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情系泰姬陵

2018-11-30 06:50:36孟昭毅編輯
中國三峽 2018年11期
關鍵詞:印度

◎ 文 | 孟昭毅 編輯 | 任 紅

泰姬陵的靜水池塘 攝影/ VCG

莫臥兒國王沙·杰汗的王后穆姆塔茲·瑪哈,和印度

莫臥兒國王沙·杰汗 攝影/東方IC

泰姬陵始建于1632年,是莫臥兒王朝最有建筑天才的第五代國王沙·杰罕為紀念王后瑪哈所建,全稱泰姬瑪哈陵(Taj Mahal),取自“慕塔芝·瑪哈”(Mamtaz Mahal)王后的頭銜,意為“思念瑪哈”。王后原名為阿姬曼·芭奴,美麗絕倫,19歲時嫁給沙·杰罕王,39歲死于難產。臨終前她請求沙·杰罕王不再續娶,并為她建一座最美麗的陵墓。癡情的國王不僅全部應允,并且遵守諾言。1631年,他開始召集了各地的能工巧匠,據說每天動用兩萬余名工匠,歷時22年,1653年才建造出世界七大奇跡之一的泰姬陵。即使1858年英國統治階層將印度政治中心從阿格拉遷都至加爾各答,泰姬陵仍然使阿格拉成為世界名城,并為它帶來無盡的財富和聲譽。

來印度,怎么能不去泰姬陵呢?

我們一行人驅車駛出德里,穿過熙熙攘攘的人群和街道,終于走上大路。沿途車水馬龍,很是熱鬧。有些大卡車車頭前布置得花花綠綠,裝飾著許多花飾,好像新婚的姑娘,喚起人們不盡的想象。沿途不乏有單個和多個瘤牛(又稱駝牛),不緊不慢,悠然自得地行走在道路中央,或穿行車輛其間。偶爾還能看到有持槍的士兵跑來跑去。最讓人感動的是路上有不少摩托車,而后座上都是身穿美艷紗麗的女性,不論她們的年齡大小,也不知她們的家庭貧富,但是她們臉上都洋溢一種滿足、淡定與心無旁騖的專注。

印度阿格拉泰姬陵角樓 攝影/董文革/ FOTOE

越野車在行駛了大約三個半小時以后,我們遠遠地看見了一座雄偉的城堡,以為那就是泰姬陵的大門了,一問陪同的印度文化關系委員會(ICCR)官員,他說不是,快到了。

這座建筑原來是阿克巴大帝(1556-1605年在位)的陵墓。它的名字是Akbar"s Mausoleum,又名希坎達拉(Sikandra),是莫臥兒王朝第三代國王,具有雄才大略的阿克巴大帝生前下令修建的,尚未完工就已去世,由其子第四代國王賈翰紀完工于1613年。整座建筑用紅砂巖為材料,圖案用白色大理石鑲嵌,樸素大方,宏偉大氣,色彩鮮明,風格細膩,令人難忘。在阿克巴大帝陵墓門前的高大空臺上,我們遇見了許多印度人,都是女性,有老有少,我急忙拿出相機邀請照相,我原以為她們會拘束、靦腆,沒想到她們大大方方地和我們幾個中國人分別合了影,那種笑是從心底里發出的一種笑。

過了阿克巴大帝的陵墓,離泰姬陵就不遠了,路上的車也越來越多,遠遠地看見了一座比阿克巴大帝陵墓還大的多的城堡,周邊的城墻很長很高,我們以為這里面一定是泰姬陵了。陪同官員說那還不是泰姬陵,是阿格拉古堡。泰姬陵,你在哪里?真是望眼欲穿啊!

