轉調二郎神·悶來彈鵲

宋·徐 伸

悶來彈鵲，又攪碎、一簾花影。漫試著春衫，還思纖手，熏徹金猊燼冷。動是愁端如何向，但怪得，新來多病。嗟舊日沈腰，如今潘鬢，怎堪臨鏡？

重省。別時淚濕，羅衣猶凝。料為我厭厭，日高慵起，長托春酲未醒。雁足不來，馬蹄難駐，門掩一庭芳景。空佇立，盡日闌干倚遍，晝長人靜。

譯文：

心中煩躁就用彈弓驅趕喜鵲，卻攪碎了一簾幽靜的花影。隨意地試穿春裝，就想起是她纖纖玉手所縫，當日熏衣的香爐早已冰冷。動輒生愁不知如何排遣，怨近來身體多病。可嘆我過去像沈約一般消瘦，如今則像潘岳那樣兩鬢秋霜，讓我不敢對鏡照影。

今天我重又記起，和她分別時她淚水漣漣，羅衣上恐怕至今還凝有淚痕。料想她一定因為我無精打采，日上三竿也懶得起床，長向人推托說是酒醉未醒。終日盼鴻雁不見到來，也不見駿馬將人帶回，她只有掩上院門鎖住春景。徒然站立在樓上，整天倚遍欄桿，度過那靜寂漫長的時光。

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歐陽通《道因法師碑》

碑帖釋文：

大哉乾元，播物垂象，肇有書契，文籍生焉。雖十翼精微，陰陽之化不測；九流沈奧，仁義之涂斯闡。而勞生蠢蠢，豈厭塵門；闇海茫茫，恒漂苦浪。亦有寶經浮說，錦籍寓詞，駕鳳升云，驂龍棲月。跡均轉縷，空溺志于邪山；事比系繩，詎知方于覺路？孰若訓昭金口。道秘瓊箱，靜痡毒于三漏，拯橫流于五濁？是生是滅，發蓮花之音；非色非空，被栴檀之簡。暨乎鶴林稅軫，涅盤之岸先登；鳥筆記言，總持之苑斯辟。結集之侶，揚其實諦；傳授之賓，宏其妙理。然則紹宣神典，幽贊元宗，跨生、肇以遐騫，追安、什而曾騖。可以聲融繡石，采絢雕圖，則于我法師而見之矣。

法師諱道因，俗姓侯氏，濮陽人也。自繞樞凝祉，紀云而錫允；貫昴摛祥，奠川而分緒。司徒以威容之盛，垂范漢朝；侍中以才悟之奇，飛芳晉牒。衣冠繼及，代有人焉。祖闞，齊冀州長史；父玚，隨柏人縣令：并琢磨……

碑帖賞析：

《道因法師碑》全名為《大唐故翻經大德益州多寶寺道因法師碑》，唐龍朔三年（663）鐫立，現存陜西西安碑林，是歐陽通的代表作。

歐陽通楷書雖出于父，但卻寫得更瘦硬，更勁挺，特別是主筆橫畫在收筆時末鋒飛起，富有濃重的隸意。此碑書法筆力遒健，險峻瘦怯，但鋒芒棱角太露，這既促成了歐陽通書法的鮮明特色，也帶來了其另一方面的局限，即“少含蓄之趣”。故臨習此碑既要掌握歐陽通楷書點畫謹嚴清勁、結字雅正、取勢多端的特點，又要防止其用筆過于生硬尖銳、字形過分扁平傾倒等問題。