說理不僅是一種溝通方法,還是一種重要的教育方式。依照一些研究者的觀點,在教育過程中,說理是“師生雙方對話,不是教師宣講,不是師生自說自話,它必須以邏輯、說理交流為基礎”。由此可以看出,作為一種教育方式的說理,不僅需要滿足說理在形式上的諸多要求,還應該順應說理的本質與內涵。若非如此,教育中的“說理”就極有可能披著說理的外衣,轉變成偽說理。
當前,偽說理的現象在日常教育生活中并不少見。面對一些出現“狀況”的學生,教師通常會與學生“聊一聊”。一般情況下,“聊一聊”的基本過程如下:教師先問學生幾個問題(如最近生活上有什么困難、為什么犯錯誤等)—學生按照教師的問題進行回答—教師開始就學生的回答進行解讀,并不斷告訴學生應該怎么做、應該往哪里走等問題(在這個步驟中,教師往往說得酣暢淋漓,而學生多處于沉默狀態)—教師在聊天快結束時進行一些封閉性的發問(如聽懂了沒?學生的反應一般是點頭)。通過這一過程,我們可以看出:“聊一聊”的過程運用了說理的形式,也就是“對話”。可是,在整個過程中,“對話”僅僅是表面的。從權力關系上講,交流的主導權完全在教師手中,學生只是一個被動的配合者。這表現為:在整個過程中,學生既不會主動提出問題,也不能自如地表達自己的想法,只是按照老師的提問,“配合”老師完成對話。筆者在田野中觀察到的一些現象可以佐證這一點。因為學生與父母出現了矛盾,教師受父母之托與學生“聊一聊”。在長達近兩個小時的交流過程中,學生的話語時間只有十分鐘左右。而且,這十分鐘,基本上是在回答教師的問題。剩下的時間,主要是教師在說道理,學生間歇性的點頭表示“同意”。一些研究者認為,偽說理的主要特征是“你說我聽”或“自說自話”的“單邊對話”狀態。
日常教育中的偽說理會產生諸多方面的消極影響。第一,從顯性角度看,偽說理會使得觀念之間的交流較為困難,甚至會引起學生的反感而導致觀念交流的失敗,因為偽說理的實質是“灌輸”。在形式性的說理中,學生能夠察覺到這一點,并采取相應的措施。具體言之,學生或采取“應付”的態度,“恭恭敬敬”,按照教師的引導,回答教師的問題?;虿扇 暗挚埂钡膽B度,全程基本上不發一詞,只是簡單地點頭,或者機械地回答“是”“對”等詞。無論學生采取哪一種態度,都說明這種交流存在諸多隔膜,難以打開學生的心扉。第二,從隱性角度看,說理本身是一個基于邏輯、證據等進行對話、溝通的過程,具有動態性、開放性、生成性的特征。可是,偽說理卻在很大程度上消弭了這些特性,因為它注重對話中的“權力關系”與主導權。這可能會導致學生在生活中無法與他人進行平等、有效的交流與交往。當學生處于較低的位置時,他可能會唯唯諾諾;而當學生處于較高的位置時,他可能會趾高氣揚。這無論對于學生自身還是對于整個社會,都會產生諸多負面的影響。
在這種情況下,我們需要對偽說理的成因進行簡單分析,并在此基礎上提出一些可能的解決策略,以盡可能消解教育活動中的偽說理現象。偽說理產生的原因主要有二:第一,從內隱的價值觀念看,教師對于說理在理念上了解不足或者理解不夠深刻。例如,說理指的是教師在教育學生的時候需要講道理。對于講道理時應有的價值預設、師生地位、權力關系、證據意識、邏輯思維等,教師可能缺乏一個全面的了解或者深刻的把握。在這種情況下,教師很難在日常教育中真正踐行說理。換言之,這導致教師走入偽說理的泥潭而不自知,甚至覺得自己很好地運用了說理這一方式。第二,從外顯的具體方式來看,教師可能對于說理的技巧與方法掌握不足。一些教師對于說理之內涵、理念有著深刻的理解,但是,在說理的操作上,卻存在著不足。他們可能最開始會以說理的姿態與學生對話,并嘗試著與學生溝通、交流,可是,在對話過程中,教師面對學生話語較少的情況,逐漸變得不知所措,最終采取了自己最為熟知的“單邊對話”。簡言之,就是教師不知道如何進行說理。
基于這兩點,筆者認為,為破解教育中的偽說理,教育工作者需要進行兩個方面的努力:一方面,教育工作需要具備說理的意識,并充分體悟說理的內涵,全面、深刻理解說理的精神實質,并以此為基礎,培育學生對于說理的正確認知,并閱讀相關的著作、研究,以拓展、加深自己的知識體系。另一方面,教育工作者需要努力學習說理的技巧與方式,提升自己說理的能力。具體言之,首先,教師在與學生溝通時要注意自己的語氣。語氣強硬的提問,容易令聽者產生咄咄逼人的感覺,從而引起學生的防衛和反感;語氣溫和的提問,可令聽者卸下防備,產生親近對方的感覺,從而營造好溝通的氛圍。其次,轉封閉式提問為開放性提問。封閉式的提問常常非A即B,以“是”或者“不是”,“對”或者“不對”,“好”或者“不好”等選項供聽者選擇。如果教師在說理時采用開放式提問,使用“什么”“怎么”“為什么”等方式提問,給學生提供表達的余地,就能有效打開學生的心扉。如就某生上課睡覺的情況,封閉性提問為“你上課睡覺對不對”“你是不是不想學”;開放性提問為“你剛剛上課怎么了”“為什么會出現這種情況”“怎么做才能避免再次發生”等。
總之,教育生活中的偽說理現象需要我們認真思考、謹慎對待,并通過多種努力,充分發揮說理的作用。
【林曉研,廣東省深圳市寶安區新安中學教師,深圳大學師范學院碩士研究生】
責任編輯︱李 詩