藝術創造與媒介的關系研究

陸璐

摘要：媒介在當今藝術領域扮演著一種不可替代的角色，藝術創造與傳媒媒介形成了共生關系。作為創作工具的媒介改變了藝術創作，而作為傳播載體的媒介重構了藝術世界的格局。因此，藝術創造一定需要媒介。同時，新材料、新工具的出現乃至現成品藝術作品的出現顛覆了人們對藝術媒介的傳統認知，媒介本身變成了一種藝術創造。

關鍵詞：媒介 藝術創造 共生 媒介化 物化

一、藝術創造需要一定媒介

藝術創造只有通過媒介才能存在與發展，其所產生的價值也只能在媒介中產生、流動和接受。比如，音樂家通常只能通過運用樂譜、樂器媒介產生藝術創造的價值，當音樂家完成音樂創作后，它所產生的藝術創造的價值也就只能儲存在樂譜以及樂器系統中，當它在社會上流動傳播之后，讀者同樣也只能在樂譜和樂器系統去感知與接受它。其他藝術種類也是如此，如影視、繪畫、戲劇、文學、舞蹈等等方面，只是它們各自有自己特定的媒介以及媒介系統而已。總的來說，沒有媒介也就沒有了藝術創造。

藝術創造一定擁有媒介。作為創作工具的媒介改變了藝術創作，作為傳播載體的媒介重構了藝術創造的格局。因此，媒介的改變必然會影響藝術與審美的改變，從而影響整個藝術創造的改變。

二、媒介本身就是一種藝術創造

當今藝術的媒介已經不再局限于傳統的材料，藝術家們擴大了媒介的范圍，包括許多新材料、新設備，甚至生活中的本就有的物品，其本身身份是作為一種生活的媒介，也都直接用來當作一種藝術創作，成為藝術創造。越來越多的藝術家開始重新設置現成品的環境，將現成品放置在藝術館、美術館和博物館的陳列櫥窗里，并重新命名，賦予現成品一種全新的理念、意義和價值，以新的視角來進行審視。例如2016年8月在上海當代藝術博物館的“零食”主題展中Jan Bucquoy（比利時）的《比利時人的情感生活》作品（圖1）。

雖然形式的審美價值比較微弱也比較牽強，但從意義的審美角度來看，亦有其存在的價值，通過世界上琳瑯滿目的物品直接擺放以及對現有物品藝術的再創造，藝術創造的媒介大大地擴展了。到了今天，很多物品本身就成為了藝術創造的對象，也就是說媒介即是藝術作品，而不僅僅只是一種輔助。

這一觀點在當代的很多藝術展覽中都能體現出。例如Lolo&Sosaku;（西班牙）設計的裝置設計《馬達2》，木條作為媒介，將媒介與它自身靠裝置擺動產生的現象形成了藝術創造。還有在2014年雙年展桑劉窗的裝置《被被分割的風景》，通過普通八九十年代甚至目前也有的建筑物外防護欄，古舊圖案配以風吹動的窗簾，變幻出不一樣的風景，形成藝術創造。

此外，面對如此信息化與高科技的今天，媒介并不僅限于生活中常見的實物。每一種信息化或高科技所產生的新技術都創造了一種新的環境，高鐵、網絡購物、共享服務等都是這樣的。它改變了社會的整個環境，同時包裹和包容了原有的環境。它把原有的環境改變成一種藝術創造形式。如在2014年第十屆上海雙年展中，劉鼎的聲音裝《1999》，電話機中收錄的是他與國內藝術家及批評家的訪談及90年代的流行歌曲，這也從一個側面闡釋知識生產。電話機是老式的電話機，不同的電話機收錄不同的聲音，當你拿起電話時自動播放，聲音與電話機的結合成為媒介，新環境將這種媒介展示出來，這種媒介變成一種藝術創造，用老環境創造了新的原型和藝術創造，并賦予了一定的含義。高科技代表的新技術成為一種媒介，也可作為一種藝術創造，高科技使得現在藝術創造形式更為豐富。例如草間彌生的作品《無限的鏡子》，利用媒介鏡子和高科技的各種光線，得到了一個夢幻的場景。

三、結語

在當今這個時代，媒介在藝術領域扮演著一個不可替代的角色，藝術創造與傳播媒介形成了共生的關系。而物的媒介化和媒介的物化更成為一種常態，媒介和物的界定漸趨模糊，藝術創造與媒介的關系便是如此，到底什么是媒介什么是藝術創造已經無法分辨清楚，而對于已有物品的藝術來說，藝術創造與媒介的界限已經模糊甚至成為了一體。而媒介對于藝術作品的意義，也已不再局限為只是藝術創造的輔助角色。總的來說，藝術創造需要一定的媒介，媒介本身也是一種藝術創造。