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淺談創作排練舞蹈經驗

2018-12-01 10:20:00蘇寧
散文百家·下旬刊 2018年11期
關鍵詞:細節動作創作

蘇寧

作為一名舞蹈老師,本人每年都要為很多企事業等基層單位的文藝晚會創作排練舞蹈節目。一般來說,這類舞蹈作品大多以群舞的體裁出現;而舞蹈的形象,又直接觀照著某一個單位群眾的日常工作和生活,特別是勞動生活。與職業舞蹈相比,群眾舞蹈的動作技術難度不高而動態特色卻非常鮮明,它的構圖層次比較單薄而動機展開復沓有序,它的敘述拒絕抽象理念而采納生動細節。本人從多年的群眾舞蹈的創作和排練中,經過反復琢磨,深入探討和總結,歸納出以下幾點見解。

一、從生活中提煉舞蹈動作

看比較優秀的群眾舞蹈作品,首先撲入眼簾而又過后經久難忘的,就是作品從其反映的生活中所提煉出的典型動態。比如群舞《打工仔》中一列列背著包袱的各色人匆忙地、大步地走,再走.......,隊列交錯走,再走.......將城里的打工仔那長期的生活奔忙刻畫得特別真實而又集中。維吾爾族民間舞蹈《納茲孔》中一列列男女演員一會兒模仿鵝,一會兒又模仿羊,動作幽默、滑稽,特富有生活的情趣。前些年令人難忘的三人舞《擔鮮藕》中“擔筐邁步”加“上步掖腿”的動態等也都有特征鮮明、韻味濃郁的生活狀態。提煉一個特征鮮明、韻味濃郁的生活動態作為作品的“主題動機”,是群眾舞蹈創作的起始之點。這一生活動態除造型的美化、節奏的韻化、形象的特化、情思的物化外,更為重要的一點是它要“走起來”;也就是說,它是可以讓舞者在走動中加以表現的生活動態,這是群眾舞蹈以隊列移動和隊形變換見長的構圖特征所決定的。

從某一個單位的群眾工作和生活中提煉出來的典型動作本身就非常貼近他們的生活實際,因而我們在排練中也看到他們熱情很高,很樂意演出自己生活中的東西,自然他們也非常樂意去勤奮地練習,力爭達到老師的要求。

二、恰好地運用重復和變化

我們注意到,以典型生活動態見長的群眾舞蹈作品,其動態展開的方式比較單純,這使得其作品的構成形態也比較單純。在我看來,構成形態的單純比較符合群眾舞蹈創作的心理狀態;同時,也正是這種單純的構成狀態或日展開方式,使得作為作品“主題動機”的生活動態更加鮮明起來。通過對群眾舞蹈作品中動態展開方式的分析,我們能看到這一動態展開方式的基本原則是:在多次重復的基礎上略加變化的動態。仍以上述作品為例,比如《打工仔》就是在多次重復地朝前“走”“再走”后一個轉身又朝后“走”、“再走”。維吾爾族“刀朗舞”的三步一抬、藏族“弦子”的三步一撩、土家族“擺手”的三步一甩身等都是如此。也就是說,作為群眾舞蹈作品動態展開基本原則的重復加變化,其實,也是群眾生活中游藝民俗在其創作活動中的自然流露和傳承。

因為大量重復的動作就自然減輕了業余舞蹈演員的的學習難度,他們自然樂意去反復地做。但是我告訴他們,一次次地重復并不是簡單地重復,而是重復中有速度和力度等的變化,還要特別做好變化的那一瞬間的動作,因為那一個動作就是這個舞蹈的亮點所在。因為總體舞蹈的難度不大業余演員們也能夠通過一段時間的練習達到我所構思的舞蹈的感覺。

精心設計生動的細節

我們知道,群眾性的舞蹈大都是在主題敘述比較單純的“情緒舞”,,作為一名群眾舞蹈的優秀編創者,除成功地提煉出具有濃郁生活氣息的典型動態外,往往還要對生活細節和靈動意向有精心設計。如《打工仔》中一人掙上了錢被大伙兒圍上來,大家都欣喜若狂。《納茲孔》中的維吾爾老漢同“動物”們的逗樂,真是情趣盎然,舞臺效果非常好。一般說來,生動的細節是描龍繪鳳的點“睛”之筆,給提高了群眾舞蹈作品的藝術呈現。

群眾性的舞蹈正因為有精心設計的生動細節也才不至于流于普通,業余舞蹈中的情緒舞很容易流于一般化,因而我們群眾舞蹈的創編者一定要善于在生活中發現感人的細節,并且把它形象化,藝術化,搬上舞臺,塑造感人的藝術形象和藝術情節。

三、恰好地運用服裝、置景和道具

群眾性的舞蹈因為是反映本單位的實際生活,在舞蹈服裝上有的就干脆穿單位實際的工作服上臺了,那舞臺演出效果肯定不怎么樣。就像反映部隊生活的舞蹈,舞蹈演員肯定不能直接就穿一般的軍裝就上臺。總政歌舞團的軍人舞蹈的服裝是特制的舞蹈服。我們反映本單位生活的舞蹈演員在臺上的服裝也要藝術化,要夸張,要源于生活高于生活。

置景現在可以采用的手段有天幕布景,有天幕打幻燈,投影和LED大屏等等。群眾性的舞蹈有了好的置景才能更好地烘托氣氛,突出主題,增強藝術感染力。

在群眾性的舞蹈中道具的運用也非常重要,我們試想,業余演員本來沒有很高的舞蹈技巧,肢體也沒有專業演員的開度和軟度,如果再沒有恰當的道具舞臺上的演出很難營造出精彩的氛圍。本人曾給本地區的電力工人創作排練了一個舞蹈,在舞蹈的高潮處,三根很粗的“銀線”從舞臺左前方穿過舞臺斜拉上右側的平臺上,并高舉著,一下就營造出了電力工人凌空高架高壓線的壯舉。我記得這個舞蹈在本地區電力系統的文藝匯演中還獲了獎。

我們從事群眾舞蹈的編創者在從生活選擇、提取作品內容的過程中,必然要帶有他對這種生活現象及其本質的認識和理想;有著他自己的社會理想和美學理想的標準。因而使舞蹈的內容不單是客觀現實的再現,也凝聚著創作者的思想傾向和感情色彩;也不可能是生活的自然形態,而是經過藝術家主觀意識改造后的產物了。總的說來,舞蹈作品的內容就是由客觀的現實生活和創作者主觀的認識、評價這樣兩方面組成的。

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