試論小學品德與社會教材資源的開發利用

沈善堂

摘 要：《品德與社會》是一門以兒童的生活為基礎，以培養兒童良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標的活動型綜合課程。內容極為廣泛，從兒童的生活經驗出發，其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育，涉及學生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現實生活。

關鍵詞：教材；兒童生活實際；創造性

小學生（兒童）的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。《義務教育品德與社會課程標準》倡導，教學的空間不應當僅僅局限于學校、課堂，還應當積極創造、設立各種情境，并努力向社會、日常生活拓展、延伸，讓學生主動參與到各類社會實踐中，體會生活，并且通過這種活動，把課堂內外有機結合、融合互動。教師要有濃厚的資源開發利用意識，主動采取各種方法進行資源的開發和利用。

一、嘗試走進學生（兒童）的生活，圍繞課程標準，開發利用當地教育資源，整合教材內容

現今小學生（兒童）的生活世界是豐富多彩的，見多識廣。然而，他們在現實生活中往往會遇到一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現象、事件，會產生許多困惑。如果我們在品德與社會的教學不能很好地解決其遇到的生活問題、情感問題，就失去了學科教育的真正價值。面對這一現實情況，我就嘗試走進教育對象——兒童的世界，聽聽他們在說些什么，看看他們在做些什么，他們有什么困惑，我能為他們做些什么……通過讓學生（兒童）直接參與豐富多彩的實踐活動，動手動腦親自體驗。嘗試了以學生的生活為基礎，結合新課標的要求，充分挖掘、整合、利用當地現有社會教育資源。盡可能把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的現實生活中去，引導兒童熱愛生活、熱愛學習、懂得做人，把品德教育寓于學生（兒童）的生活中，使良好的品德在學生（兒童）的生活中形成。既圓滿實現了教學目標，又避免了教師照本宣科的枯燥乏味和書本知識與學生現實生活相脫離的弊端。較為成功地開發利用了當地現有教育資源，整合了現有教材內容。

二、嘗試引導學生（兒童）體驗生活，挖掘當地教學資源，豐富教材內容

品德與社會新課標三維目標中的“情感、態度、價值觀”目標，決定了本學科教學須讓學生用心去經歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來。實際教學中我盡可能在傳授相關知識點的同時，努力讓學生經歷情感、態度和價值觀的相關體驗。例如：在教學北師大版五年級下冊《學做集體小主人》一課時。我先讓學生在課前分別做兩件事：一件是仔細觀察并記錄某個同學為班集體所做的好事；二是自己主動為班集體做件好事。由于學生有了親身體驗與感受。在課堂上先分別交流，再讓同學們各抒己見，把自己的體會說出來，從而使學生體會到班集體的重要性，體會到班集體就像一個大家庭，自己又是其中的重要一員。既達成了教學目標，又避免了照本宣科的枯燥乏味。充分挖掘了教育對象——學生生活中的教學資源。又如，教學北師大版六年級上冊《中國制造》這一課，在講到“神舟五號”到“神舟十號”航天員的名字時，多數同學十分感興趣，可就是不能清楚地記住他們的名字，特別容易混淆、張冠李戴。怎么辦？讓學生想辦法快速準確識記。與其同時，我也在積極從學生的生活實際著手，思考如何幫助學生形象識記。之后想到了利用航天員的姓氏，編有趣形象的諧音故事輔助記憶。如“羊（楊）肺（費）裂（聶），牛（劉）進（景）宅（翟），僅（景）二牛（劉），立（聶）張（張）網（王）”，十分簡潔的一句話，學生依據生活經驗十分輕松地記住了一個有趣的小故事——一頭牛鉆進了羊圈，把羊的家弄壞了，羊發現后肺都氣裂了（意思倒置），調查發現僅是兩頭牛干的，于是在羊宅周邊立了張網，從此羊宅安然無恙了。從后來的隨機檢查情況看，連平時班里后進生都能很快準確地記住，效果十分理想。

三、嘗試引導學生（兒童）回歸生活，自主實踐，開發利用學生身邊的教育資源，拓展教材內容

盡可能避免“5+2=0”的學校德育的怪象重現，小學生（兒童）在課本或課堂中學到的道德認識和新知在具體實踐時往往會產生沖突，他們一貫的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使其對學校品德教學產生懷疑，弱化了學校教育的引導功能。

通過近十年的堅持，摒棄照本宣科地教“教材”，緊密結合當地小學生（兒童）的生活實際，追求教學內容的生活化，使學生的現實生活成為“品德與社會”課堂教學內容的主要源泉，開發再利用。積極嘗試走進學生（兒童）的生活，圍繞課程標準，整合教材內容；積極引導學生（兒童）體驗生活，挖掘教學資源，豐富教材內容；積極嘗試指導學生（兒童）回歸生活，自主實踐，拓展教材內容。

編輯 李琴芳