大道虛無祥瑞臨，紫氣東來仙脫俗

王秀局

紫砂壺是我國傳統的泡茶品茗器皿，誕生于明代正德年間，至今已有近六百年的歷史，其使用廣泛，知名度高，在海內外均享有嘉譽，歷來都被奉為茶器中的精品，深得大眾喜愛。制作紫砂壺的材料是紫砂礦土，因產自宜興，又稱宜興紫砂。好茶者認為，用紫砂壺泡茶，茶味雋永醇厚，使用越久，泡出來的茶越香越醇。

紫砂壺的制作技藝極具特征，講究手工技法，尤其是明代嘉靖至萬歷年間的制壺大家時大彬，他創新了制壺技法，形成了敲泥片、鑲接、拍打等一整套技術體系，對后世影響甚大，至今仍被廣泛運用。同時，紫砂壺的發展過程中又深受文人思想的熏陶，充分汲取文化精髓，提升壺藝審美價值。因此，一把完美的紫砂壺往往古樸雄渾、氣韻豐沛，能帶給人超越器皿的情感觸動，令人愛不釋手。對于紫砂壺的制作者而言，我們應充分學習和借鑒前輩們的藝術精華，同時不斷融入自己的見解和創意，豐富壺藝特征，從而形成作品的個人風格。

這把“紫氣東來”（見圖1）紫砂壺的創作將造型藝術和傳統文化結合為一體，取名紫氣東來，意在營造祥瑞氣息，進而通過提煉文化典故，構造出獨特的造型風格。整把壺形象簡約卻有著濃郁的古韻，線韻雅致又帶著一些脫俗的仙氣，似一只經變化改良的煉丹爐，看似無意卻十分有意地襯托出道家創始人老子的仙風道骨之貌，延伸出道家文化精髓，寓意豐富而深刻，進一步表達世人最普遍的祥瑞夙愿。

紫氣東來一詞的典故出自漢代劉向《列仙傳》：“老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。”后來，紫氣東來被視為祥瑞征兆，正是由于它的美好含義，一直被引用為民俗文化或藝術形式的熱門題材。老子被視為道家先祖，煉丹得道修仙便是道家常規，而煉丹爐則是必備器具，悠悠丹爐，裊裊紫煙，與天際相會，于虛渺中悟道得道。“紫氣東來壺”整體從古時煉丹爐的造型入手，以虛襯實，傳達紫氣東來境界，詮釋道家文化深意。

紫砂壺造型豐富多樣，是我國陶瓷美術中藝術性極高的一個品種。事實上，造型的定義也是在長期的創新發展中逐漸形成的，不同的造型營造出不同的藝術風格，至今已大致形成以光器、花器和筋紋器三者為主的造型體系。“紫氣東來壺”美觀、古雅、別致，以傳統“四方傳爐壺”為造型基準，著重突出形式的創新構造。壺身呈四方形，大氣飽滿，鼓腹豐潤，上下左右逐一拍圓，使得邊角圓潤、骨肉亭勻，既保留了方器的原始風格，又融入了圓器特色，使之在視覺上給人以舒緩溫和的感受；壺底承四只矮足，小巧而靈動，與壺身上下對應，塑造出丹爐形象，增添了整把壺的靈氣與仙氣；壺頸高挺，平蓋壓于壺口，協調自然；壺鈕造型獨特，首先于蓋中央置一小滴鈕，同時，一個變形的牛蓋橋鈕橫跨蓋頂，惟妙惟肖；壺流從壺身探出，大氣延伸，出水口與壺口平行，其形態獨具特色，一改傳統，既不失實用效果，更好似從丹爐里升騰而出的一縷青煙，惟妙惟肖；圈把方中帶圓，符合整體構造，顯得恬靜優雅。整壺造型架構面面俱到，不僅講究實用性能，更獨具美學內涵，其渾厚端正、方中有圓、形神俱在，好似一只丹爐正飄逸著裊裊紫氣，讓人流連于其中，感受人與道的自然交融。

紫氣東來入香爐，修得誠心最和圓。“紫氣東來壺”正是通過這樣的形象，進一步加深對主題的表達。紫砂壺以得天獨厚的紫砂泥作為原料，此壺以紫泥制成，色澤渾樸純凈，配合丹爐造型，惟妙惟肖，襯托出紫氣東來的形象效果。同時，此壺素面朝天，線條簡潔流暢，尤其呈現出一種大氣空靈的意蘊，巧妙地反映出道家思想所強調的“空”這一核心，是對紫氣東來的境界延伸。該壺更注重雅俗共賞，貼近生活，貼近民風，因此，又以紫氣東來傳遞祥瑞祝福，達到圓滿而完美的藝術和人文效果。