讀書最直接的辦法就是看經(jīng)典

莫言

如今，書出得越來(lái)越多，但是讀的人越來(lái)越少。拿現(xiàn)在讀書跟上世紀(jì)五六十年代來(lái)比，現(xiàn)在讀書少的很多原因，是因?yàn)槟菚r(shí)人們業(yè)余時(shí)間除了讀書幾乎沒有什么可選擇的，而現(xiàn)在有電視、網(wǎng)絡(luò)形形色色、各種各樣的活動(dòng)，已經(jīng)消磨掉這一點(diǎn)點(diǎn)業(yè)余時(shí)間，人們社會(huì)生活豐富了，娛樂(lè)活動(dòng)豐富了，讀書時(shí)間被擠掉了，這是一個(gè)原因。讀書時(shí)間越來(lái)越少，這是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果。現(xiàn)在讀書少好像有一個(gè)特指，就是對(duì)傳統(tǒng)紙媒體讀書的減少，現(xiàn)在很多閱讀是在網(wǎng)上閱讀，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該認(rèn)真思考一下，網(wǎng)上閱讀算不算閱讀？我覺得應(yīng)該把網(wǎng)上閱讀算作閱讀，我在網(wǎng)上讀新聞，讀各行各業(yè)的專業(yè)知識(shí)，也算。現(xiàn)在讀書時(shí)間是不是真的少了？也還需要認(rèn)真統(tǒng)計(jì)。總之，讀書少好像變成了大家關(guān)注的問(wèn)題，說(shuō)明我們大家都認(rèn)識(shí)到書還是人類知識(shí)的海洋，書還是人獲得知識(shí)的一個(gè)最主要的途徑，讀書還是我們諸多活動(dòng)當(dāng)中最有意義的活動(dòng)之一，讓大家認(rèn)識(shí)到讀書的必要性和重要性。

我剛參軍的時(shí)候，我們指導(dǎo)員就給我們念毛主席語(yǔ)錄。毛主席說(shuō)過(guò)，沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的，這是指軍隊(duì)而言。不讀書的國(guó)家或者不讀書的民族，不敢說(shuō)是愚蠢的民族，但肯定是一個(gè)留下很多遺憾的民族。在遠(yuǎn)古時(shí)期，在書沒有出現(xiàn)的時(shí)候，人也有獲得知識(shí)的途徑和方式，人也在日常生活當(dāng)中通過(guò)各種各樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)獲得知識(shí)，也有一些方式來(lái)傳播知識(shí)。但是自從書出現(xiàn)之后，書作為總結(jié)人類知識(shí)、傳播人類知識(shí)的途徑，應(yīng)該是最便利的，也是最直接的。在這種情況下，如果把獲得知識(shí)最方便的途徑舍棄了，不去讀書，自然是很遺憾的。

我讀書分幾個(gè)階段，童年時(shí)特別想讀書但是找不到書讀。上世紀(jì)60年代出版的書特別少，我生活在鄉(xiāng)下，買一本書不容易。所以周圍的村莊里誰(shuí)家有一本書，會(huì)用各種各樣的方式把書借過(guò)來(lái)，而且都是有時(shí)間限制的，抓緊時(shí)間閱讀。在這種情況下，讀書變成了一種享受，變成了一種像饑餓了許久的人盼望著一頓美味大餐一樣的感受。這種方式讀的書，記憶特別深刻，也可能跟年齡有關(guān)系，就是當(dāng)時(shí)讀的書，很多細(xì)節(jié)現(xiàn)在記憶猶新。后來(lái)書越來(lái)越多了，尤其是自己能夠大量買書的時(shí)候，反而讀書越來(lái)越少。借書讀容易讀，買書反而不容易讀。有時(shí)候去書店，肯定不止買一本，想著哪一天要把哪本書認(rèn)真讀一下。但是很遺憾，有些書幾十年前就下決心想讀，但是現(xiàn)在也沒有讀。所以我們現(xiàn)在不急于買新書，而是應(yīng)該回家把自己的書架看看，找出那些落滿灰塵早就應(yīng)該讀、早就想讀但一直沒有讀的書先讀一讀。我想這樣的書畢竟都是經(jīng)典，畢竟是經(jīng)過(guò)時(shí)間和千百萬(wàn)讀者考驗(yàn)的。

讀書這個(gè)含義非常廣泛，業(yè)余時(shí)間讀小說(shuō)、讀詩(shī)歌，這是一種閱讀。小學(xué)生在學(xué)校里邊讀語(yǔ)文課本、歷史課本，這也是一種讀書。科學(xué)家要查閱資料搞研究，各行各業(yè)的專家要搞研究，要工作，也要讀很多工具書，包括我們查字典，都不能說(shuō)它不是讀書。從這個(gè)廣泛意義來(lái)講，書不僅能改變一個(gè)人的命運(yùn)，而且能改變?nèi)祟惖拿\(yùn)；書不僅決定了一個(gè)人的知識(shí)水平，而且決定了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家甚至是全人類的知識(shí)水平。