公共文化服務(wù)在“文化養(yǎng)老”中的角色扮演

石娜

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人口老齡化趨勢(shì)越來越明顯，老年人口已成為一個(gè)不可忽視的群體。老年人在當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)文化不斷得到滿足和進(jìn)步的過程中卻迎來了一個(gè)不斷面臨人生喪失的過程，除了健康喪失、角色喪失、收入喪失和理想喪失外，他們最害怕的是情感和精神的喪失，因此越來越多的老年人逐漸陷入了一種精神空虛、文化生活匱乏的“貧困化”狀態(tài)。家庭養(yǎng)老功能的日趨弱化和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的發(fā)展不能滿足老年人的精神和情感需求，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而在以“文化養(yǎng)老”的新形勢(shì)下，滿足老同志物質(zhì)需求的前提下，進(jìn)一步改善他們的精神文化生活，從精神上、文化上滿足他們的需求，使其建立一種積極的養(yǎng)老理念，樂觀面對(duì)自己的晚年生活，從而實(shí)現(xiàn)自我追求，享受快樂生活。

在十七大上，胡錦濤提出“文化軟實(shí)力”這一概念并將其提升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”。然而我國(guó)傳統(tǒng)的文化建設(shè)過分依附于行政體制，主要靠自上而下地“送”，缺乏應(yīng)有的公共精神和服務(wù)觀念，相應(yīng)的制度建設(shè)也發(fā)展緩慢，在實(shí)踐過程中面臨一系列的問題與矛盾。另一方面，從2000年開始，我國(guó)就進(jìn)入了老年型社會(huì)，截止到2011年，我國(guó)老年人口已經(jīng)達(dá)到了1.85億，這樣的人口結(jié)構(gòu)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)提出了巨大的挑戰(zhàn)。除了應(yīng)努力完善老年人基本醫(yī)療、養(yǎng)老等制度，同時(shí)不能忽視老年人日益增長(zhǎng)的公共文化需求。因此，發(fā)展和完善老年人的公共文化建設(shè)是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的必由之路，直接影響著我國(guó)公共文化服務(wù)建設(shè)的成敗和文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施。

而老年人的精神文化生活需求長(zhǎng)期無法得到滿足，就會(huì)嚴(yán)重影響到生活品質(zhì)、影響到身體健康。那些經(jīng)歷戰(zhàn)亂、災(zāi)荒的老年人們?cè)?jīng)的艱辛相比于如今安穩(wěn)的生活，他們中的大部分人對(duì)生活已不再那么苛刻與挑剔了。影響老年人精神文化生活質(zhì)量的因素主要有：空巢因素—老年人與子女分居的現(xiàn)象越來越普遍，老年人家庭空巢化形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻，而空巢家庭的老年人普遍存在孤獨(dú)感，進(jìn)而導(dǎo)致了老年人的精神文化生活質(zhì)量下降；經(jīng)濟(jì)因素—老年人的收入總體不高，他們手中可供支配的經(jīng)濟(jì)資源十分有限。心理因素—老年人大都有“養(yǎng)兒防老”的觀念和兒孫繞膝享受天倫之樂的思想，既期盼子女事業(yè)有成，鼓勵(lì)其遠(yuǎn)走高飛，又對(duì)兒女不在身邊，心中煩惱無人傾訴時(shí)有抱怨；設(shè)施因素—社會(huì)各方面提供的具有滿足老年群體精神需求功能的設(shè)施或活動(dòng)內(nèi)容，主要包括公園綠地、鍛煉場(chǎng)地、健身器材、科普畫廊、電視節(jié)目、圖書報(bào)刊、知識(shí)講座、老年電大等幾項(xiàng)，這些項(xiàng)目魚龍混雜，表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)狀況卻不盡人意，大多數(shù)老年人對(duì)現(xiàn)有的這些設(shè)施并不滿意。

公共文化服務(wù)以政府部門為主、以保障公民的基本文化生活權(quán)利為目的、向公民提供公共文化產(chǎn)品與服務(wù)的制度和系統(tǒng)的總稱，包括公共文化服務(wù)設(shè)施、資源和服務(wù)內(nèi)容，以及人才、資金、技術(shù)和政策保障機(jī)制等方面內(nèi)容。2011年10月，黨的十七屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮等若干重大問題的決定》，指出“加強(qiáng)公共文化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人民基本文化權(quán)益的主要途徑。要以公共財(cái)政為支撐，以公益性文化單位為骨干，以全體人民為服務(wù)對(duì)象，以保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報(bào)、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益為主要內(nèi)容，完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系”。由于經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展和生活水平的顯著提高，

