思想政治教育視野下探析推免制度背景下的學生功利性學習的應對策略

劉娜

【摘 要】高校輔導員是高等學校從事德育工作，開展大學生思想政治教育的骨干力量，是大學生健康成長的指導者和引路人。輔導員的工作成效與學生的發展成長密切相關。推免制度背景下，學生錯誤的功利性學習的心態亟需得到糾正及正確引導。本文旨在從輔導員的思政教育的角度出發，討論在處理學生功利性學習情況時應該采取的策略。

【關鍵詞】思想政治教育；推免制度；功利性學習；應對策略

中圖分類號： G641 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-2457（2018）21-0145-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2018.21.064

【Abstract】University counselors are the backbone of the work of the moral education and ideological and political education for university students.Also they are the instructor and guide for university students healthy growth. Counselors work effect is closely related with students development and growth.Under the policy that some top students can exempt from admission exam to get a master's degree，the wrong utilitarian study should be corrected.This essay tries to discuss the countermeasures to cope with students utilitarian study from the point of ideological and political education.

【Key words】Ideological and political education；The policy that some top students can exempt from admission exam to get a master's degree；Utilitarian study；Countermeasures

1 推免制度背景闡述

推免生，全稱“推薦優秀應屆本科畢業生免試攻讀碩士學位研究生”，是指可以不用參加研究生考試而直接讀研的一種情形。教育部在1983年提出被推薦 的優秀應屆本科畢業生可以只參加初試， 免去復試的建議；1984年，教育部進一步提出開展全國重點高等學校推薦少數優秀應屆畢業生免試人學的試點工作， 這標志著現行推免制度正式開始實施。[1]近年來，每年推研的時間為大四上學期9月初到9月末。

2 功利性學習概念

現代社會物欲橫流，受物質利益的強烈沖擊，大學生的思想觀念正在逐步改變。很多同學在學習的時候，往往抱著急功近利的想法，花費很短的時間、精力，卻希望得到立竿見影的效果。“功利性學習”是以功利原則為依據，為追求眼前的功效和現實利益而進行的學習，其判斷的標準是學習的有限目的性。[2]這與學習本身的成就感是背道而馳的，把學習當成一種工具，片面地去獲得利益及其他附加品。

3 學生功利性學習的行為選擇

每個高校、每個學院的推免政策都不盡相同，以我工作所在的安徽大學文典學院為例，在推薦免試攻讀碩士研究生工作細則中明確表示綜合排名由學業成績績點（GPA）排名和優先推免遞進次序綜合決定。計算學業成績績點排名時，以文典學院各類試驗班培養方案中載明的且在教務系統有記錄的課程成績為基礎，并執行下列原則：1.成績覆蓋課程以第一次合格成績為準。2.人文科技類課程成績不計入GPA排名。對于此項制度，學生對記錄在教務系統中的各科成績，且對人文科技類課程成績不計入GPA排名都無異議。除此之外，在學術期刊上發表專業學術論文、在國際學術科技類競賽獲獎、參與大學生創新創業項目或大學生科學研究訓練項目并實際做出貢獻且獲優秀結題、以第一發明人申請國家發明專利或實用新型專利獲得授權或進入實審階段可以遞進相應的名次。受功利主義的影響，對于既定的推免細則，學生們了解后采取了“走捷徑”學習的方式。

1.選給分高的課

在每學期的選課時間段，學生往往會向學長、學姐打聽哪位老師開的課給的成績高，哪位老師布置的作業少，哪位老師的課程容易出成績，哪位老師課堂要求低，而卻沒有考慮到對這門課是不是有興趣，這門課是不是真的能夠可以獲取知識，自己是不是能夠從這門課中獲得有益的啟發，這些似乎本來最重要的東西卻變得不重要了。

2.投稿

因為在推免細則中明確表示在在學術期刊上發表專業學術論文的同學可以遞進名次，那些匆匆虛度了大學前三年的同學醒悟到此刻在學術科技類競賽中獲獎已經錯過了機會，大學生創新創業項目也草草結項，沒有成績，發明、專利更是沒有，只能寄希望于動動筆頭，能否在期刊上發表一篇文章用來遞進名次。而大學生們常常會把自己在平時作業中老師評價較高的文章拿來投稿，有些時候這些文章是同學之間相互合作完成的，在投稿的時候很難確定第一作者，這就造成了同學之間的友誼出現了問題，對班級的整體凝聚力以及集體榮譽感都造成了不好的影響。

