古琴藝術文創設計與研究

吳鑫鈺 王瑋 馬伯堯

【摘 要】古琴，蘊含著豐富而深刻的文化內涵，從古至今為無數熱愛傳統文化的人所喜愛的器物。古琴其存在的時間長，歷史悠久，蘊含的文化和藝術資源，具有極大的文化藝術價值。如果我們可以挖掘古琴藝術所蘊含的文化元素，與日常生活產品相結合，合理運用，無論是對古琴藝術的傳播還是對個人生活品質都有一個很好的提升。

【關鍵詞】古琴；生活；產品設計；文創

中圖分類號：J632.31 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）29-0111-04

一、前言

古琴，蘊含著豐富而深刻的文化內涵，從古至今為無數熱愛傳統文化的人所喜愛。近代以來，軍閥混戰古琴和其代表的文化及流派銷聲匿跡，直到2003年聯合國教科文組織將古琴藝術列入世界第二批人類非物質遺產代表作名錄，2006年被列入第一批國家非物質文化遺產名錄，古琴藝術才又逐漸被人們所知曉。古琴其存在的時間長，歷史悠久，蘊含的文化和藝術資源，具有極大的文化藝術價值。如果我們可以挖掘古琴藝術所蘊含的文化元素，與日常生活產品相結合，合理運用，無論是對古琴藝術的傳播還是對個人生活品質都有一個很好的提升。

人的因素是影響古琴傳承與發展的關鍵。[1]在目前的文化創意產品市場上，與古琴有關的文創產品并不多見，在產品上運用到古琴文化元素的產品占少數，并且這些古琴文創產品的受眾對象范圍較為狹窄，并沒有面對整個市場的用戶。這其中的原因一是因為古琴文化從近代以來的發展式微，發展趨勢不如其他器樂文化，大部分人都“只聞其聲未見其人”，常常有人將古琴與古箏混為一談；二是古琴藝術的受眾面較狹窄，劉禹錫在《陋室銘》中就曾提到“談笑有鴻儒，往來無白丁，可以調素琴，閱金經。”可以看出自古以來，古琴大部分都是文人墨客所喜愛。直至發展到今日，古琴的受眾面仍較為小眾。古琴帶給我們的情，就像是連接現代與歷史的橋梁，在這座橋梁里，我們需要慢下腳步，在舒緩的曲調、深沉曠遠的音色、古樸寧靜的意境中，讓我們的精神世界沉淀。[2]希望將古琴藝術與日常生活用品相結合，設計出能夠被普羅大眾所接受所了解并且能夠提高人們精神生活的古琴藝術文化創意產品。所以我們要在針對古琴藝術文創產品的設計中，將古琴文化的傳統元素與生活實際的結合完美體現。

二、設計背景

古琴文化是中國傳統文化內涵的一部分，它與中國的歷史發展、儒家思想以及生產發展水平息息相關。它既有見證歷史的象征意義，又包含了儒家“仁義禮智信”的思想。這些思想和象征元素正好和文創產品所宣傳的思想不謀而合，因此文創產品與古琴文化的結合，可以將古琴的故事、工藝、造型外觀更好地體現出來。擁有深厚傳統文化底蘊的非遺是激發文創產品設計創作的靈感之源，非遺取之不盡、用之不竭的民族文化內涵和獨一無二的手工技藝是文創設計的核心。[3]這些就造就了古琴藝術深厚的文化基礎，這些大量的元素可以提供給我們，被應用到實用的產品中。

三、設計方向

在研究古琴文化的元素中，運用現代設計方式進行改造設計，以現代美學的審美標準，設計出既保留古琴元素和古琴文化內涵，又能被現代審美所接受的實用文化創意產品。我們需要進一步地理解與消化其傳統藝術，因為其中的文化根源扎于深處，要刨根問底并注入一種新的平面設計藝術養分使之再生。[4]考慮到人們的產品使用習慣和對產品的需求等方面，在原有的產品基本特性和功能之上，結合中國傳統文化特有的內涵，對原有產品進行優化設計，利用不同古琴的形制和其構成元素與產品搭配，設計出符合主題的配色方案，擺脫單一的設計風格，使人們感受到視覺和精神上的享受。

設計考慮物質需求以及精神需求，根據用戶的使用習慣和審美偏好做了改良設計和系列化設計，保證使用方便的同時凸顯產品風格。這次設計的消費人群定位為年輕人群、追求生活品質的人群和熱愛傳統文化的人群。

四、設計調研

隨著中國經濟水平的提高，人們物質生活水平的提高，對于生活品質的追求也逐步提高。我國開始進入品質消費的時代，文創的潮流也隨之而來。消費者從關注產品功能逐漸向關注產品背后的“故事”轉變，從消費產品的“功能價值”向消費產品的“文化價值”轉變。[5]文創產品在文化消費中的比重也逐漸遞增，成為新一代的消費熱點，甚至逐步占據文化消費的主導地位。當文創設計在中國掀起潮流前，其他國家已經在文創設計方面有了一定的成果。

