論《喜福會》中的文化碰撞與融合

摘 要：譚恩美，華裔美國作家。她的代作品《喜福會》主要描述了移居美國的四個華人家庭中母女之間從隔閡，對抗到理解，和解的情感歷程。本文將對《喜福會》中四對母女之間的沖突進行分析，研究其中的中美文化碰撞，旨在促進文化的互相交流和發展。

關鍵詞：《喜福會》；中美文化沖突；母女關系；文化差異；儒家思想；高語境；低語境

作者簡介：朱愛秋（1994-），女，漢族，江蘇省揚州市人，蘇州大學研究生在讀，研究方向：翻譯學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-29--01

1、介紹

1.1譚恩美簡介

譚恩美，華裔美國作家，對美國文化的親身體驗和對中國傳統文化的深刻理解，促成了她第一本小說《喜福會》的創作。

1.2關于《喜福會》

小說講述19世紀50年代移民舊金山的四位中國女性的故事。移民美國的四位母親，通過打麻將認識了彼此，并建立了一個俱樂部“喜福會”。她們各有一個女兒，作為中國母親的她們與美國出生的女兒以及女兒的愛人朋友之間的溝通困難重重。這一切的障礙都是母女不同的文化背景帶來的影響。但是血緣的紐帶維系著她們的親情，也促使她們試著去互相理解和包容，最終化解矛盾。

2、文化差異下的兩代交流

2.1沖突

文中的媽媽們深受中國文化的影響，而女兒們接受了中國家庭教育，但卻生活在美國文化中。因此，她們發生了一系列沖突。

2.1.1交際語言的差異

中國人喜歡用與本意不一致的語言來炫耀自己。母親們表面上批評女兒，但實際上字里行間都在炫耀女兒的才華。此外，中國的廚師通常會說自己做的菜不好，其實是在自謙，借此炫耀廚藝。比如文中，林多說：“這道菜不夠咸，沒有味道，太糟糕了，不能吃，但請吧。”而韋弗利則表示這是母親做過的最好的菜。（譚恩美，1989：200）

這其中體現了中美文化的差異，中國文化崇尚謙虛不自傲，人與人說話委婉含蓄，繞圈子頗多，而美國文化強調實事求是，人與人交流比較直接。

2.1.2宗教文化的差異

中國崇尚儒家思想，主張孝敬父母，尊老愛幼。中國的孝道體現了孩子對父母的忠誠。文中，當安梅知道母親病得很重時，她回到了她的家庭，盡管那里的人都恨她。甚至為了救媽媽的命，安梅從手臂上切下一塊肉煮湯。她所做的事很荒唐，但卻顯示了她對母親的孝心。

而美國信奉以清教主義為指導的個人主義，即“相信個人的首要重要性和自力更生和個人獨立的美德。所以美國文化中的孝道通常會轉化為家庭成員之間平等的感情，倡導自由和平等，在各種人際關系中得到了充分體現，親子關系也不例外。

由于中國移民的母親很少意識到個人主義，她們權威地將孩子視為自己的財產，不允許女兒享有自由和平等。因此，女兒和母親之間的反抗多于服從。例如，韋弗利被母親對她的國際象棋成績過分的驕傲所激怒。女兒們感到不安和煩惱，但女兒們的反抗又冒犯和傷害了她們的母親。景梅在一次演出失敗后，她決定反抗，對她的母親大喊大叫：“我希望我不是你的女兒。”“我希望你不是我媽媽。”“我希望我從來沒有出生過！”她的話傷透了母親的心。（譚恩美，1989：135）

2.2和解

從上文中可以看出，在喜福會，中國移民的父母和他們在美國撫養的孩子很容易產生誤解。本文不僅展示了母親和女兒之間的誤解和沖突，也向我們展示了母女關系變得和諧的過程。

2.2.1母愛

母親的愛是世界上最偉大、最無私的親情。在喜福會，當媽媽們知道女兒的生活或婚姻中存在問題時，她們會站在女兒身邊，用自己的人生智慧幫助女兒克服困難。

例如，安梅的女兒很幸運嫁給了一個富二代，然而，她漸漸失去了自己，因為她太關心她的丈夫了。然后，安梅給羅斯講了她祖母的生平。這樣讓她的女兒知道她的愛足夠好。女兒開始把自己當作婚姻中平等的一部分，最終贏得了丈夫的尊重并重新獲得了愛。

血濃于水，無論母女之間存在多少沖突，無論冷戰持續多久，無論發生多少爭吵，她們的關系都會變得和諧。

2.2.2異國文化的交流

人們來自不同的背景，在日常生活中產生分歧和沖突是很自然的，重要的是如何面對和處理沖突。溝通可能是解決問題的最好方法。

例如，在喜福會，由于文化差異，林多母女發生了很多沖突。韋弗莉不喜歡母親不斷炫耀自己的成就，而林多阿姨不知道尊重孩子的獨立和自由，當女兒威脅要放棄下棋時，她被深深地傷害了。她認為她的女兒看不起她，從來沒有愛過她。同時，韋弗利也擔心自己的行為是否會讓母親不開心。終于，在一場激烈的爭吵之后，她們進行了一次坦誠的談話。即使是爭吵，這種激烈的交流，也能幫助他們理解和接受對方。

因此，這對母女關系的變化證明了溝通是緩解矛盾的關鍵。

3、結論

喜福會的母女沖突其實是中國移民母親和她們在美國撫養的女兒之間的文化沖突。他們的關系從隔閡、分歧轉變為理解、妥協，反映了中美文化沖突從碰撞到融合，最終走向和諧發展的趨勢。因此，正確地面對和處理文化沖突有助于文化的發展。

參考文獻：

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