語言，我們的精神家園（2）

詩人云：“語言，人類最后的家園。”細想來，十分恰當。正是語言，給了我們文化的基因，給了我們精神的滋養，給了我們靈魂的歸宿……（添加一組排比句，凸顯“語言”的意義，點題兼解題。）

其實，只要你靜心聆聽，生活中處處有語言。（加進一個過渡句，引起下文，又將“語言”的外延加以拓展。）

徐霞客的日記中有這樣一段話：“初四日，兀坐聽雪溜竟日。”雪溜，就是冰雪融化后，雪水滴落山澗的聲音——這是大自然的語言。

詞人向子諲《鷓鴣天》中有言：“花能笑語柳能眠。”周邦彥《蘇幕遮》中亦寫道：“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。”花語、鳥鳴在傳遞生命的信息——這是生命的語言。

在維也納金色大廳里，交響樂《歡樂頌》奏響，人們沉浸在美妙的旋律中，眼中泛起點點淚光。旋律、淚光、掌聲是藝術家和欣賞者之間的對話——這是藝術的語言。

語言是一個廣義的概念，它是人與人相互交流的媒介，是人類精神與文化的載體，它還是大自然中各種生物間互相溝通的渠道，它甚至是宇宙中各種非生命的物質滲透出的信息……啁啁鳥鳴，蕭蕭風吟，演員在舞臺上的一個動作、一個眼神，以及樹根上的一圈圈年輪……這些都是蘊含著無限信息的語言！（“語言”的外延得到了充分的擴展，這樣更切合主題。）

人與人之間語言的溝通，往往需要一個前提條件，這就是必須能讀懂對方的語言。因為語言的“不通”，這個世界上甚至誕生了一種專門輔助溝通的職業——翻譯。但是有一種語言，卻可以跨越國界、種族和時間的障礙，將世界上所有的人聯系在一起，那就是——呈現在許許多多的藝術作品中的情感語言。（對原文內容加以充實，起到承接上文和引起下文的過渡作用，同時也強調了“情感語言”的作用。）

我曾經思索：是什么讓交響樂《歡樂頌》流傳幾百年，每一次奏響都能讓人落淚；是什么讓梵高的《向日葵》經過一個多世紀，仍能給觀賞的人們帶來視覺上的沖擊？是什么讓芭蕾舞劇《天鵝湖》在舞臺上常演常新，讓一代代后來者、異鄉人如癡如醉？

這一切的答案都是其蘊含的情感。而情感是藝術的第一語言。藝術之所以能夠打動人心，是因為它流露出的濃烈的情感。是情感讓人們為自己心中難以名狀的體驗和感觸找到了最精確的定義，是情感給人們帶來精神的慰藉和愉悅。它像一張無形的網，將無盡的遠方、無數的人們網羅其中，使之融合成一個“情感共同體”。

卓別林的默片中散發著憂傷的詼諧，柴可夫斯基的小夜曲中浸透著憂郁的浪漫，《最后的晚餐》中洋溢著驚恐與不安，舞劇《天鵝之死》中演繹著對生命的熱愛和生存的期盼……不管你生于何時，無論你身處何方，只要你有善于發現的心，你就能讀懂蘊含在這些藝術作品中的情感語言，就能與藝術家們形成心靈的溝通，就能從中獲得美的享受和心靈的滋潤……（“情感語言”之于藝術作品——尤其是那些“非語言類”作品的重要意義得到凸顯，適當的舉例使內容更加充實。）

語言，承載著人與人相互溝通的使命。它會在人們的心靈間架起一座橋梁。還記得2008年北京奧運會上劉歡和英國女歌手莎拉·布萊曼合唱的一曲《我和你》嗎？那首傳唱世界的歌曲讓中國與世界緊密相連。那動聽的旋律，是這個星球上的人們都能讀懂的語言！（進一步強調了美妙的藝術語言的現實意義。）

弗羅斯特詩云：“想不出有誰更情深意長，好似那海岸面對著海洋——守住了那合抱似的一灣，默數著數不盡的一浪接一浪。”

我們正生活在這海洋般的語言的家園里，這“數不盡的一浪接一浪”的“情深意長”的語言給予我們生命，給予我們營養，給予我們無盡的希望……（承接了弗羅斯特的詩句的詩意，照應了文章標題和開頭，突出了文章的主旨。）

升格點評

文章緊扣“語言”這一話題，由“面”到“點”地闡述了“語言”在我們生活中的重要意義。作者運用了引證和例證的方法，重點展示了“情感語言”在藝術作品中的功用，論據典型，論述到位，說服力強。全文思路清晰，前后呼應，渾然一體。文章的語言富于美感，這在議論文的寫作中是一個難得的亮點。