（一）現有古琴文創產品

圖一就是風靡一時的故宮文創膠帶紙，為無數人所喜愛。這款海水江崖和紙膠帶的紋樣提取自故宮博物院珍藏的杏黃色緞綴繡八團云龍女夾龍袍。月白色團龍暗花紗里，綴銅鎏金鏨花扣四，采取二至三色間暈與退暈相結合的裝飾方法，在杏黃色纏枝花卉紗地上，綴繡八團彩云金龍及海水江崖紋，繡工及構圖細膩精巧。設計師選取此龍袍中的海水江崖紋樣，用細膩的燙金工藝還原龍炮的雍容華貴和精致紋樣，制成此款海水江崖和紙膠帶。常被用于口紅、筆記本、手機等各種生活用品的裝飾上，因其精湛的工藝紋樣和實用性，深受用戶的喜愛。

圖二則是故宮的網紅貓咪。因在清朝后宮妃子常養貓以逗悶，所以至今故宮中仍居住著無數貓咪。這些貓成了故宮的一道風景，被人們戲稱為“御貓”，它們亦是故宮的一部分。設計師以這些“御貓”為主角，提取貓的傲嬌、慵懶等形象與故宮內的文物完美結合，讓文物不在冷冰冰，而是變得鮮活起來，且兩種差異感極大的元素融合在一起，沒有一絲違和感。深受愛貓人士和文物愛好者的喜愛。

（二）現有古琴文創產品

目前與古琴有關的文創產品主要有硯臺、香爐、鎮紙、茶寵、擺件等。（圖三、四）可以看出目前有關古琴藝術的文創產品大多是與茶道、香道、筆墨紙硯相關的創作，其面向的消費者受眾面較狹小。并且這些文創產品大部分以古琴外觀為造型，且造型精美，用材精細，例如檀木、酸枝木等紅木，類型以工藝品裝飾品為主。能夠應用到日常生活中的文創產品比較少。

五、設計問題分析

經過對于文創產品以及古琴文創產品的市場調研，可以發現一些問題，此次的設計主題主要就是從這些方面著手。通過創新活動將文化概念轉換成具有經濟價值的商品，將原創性、革新性帶入生產和服務過程，從而創造價值。[6]首先，通過國內外文創產品的對比可以發現，國外的文創產品大多比較偏向實用性，一些產品都是在生活中可以經常用到的，例如雨傘、椅子、耳環等，在目前的古琴文創產品大部分都是以工藝品為主，多是擺件等。另外實用性的文創產品能夠面向更加廣泛的消費人群，目前的古琴文創產品的消費人群大部分是一些熱愛傳統文化的人群。所以我更希望能夠把古琴元素融入到生活中，使設計的文創產品不用太厚重，而是能夠更加貼近生活、更加有溫度。能夠將在古琴藝術中提取的元素進行提煉簡化，用簡單的線和面表達出古琴的意蘊，并且能夠批量化生產，面向市場，被更多人看到，這是我本次畢業設計所希望做到的。

六、初期方案設計

初期的方案是依據對古琴的研究以及對現有文創市場的調研，提出的一些設想，純粹是自己喜好和設想的結果，并沒有考慮到太多的因素。依據分析的文創產業現狀、流行趨勢和人們對于文創產品的需求，在造型元素上進行了初步的構思和設計。將產品分成幾個系列來進行設計，為了實現我的構思，我繪制了一些草圖，通過草圖來表達我的設計理念。

方案一：在方案構思的過程中，首先確定了設計的主題。以“琴印”為主題，希望以琴為印，傳承不息。由于考慮到古琴文創產品的實用性而不失文化性，想到可以設計一系列以古琴故事為背景的郵票，再以古琴的多種形制，例如：伏羲式、仲尼式等設計一系列古琴墨條。但是后來了解到郵票的印發需要經過相關部門的審批，需要一定長的時間，且郵票的尺寸大小對于畫面的表達有一些影響，所以最終否決了這一想法，關于古琴形制的模條，因考慮到造型過于簡單，且還拘泥于文房四寶之類的產品，并沒有體現出設計的目的。

方案二：是基于方案一的基礎上進行了改進。為了讓古琴元素貼近生活，所以從人們生活中所需要用的產品入手。郵票系列的產品考慮成明信片的設計，使古琴故事能夠在明信片上展現，通過明信片的交流傳播，讓更多人了解古琴文化。另一個系列同樣是將古琴元素引用到生活用品中，例如冰箱貼、茶杯墊，飲食是人們每天的需求，冰箱貼和茶杯墊更是每天會接觸看見的產品，所以古琴藝術與這些產品的結合能夠更好地讓古琴文化融入人們的生活。將古琴形制的線條和古琴重要元素簡化，提取線條，并重新組合設計。

