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烏篷船的歷史變遷

2018-12-06 07:40:16方子霖
青年與社會 2018年30期

方子霖

摘 要:通過以烏篷船這一水鄉文化產物作為切入點了解烏篷船的變遷及其蘊藏的發展規律。我們展現烏篷船在歷史上出現的三次較大變化,對比前后不同外形,不同用途,分析這些變化背后的原因,最后對其發展進行評價。

關鍵詞:變遷;產業;需求;必然

2018年5月7日到9日,我帶領組員一行六人前往紹興開展社會考察。

一、研究過程

烏篷船作為“紹興三烏”之一,是紹興文化代表又方便游覽。出發前查閱資料了解到烏篷船歷史悠久且古今變化大,我們規劃路線,完成開題報告。5月8-9日兩天在紹興實地考察。

研究方法是親自乘坐烏篷船,通過與船夫交流了解烏篷船的歷史變遷。回校后整理照片和筆記,完成論文。

這次活動加深我對紹興文化的了解,鍛煉了自身的溝通能力。更重要的是以烏篷船作切入點,我理解了時代決定事物變遷,懂得未來如何正確看待各類事物發展。

(一)烏篷船——方便捕魚的船只

烏篷船的歷史可追溯到800多年前,具體年份不詳。唐朝賈島就提到過這種船。雖然那時不叫烏篷船,但使用方法相似。當年的烏篷船與今天最大區別在于外形。當時烏篷船比今天略大,尤其是烏篷更大。由于紹興地勢低平,年降水量大。自古以來河流密布,過去這一帶以捕魚為主。當地人為了方便出行和捕魚,便制造出這種輕便快捷的小船。這種船小的只能容納一人,大的不過二三人。人們為了便于捕撈,吃飯睡覺都在船內。烏篷較大,無論船身大小漁人都能平躺在船內,十分方便。此外捕魚要求輕便快捷,不方便用櫓來劃槳。而手劃槳又累,那時的人們就已經用腳劃船了。將烏篷船停在捕魚點,船夫去船尾捕魚。隨后上船用腳劃槳到達港口賣魚,再上船直到天黑回到船艙內休息。這就是當年紹興漁夫的生活。

(二)烏篷船——游玩娛樂的出行工具

后來烏篷船被逐漸開發出新的用途。隨著生活水平提高,當地人尤其富人開始關注點如何提升生活品質。外形上人們將烏篷船用以劃船的船頭抬高一節,擱上一碗紹興黃酒或一碟茴香豆。一邊行船一邊品酒,頗有幾分閑情雅致。此外,經濟發展使當地產業發生轉移。紹興河流密布,運輸業更具優勢,人們便制造出一種更為高大的烏篷船。全船在烏篷中裝上玻璃窗用于采光。篷也不止一塊,多少視船的長度而定。篷的夾縫中鑲嵌一塊透明薄片,既美觀又耐用,被稱為明瓦船。而根據薄片即明瓦數又分“三明瓦”“四明瓦”等。這樣擴大了船內體積,使船只能夠容納更多的人,安插進的桌子還能打牌娛樂。而富人更有直接將這些船作為私人交通工具。官吏富商乘著私家大船出行做客,多少有些炫富的味道。由于這種船較大無法腳踏前進,于是被裝上了櫓,搖櫓航行。民國時魯迅在《社戲》一文中提到:“迅哥兒可以坐這航船一起去”,還寫孩子們搖櫓。文中的航船指的就是這種明瓦船。周作人也寫過一篇散文專門描述烏篷船。從這些材料看出烏篷船在民國時期已經是很盛行的交通工具。

(三)烏篷船——紹興文化的旅游地標

經濟高速發展的今天,紹興烏篷船又發生了重大變化。從前的紹興無論哪個時代,最初用于捕魚的小型船占很大比例。即使在幾十年前也還有不少帶著灶頭,衣食住行都在船上的漁夫。現在這類烏篷船已幾乎絕跡。當年華麗的烏篷大船,因受限于手搖櫓速度太慢也被電動的擺渡船替代。

隨著產業升級,相比于運輸業與漁業,烏篷船在旅游業顯然具備更高的經濟效益。烏篷船作為旅游工具后,當初的烏篷再無作用而被越做越小,原來可有可無的裝飾如船尾的木雕得到了保留,這最大程度地保留了其美學價值。當初被忽略的水鄉風景,被重新重視起來成為一個個著名的景點。重新設計后的電動擺渡船保留了古色古香的裝飾,行駛起來富有美感。這座城市意識到烏篷船在歷史文化和民俗文化中的巨大價值,將烏篷船與烏氈帽、烏干菜并稱“紹興三烏”,供無數游客品味獨特藝術價值。

實地考察中我們發現河道邊的人家都有通向河流的臺階,過去是用來停泊船只的,如今大部分被封死。我詢問船夫后證實,目前在用的烏篷船越來越少。這一帶即使是還沒被封死的臺階,也不再有人利用烏篷船出行。

二、結語

通過考察我了解了紹興從古至今人們不同生活狀態,也感嘆古人在制造器械方面的巧奪天工。

烏篷船從最早僅用于捕魚的小船,到更為人性化的交通工具再到今天的旅游文化標志,雖然沒有確切變遷年份但本質上是隨著時代發展主要矛盾改變后事物隨之變化的必然結果。

大船是產業升級的產物。今天的烏篷船也依然是經濟發展與人們需求提高的產物。聯想到我們在生活中會經常感慨時光不再,古老文化不再,我認為變遷本身無可厚非,它們沒有實用價值,成為旅游文化才是最適合這些古文化的歸宿。

一次又一次變遷本質是生活的變遷,時代的進步。烏篷船的變化反映產業結構從最初的漁業到交通運輸業最后到旅游業。這符合在經濟發展下的產業升級規律。而人們的欲望也從小船捕魚的生存需求,到坐大船擁有大船滿足社交需求與尊重需求,最后成為欣賞美景獲得享受的精神需求。這又和馬斯洛需求理論相吻合,也側面證明了經濟基礎決定了上層建筑。

看到課本《社戲》中的內容出現在眼前,我們感到十分親切.對待史料的處理方式幫助我們回顧了歷史.這些內容與我們在地理(區域經濟)、政治、歷史、語文等多項學科中所學知識相結合,使知識得以遷移和實踐。

更重要的是通過烏篷船的歷史變遷我意識人到要學會秉持正確的發展觀。烏篷船從實用的船只到成為旅游時的裝飾船,并非紹興文化的消失衰落,而是一種不再實用的事物作為一種文化被延續的必然。這既順應時代的發展,也符合人們的審美享受。這才是烏篷船一次次變化所蘊含的真正價值。

參考文獻

[1]“紹興的烏篷船”.

[2] 百度百科中烏篷船詞條.

[3] 魯迅.社戲[M].

[4] 周作人.烏篷船[M].

[5] 馬斯洛需求層次理論[M].

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