誰(shuí)是錢塘湖樂(lè)天最愛(ài)

朱新梅

《錢唐湖春行》是白居易創(chuàng)作于長(zhǎng)慶三年或四年春任杭州刺史時(shí)期的作品，入選蘇教版初中八年級(jí)課本。詩(shī)歌以行走路線為寫作的落腳點(diǎn)，集中選取了“湖面、云、黃鶯、樹、燕子，花、草、綠楊、白沙堤”等景物，自然地堆疊出了錢塘湖畔迷人的環(huán)境，可謂精彩至極。從寫作學(xué)角度看：俯仰結(jié)合；點(diǎn)面結(jié)合；視聽結(jié)合；有遠(yuǎn)有近；有動(dòng)有靜；有聲有色。于是乎，“景物描寫”自然成為詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)所在。再者，從專題的題目“江山多嬌”以及其他選文《小石潭記》《記承天寺夜游》《阿里山紀(jì)行》《美麗的西雙版納》《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》《望岳》《登飛來(lái)峰》分析，似乎編寫者目的亦是如此。

翻閱資料，眾多同仁大都采用上海辭書出版社《唐詩(shī)鑒賞辭典》的說(shuō)法：“這是一首寫景詩(shī)，它的妙處，不在于窮形盡相的工致畫面，而在于即景抒情，寫出了融和駘宕的春意，寫出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿的感受。”《冷齋夜話》曰：“白樂(lè)天每作詩(shī)，令一老嫗解之，問(wèn)曰：‘解否？嫗曰：‘解，則錄之；‘不解，則易之。”也可從另一角度解釋這一說(shuō)法。

“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)。”細(xì)讀《錢塘湖春行》不覺(jué)間問(wèn)題映入腦海：“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”詩(shī)歌中白居易明確指出最愛(ài)的是“白沙堤”，為什么？從美學(xué)的角度講，“綠楊陰里”的“白沙堤”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上詩(shī)中前三句所描寫的景物的。為什么這卻成了作者的最愛(ài)？是樂(lè)天不經(jīng)意之筆？還是為了音韻故作一筆？還是有其他深層次含義？

《詩(shī)人玉屑》中張文潛云：“世以樂(lè)天詩(shī)為得于容易，而耒嘗于洛中一士人家見白公詩(shī)草數(shù)紙，點(diǎn)竄涂抹，及其成篇，殆與初作不侔。”《隨園詩(shī)話》中記載周元公云：“白香山詩(shī)似平易，間觀所存遺稿，涂改甚多，竟有終篇不留一字者。”再品讀樂(lè)天其他詩(shī)句，我們不難得出結(jié)論，此處“最”字應(yīng)為樂(lè)天故意為之。那么就衍生出一個(gè)重要的問(wèn)題：為什么“最”愛(ài)“白沙堤”？

從全詩(shī)看前三聯(lián)都為錢塘湖旖旎自然風(fēng)光，而這“綠楊陰里”的“白沙堤”卻是人為之物。再查“白沙堤”又為“白堤”， 為前人貯蓄湖水灌溉農(nóng)田而建。前任官員為了造福杭州一代百姓而建的“白沙堤”成為此時(shí)請(qǐng)任外放的白居易最愛(ài)之原因就顯而易見了：鶯燕、花草等是自然景物；綠楊、白堤可視為人文景觀。作者愛(ài)自然美景，更愛(ài)人文景觀，因?yàn)椤扒叭嗽詷洌笕顺藳觥保鞍椎讨瑵杀缓笫馈保髡摺皭?ài)”的不僅是景物或是景觀，更多的是對(duì)前人“澤被后世”的羨慕，是對(duì)自己應(yīng)有所作為的勉勵(lì)。而“白沙堤”則寄寓了作者對(duì)前代那些“為官一任，造福一方”的官員的欣羨，也蘊(yùn)含著自己到任杭州當(dāng)有所作為的思想，超脫豁達(dá)之中仍帶有積極作為和心系百姓的思想。

“兩句三年得，一吟雙淚流”，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”， 古人寫詩(shī)作賦講究推敲語(yǔ)言，錘煉詞句。吾等今人讀之，更不能霧里看花，水中望月。一首詩(shī)歌、一篇文章，無(wú)論自己熟悉與否都應(yīng)當(dāng)仔細(xì)推敲、知人論世。記得《獲得教養(yǎng)的途徑》中有這樣一句話：“我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨(dú)特性和個(gè)性。”因?yàn)檫@樣，我們才能真正走

進(jìn)作者心靈深處，真正理解作品的內(nèi)涵。

由此，我們進(jìn)一步思考下去。詩(shī)歌教學(xué)是否可以如此衍生下去？從整個(gè)高中教學(xué)體系看，高中部分的教學(xué)內(nèi)容，包括必修課本詩(shī)歌共12首詩(shī)詞。從時(shí)間上看主要集中在唐詩(shī)宋詞上，從作者上看主要集中在唐宋主要作者上，如蘇軾、李商隱、李煜、柳永等。這些作品往往都是學(xué)生較為熟悉的詩(shī)詞，如何讓學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)歌，走近作者應(yīng)該是教學(xué)者最為關(guān)心的問(wèn)題。而現(xiàn)有的詩(shī)歌教學(xué)往往都是停留在寫作技法的層面，對(duì)一首詩(shī)詞的鑒賞重點(diǎn)落實(shí)在寫作技法上，而少有對(duì)詩(shī)歌情感本身的深層次探究。這樣就不可避免地造成了詩(shī)歌教學(xué)結(jié)束了，學(xué)生背誦了，一段時(shí)間后，“詩(shī)歌還是詩(shī)歌，學(xué)生還是學(xué)生”的尷尬局面。

我們?cè)倩乜唇K省高考：2012年《夢(mèng)江南》， “詞中‘恨極在天涯的‘恨是指什么？”2013年《醉眠》，“《宋詩(shī)抄》中說(shuō)唐庚的詩(shī)‘芒焰在簡(jiǎn)淡之中，即平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈情感，試結(jié)合本詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。”，2014年《訪隱者不遇成二絕（其二）》，“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一首詩(shī)中作者情緒的變化過(guò)程。”2015年《秋日題竇員外崇德里新居》，“尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？”2016年《八聲甘州》，“下闋寄寓了作者什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。”歷年來(lái)，這些考查詩(shī)歌情感的題目得分率都不高。江蘇省考試院《2016年高考試題分析》提出：“古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，應(yīng)立足于教材與選本中典型作家與作品的理解和賞析，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞名篇的體裁特征與藝術(shù)技巧的整體理解體會(huì)，努力做到由此及彼，舉一反三，孰能生巧。”

《錢塘湖春行》進(jìn)一步印證了詩(shī)歌教學(xué)理念改變的價(jià)值所在。一篇初中篇目在高中生中進(jìn)行重新的審讀，出現(xiàn)了深層次的思維的碰撞，在學(xué)生和教師間共同的審讀中發(fā)掘作者真正的情感所在。這才是真正的詩(shī)歌教學(xué)，也是高考的要求所在。