汽車又前行了幾分鐘,在一個供外國人休息的大院落里停了下來,陪同官員告訴我們要將所有隨身物品全都放在車里。我們坐上一輛專為外國人準備的電動車,然后步行幾分鐘后到了入口處,先是衛兵檢查的地方,男女分開,分別進入一個用布圍住的大帳篷里,檢查所有物品后才進入一個大甬道,兩邊都是印度式的聯廊房,向右拐才發現泰姬陵的正門,坐北朝南的高大門樓。這個建筑也是采用紅砂石巖建造的,周邊裝飾了白色的邊框和各色圖案,四角各有一個高聳的圓頂塔,伊斯蘭教中“4”的數字是吉祥與神圣的象征。因此,凡帶有伊斯蘭風格的建筑大都帶有“4”的數字特征。正門頂端前后共有22個小圓塔,每個代表一年,象征泰姬陵建成所用的時間。

中午的陽光下,泰姬陵顯得那么潔白耀眼,遠遠望去莊嚴肅穆,令人不忍走近,惟恐不能再端詳它的全貌。

泰姬陵坐落在一個修整潔凈的大庭院里,占地大約17萬平方米,陵墓通體高74米,陵墓旁有4座尖塔,高約40米。陵墓上方有4座對稱的涼亭。因為圓形的陵墓四周有尖塔使之有了方形的感覺,透出了方中有圓的靈氣。整個白色泰姬陵的東西兩側,有兩座巨大的清真寺,白色的圓頂和黃褐色的墻體相配,非常醒目。它們陪襯在泰姬陵兩側,在藍天下顯得異常美麗。在陵墓前不少的地方都有水池和噴泉。數不清的身穿各色艷麗服裝的女性流連其間,讓空曠的陵墓前形成色彩的海洋。

我們隨著人流在擁擠的甬道上穿行,終于來到進入陵墓必須脫鞋的服務區內。印度人都是打赤腳進門的,我們的陪同官員給我們每個人準備了一副專供給外國人參觀用的鞋套,我們隨著人群低著頭,一步一個臺階地走到陵墓的大理石墓座上。腳下的大理石被無數虔誠的腳磨出凹凸不平的淺坑,表面泛著羊脂玉般的潤光。以前我們的視角都是遠觀,如今到近處才發現具有拜占庭圣索菲亞大教堂風格的70多米高的拱穹十分壯觀。它給了方盒子狀的沉悶大廳一種提升感與輕松感。

從前門進去后發現,整個陵墓全部采用印度特產的白色大理石雕琢而成。連門窗上有伊斯蘭特色的菱形小格也都是用白色大理石手工鏤雕的。陵墓中間是圍成八角形的大理石屏風。這些用齋浦爾附近的瑪克拉納大理石雕刻而成的屏風,刀法精細、線條流暢、圖案精美具有伊斯蘭風格。據有關資料介紹,大理石屏風的鏤雕部分可能出自中國回民工匠之手。

陵墓的墻壁上五顏六色的花朵均采用印度著名的鉆石、紅寶石、祖母綠、貓眼石等各種珍奇名貴的寶石鑲嵌而成,而支撐花朵的枝干則是用黃金打造成細條鑲嵌在墻里的。

陵墓上優美的《古蘭經》全部經文都是用黑色大理石雕刻鑲嵌而成,黑白相間,反差強烈,字跡清楚。經文的字體上邊的大,下邊的小,人站在下邊向上看,視覺效果一樣,可見設計建造者的良苦用心。

陵墓內部的中間部位是以大理石屏風環繞著的兩座大理石石棺,從黑暗中可以看到正中的大石棺代表泰姬,陪襯在旁的小石棺代表沙·杰罕王,而兩個人的真身都深藏在底層的墓穴的石棺里。

當我們從大廳后門走出黑暗見到燦爛的陽光時,仿佛真的從置身于他們二人愛情的墓穴里走出,感受到400年前國王和寵姬之間的刻骨銘心之愛。我們走到泰姬陵高臺的背面,遠眺亞穆納河北岸,在那片廣闊的平原上,沙·杰罕王原打算再為自己建造一座與泰姬陵一模一樣的陵墓,但是要全部都用黑色的大理石作材料,以便與亞穆納河南岸的泰姬陵隔河相望,然后再用黑白兩色的大理石建成廊橋將兩座陵墓相連。可是人算不如天算,這一人間杰作未能實施,沙·杰罕王就被其第三子奧蘭杰布造反篡位,幽禁在阿格拉古堡。死后棲身于泰姬陵內。

夜間,站在阿育王飯店的窗前,遠眺泰姬陵屹立的阿格拉方向,星空遼闊,燈火闌珊,空氣仿佛讓人沉醉。

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