3.參加能遞進名次的比賽

大學生活本應該是豐富多彩的，學校以及學院都會組織同學們開展一些活動，旨在提高大家的團體協作能力，促進學生全方面的發展。校園活動是校園文化的重要組成部分，通過營造一定的物質環境、精神氛圍，努力使每一個學生能夠在潛移默化中對大家的價值觀念和行為準則產生認同，從而塑造了大學生健康的心靈、性格。活動層次不分大小，時間不分長短，學生都應該積極參加、配合。然而在實際的學習生活中，活動本身是否對他們的學習成績有幫助，參加活動是否能夠認證加分，活動獲獎后是否夠得上推免細則中遞進名次的要求，這些問題成為了學生在參加活動之前首先考慮的因素。如此一來，學生參加活動的意義也就變了味。學校開展活動的難度也在不斷增加，這對于正常教學活動的開展都是不利的。

4 思政輔導員的應對策略

輔導員是學生學習、生活中最貼近的人。學生在碰到困惑、迷茫的時候，往往在第一時間會找到輔導員。因此，適時制定好應對策略將對處理該環境下學生的功利性學習問題起到事半功倍的效果。

1.注重班級學風建設

良好的學風對于一個班級的建設來說是不可缺少的重要因素。它能夠帶動班級成員學習的積極性，營造班級濃厚的學習氛圍，讓學習成為一件快樂的事情。學習本身是為了提升自己，完善自我，而不是為了去獲取某種利益。當學習的目的變得清晰而又簡單的時候，學習效率也會迅速提高。學習成績上去了，自然不會糾結于推免名次的問題。

2.培養學生集體意識

學生之所以產生功利性學習的想法，是內心自私主義思想在作祟。一個沒有融入到集體里的人，常常會以自我為中心，凡事都會首先從自我的角度出發，沒有顧及到他人的想法和集體的利益。這種錯誤的思想如果沒有得到及時糾正，將會給個人的長期發展帶來不好的影響，甚至于影響到世界觀、人生觀和價值觀的正確建立。培養學生的集體意識，有利于學生之間的友好交往，能夠站在對方的角度去思考問題。

3.注重學生情感、態度、價值觀的培養

情感、態度、價值觀都屬于非智力因素。學校應注重非智力因素的培養，教育學中的事實問題本身就包含著它的價值前提，體現著人的價值追求，人們對教育事實問題的叩問是從自己的價值立場出發的。[3] 這些非智力因素能夠促進學生的學習、提高學習的效率。注重對學生情感、態度、價值觀的培養，能夠改變學生對外界的認知，對于學習抱有積極、熱愛的態度，對于同學老師熱情關切，充滿感恩，這一切都淡化了同學們之間的矛盾，有利于班級的建設。

4.淡化碩士推免制度

學習本身應該是一件純粹的事情，學習不應該與名利相關。在日常的學習生活中，輔導員在與學生的交流中，不應該把學習的效果直接與推免、考研的成果劃上等號。考試可以作為檢驗一個學生在某一階段學習成果的手段，它可以用來總結、反省自己在這一階段的不足，制定接下來一段時間的計劃。因此考試的作用僅僅與此，不需要與碩士推免制度建立緊密聯系。淡化碩士推免制度，有利于學生靜下心來潛心自己的學業，有利于學生之間建立良好和諧的人際關系，促進學生以及學院整體的發展。

5.加強與學生的交流

作為學生輔導員，與學生之間的交流是必不可少的。在與學生的溝通中，輔導員應該了解學生近期的生活、學習情況，緩解學生的學習壓力，幫助解決學生日常生活中碰到的困難、挫折，樹立面對壓力、戰勝困難的信心。學生心里的困惑解決了，自然就能夠從容應對，精神飽滿，充滿動力。同時，與學生的交流不僅僅局限于面談。現在隨著網絡等媒介的廣泛傳播，信息傳遞的速度也不可估量。了解學生的及時動態，更能夠幫助輔導員及時調整自己的工作策略，避免一些意外情況的發生。線上交流與線下交流相結合，提高工作效率，完善工作機制。

5 結語

學習本應是一件愉快的事情。學習是為了完善、提升并且豐富自我。功利性學習只會讓學習失去了原來的本質。高校輔導員作為學生健康成長的指導者和引路人，應該從注重班級學風建設、培養學生集體意識、注重學生情感、態度、價值觀的培養、淡化碩士推免制度、加強與學生的交流五個方面來正確應對學生的功利性學習，尤其是在大三下、大四上處于推免制度的競爭階段。讓學習最終成為一種習慣，凈化校園，健康成長。

【參考文獻】

[1]仲文晶.淺析我國推薦免試碩士研究生制度現狀[J].創新教育，2014（31）：168.

[2]李會轉.大學生功利性學習調查與危機分析[J].黑龍江高教研究，2014（06）：37.

[3]石中英.教育學的文化性格[M].太原：山西教育出版社， 2007：94-101.