方案三：視覺、聽覺、味覺、嗅覺，人的大腦通過嗅覺會直接地記住一件事物，所以希望古琴元素能夠與味道結合，通過味道能夠直接聯想到古琴。所以希望設計出一個以古琴曲為主題的系列香水，讓人們在日常生活中使用香水時，直接聯想到古琴文化。

七、優化設計方案

圖五、六是對于古琴系列香水的產品外觀的繪制草圖，利用AI和SAI這兩個軟件進行繪制。以水墨的形式表現出古琴曲背后的故事和內涵，讓人們更加直觀地了解其含義。在瓶身的實際上，采用了記錄古琴曲所用的特有的琴譜字符——減字譜的元素，將減字譜的符號作為底紋，古琴琴身色彩為主體色，具有古典意趣又簡潔明了。

圖七、八是對于古琴形制以及古琴部件琴弦和琴軫的線條和圖案的提取，以這些線條和團為基礎進行變換，形成完整的造型，并運用到冰箱貼和茶杯墊上。冰箱貼的選擇是有曲面的水晶冰箱貼，曲面的冰箱貼能夠使造型更加立體。茶杯墊的材質選用了啞光陶瓷的材質，使得整體造型簡潔大方，更有質感。

圖九是對于所有設計的配色方案，這些顏色的提取都來自于古琴文化。例如古琴在斫琴過程中所用的大漆、碧玉琴軫、琴面中的灑金和朱砂，都是提取色彩的來源。

以上就是對于設計構思的主要構成，在老師的指導和建議下，不斷地改進，設計思路逐漸清晰，也明確了設計主題和構想。以上草圖就是我的設計從構思到最終確定方案的過程。從一開始的構思，到方案的確定，以及造型制作的過程中，遇到過很多的困難，但是也不斷學習到新的知識和設計思路。經過一次次的方案修改和討論最終在老師的建議幫助下，最終完成了設計，確定了屬于我的設計方案。

八、方案說明及產品效果

首先這次的設計是以“琴印”為主題，分為三個系列：隱韻、遠游、隱市?！扒儆　奔磦鬟_了以琴為印，傳承不息的設計理念?！半[韻”是古琴系列香水的主題，以古琴十大名曲為基礎，設計的十款香水。香水的外觀采用了每個古琴曲的故事或來源，香水亦是以梅蘭竹菊、雪松、冰片等味道來配制出屬于古琴曲的氣味，讓人聯想?！斑h游”系列是以十大古琴曲為背景，結合古琴形制所提取的簡約線進行設計的明信片，希望通過明信片的傳遞讓更多的人認識到古琴文化?！半[市”是以古琴形制和古琴結構元素所提煉出的簡約圖案和線條結合古琴配色方案而設計的冰箱貼和茶杯墊。取“大隱隱于市”之意，希望古琴文化能夠融入到人們的日常生活中，成為生活中的一部分。通過古琴文化與設計技巧的結合運用，能夠使產品在現代的氣息中又能包含傳統的韻味。

藝術說到底是個人意愿對社會的一種表達，其起源帶有非常個人化的性質。[7]希望這樣的設計，既可以提高我們的生活品質，豐富我們的精神世界，同時還能夠發揚古琴藝術文化。

參考文獻：

[1]彭巖.對古琴文化保護與傳承的思考[J].中國音樂學，2009（02）：89-92.

[2]張曉琛.談談古琴與現代人的生活[J].音樂時空，2014（20）：189.

[3]陳若青.非遺的傳承復興與文創設計協同發展研究[A].教育部高等學校工業設計專業教學指導分委員會、西北工業大學、西安市碑林環大學創新產業帶管理委員會.2017全國工業設計教育研討會暨國際工業設計高峰論壇論文集[C].教育部高等學校工業設計專業教學指導分委員會、西北工業大學、西安市碑林環大學創新產業帶管理委員會，2017：3.

[4]李硯祖.藝術設計概論[M].湖北美術出版社，2009.

[5]余毅.非遺保護利用與現代產品設計中的文化開發策略互動關系研究[J].大眾文藝，2017（20）：94-95.

[6]張銳.文化創意設計助力非物質文化遺產保護[J].湖北美術學院學報，2016（03）：93-95.

[7]原研哉.設計中的設計：全本[M].廣西師范大學出版社，2010.

[8]張超，陳丹，郁舒蘭.無印良品中的侘寂美學研究[J].家具與室內裝飾，2017（03）：34-35.

[9]李銀興.綠色包裝設計的可持續發展[J].包裝工程.2014.35（22）：73-74

[10]王亦敏，劉元寅.非物質文化遺產中形和意對產品設計的影響[J].包裝工程，2015，36（10）：13-16.

[11]姜琳.文創產品設計中的傳統元素應用[J].工業設計，2016（12）：127.

[12]Wu X，Xie J，Mao Y.The Application of Chinese Elements in the Product Design[J].Asian Social Science，2009，4（8）：109.