公共文化服務(wù)在“文化養(yǎng)老”中扮演了一個(gè)“組織者”的角色。現(xiàn)如今的老年人人數(shù)眾多，時(shí)間富裕，社會(huì)影響力大等優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮著對(duì)社會(huì)思想的引領(lǐng)、對(duì)社會(huì)精神的激勵(lì)、對(duì)社會(huì)矛盾的疏導(dǎo)的重要作用，并影響著子女、家庭；老年人甚至對(duì)全社會(huì)的文化建設(shè)，而且將隨著隊(duì)伍的不斷壯大，文化輻射影響將越來越明顯。

公共文化服務(wù)的本質(zhì)還是“服務(wù)員”的身份。“服務(wù)員”要讓更多喜歡文化活動(dòng)的老年人參與到文娛活動(dòng)中來，為老年人的健康養(yǎng)生養(yǎng)老服務(wù)。目前，有組織的老年活動(dòng)群團(tuán)像雨后春筍一樣蓬勃發(fā)展，就市本級(jí)而言，有老年大學(xué)藝術(shù)團(tuán)、老年民族樂團(tuán)、宣講團(tuán)、老年體協(xié)、老干部活動(dòng)中心等。此外，許多大部門、大系統(tǒng)也成立相關(guān)老干部群團(tuán)。如教育系統(tǒng)有退教協(xié)會(huì)，衛(wèi)生部門有系統(tǒng)老年體協(xié)。如去年，衛(wèi)生系統(tǒng)圍繞“喜迎黨的十八大”，開展太極拳展示、健步走、象棋、橋牌等比賽活動(dòng)，參與人數(shù)達(dá)2000多人次。通過系列活動(dòng)，老年人身體健康、心態(tài)陽(yáng)光、精神愉悅、思想常新。從各協(xié)會(huì)活動(dòng)開展情況看，老年人的參與積極性很高，“文化養(yǎng)老”的內(nèi)在需求也愈來愈強(qiáng)烈。

公共文化服務(wù)要為“文化養(yǎng)老”提供展示的舞臺(tái)。“組織者”在有序的組織老年人的文藝活動(dòng)項(xiàng)目之后，要給予他們展示自己才藝的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。本市的公共文化服務(wù)“四進(jìn)”零距工程就是典型的范例：本市的業(yè)余團(tuán)隊(duì)百分之九十都是老年團(tuán)體，文化館對(duì)這些團(tuán)隊(duì)進(jìn)行歸類和細(xì)致的專業(yè)輔導(dǎo)，為團(tuán)隊(duì)組織各類比賽，幫助其成長(zhǎng)壯大，最終又以文化惠民的服務(wù)形式走進(jìn)廣場(chǎng)公園、走進(jìn)城鎮(zhèn)社區(qū)、走進(jìn)園區(qū)企業(yè)、走進(jìn)鄉(xiāng)村場(chǎng)院，不僅達(dá)到了文化服務(wù)的目的，還讓人們看到了以“文化養(yǎng)老”的老年人的精神狀態(tài)和養(yǎng)老新觀念，讓更多的老年人參與到“文化養(yǎng)老”的活動(dòng)中來，實(shí)現(xiàn)和提高自我價(jià)值。

公共文化服務(wù)為“文化養(yǎng)老”提供了一個(gè)廣闊的交流平臺(tái)。老年人可以將“文化養(yǎng)老”的實(shí)踐成果和心得體會(huì)通過文化服務(wù)的形式與更多的老年人進(jìn)行溝通和交流。在文化服務(wù)中相互學(xué)習(xí)，互相汲取養(yǎng)料，讓文化真正融入養(yǎng)老中，在養(yǎng)老中享受文化帶來的樂趣，要讓“文化養(yǎng)老”在公共文化服務(wù)的活動(dòng)中展示自己的魅力，讓公共文化服務(wù)為“文化養(yǎng)老”服務(wù)到實(shí)處。

文化是一個(gè)社會(huì)的靈魂，“文化養(yǎng)老”是社會(huì)穩(wěn)定、和諧、健康發(fā)展的基本因素，時(shí)代發(fā)展需要文化，老年生活更需要文化的熏陶、文化靈魂的附著，“文化養(yǎng)老”是我們發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的前提。人民群眾對(duì)公共文化服務(wù)需求的多樣化與時(shí)代的發(fā)展是緊密相連的，因此，明確公共文化服務(wù)的一些最基本的概念，擺脫“文化養(yǎng)老”的附屬地位，讓“文化養(yǎng)老”成為常態(tài)，才能讓老年人群真正的老有所樂、老有所享、老有所為。