德法融通，構筑學生美好生活

梁 琴 （江蘇海門實驗學校附屬小學）

從品德與生活、品德與社會到道德與法治，德育課程不僅是名稱嬗變，而是課程理念、實踐的根本轉向。在部編版《道德與法治》教材中，“道德與法治”這一學生生活中兩個層面內容得到有效融通，即“德法融通”。

一、意識喚醒：開展道德啟蒙

道德與法治是倫理生活的“兩極”，“法”為底線，“德”為標桿。傳統德育強調學生道德修煉，而忽視對學生“法”的啟蒙。德育成為空洞的說教。只有浸潤法治思維、底蘊的道德，才會真正潤澤學生童心。只有浸潤法治思維的道德，才能讓學生逐步成長為民主社會建設者。

如一年級《道德與法治》上第4課主題是——“上學路上”，重在對學生進行安全教育。這種安全教育不是紙上談兵，而有具體情境內容。教材以圖片形式出示各種生活場境，催生學生安全認知，培育學生安全意識、生命意識。教師要巧妙將屬于“法治內容”的規則滲透其中，使學生認識到，只有遵循各種規則，才能使安全得到保障。如“這樣做安全嗎”這一節內容，有學生坐車將頭伸到車外、有學生過馬路不走人行橫道等。這一部分內容與“路上溫度”一節內容形成鮮明對比。而將這種滲透規則意識德育推向高度的，就是“交通信號燈”一節內容。對這一內容，筆者在教學中結合“信號”歌謠，引導學生開展“我是小交警”角色扮演活動，培育學生遵規守矩意識。

二、問題解決：培育學生法治思維

道德根本上是實踐性的，學生道德認知不是“聞知”“說知”，而是“親知”。在“道德與法治”教學中，可創設問題情境，引導學生在情境中思考、分析和解決問題。問題解決，不僅能培育學生道德素養，更能發展學生法治思維。不僅重視學生道德認知，更重視培育學生法治信仰。

法治思維是一種邏輯化、理性化思維，決定學生行為方式。但這種邏輯化、理性化思維不同于極端的“懷疑主義”，而是以公民發自內心維護、擁護為根基。學生在辨析中能形成正確價值取向。如部編版《道德與法治》一上第6課“保健節拍”這一話題，教材擷取三個場景圖。教師可以從道德與法治視角深度發掘。比如“慢慢學，做好自己應該做的事”“要聽從號令”等。可引導學生從自我推想到他人，從“他律”轉向“自律”，進而能走向“律他”的崇高境界。學生不僅感受到個體性存在，更能形成他者思維，基于他者立場，思考他者問題。從而將自我與他人勾連成一個共生體。這里，牽涉到規則、契約、責任后果思維等。

法治應溫潤人心，只有浸潤道德的法治，才會得到公民的自覺認同。公平、正義是法治的靈魂，而公平感、正義感亦是道德感的重要組成部分。所以，德法融合應當是德育基本走向。

三、人文關懷：構筑學生的德法素養

習近平總書記深刻地指出，“法安天下，德潤人心。”道德與法治課程是一門生活性、開放性、綜合性和實踐性課程。在課程設計與實施過程中，要滲透中華傳統文化，弘揚社會主義核心價值觀，培育學生德法素養。做到以“德”滋“法”，以“法”彰“德”，讓德法教育相互融合。

部編版《道德與法治》教材貼合學生生活，圖文并茂、生動活潑。作為教師，不僅要依托教材引導學生道德認知，更要充分發掘教材資源，引導學生道德踐行。當我們引導學生用法治思維、公平理念判斷、分析人的責任、權利、義務等問題時，更要從人性良善、道德、溫暖等層面，激發學生人文情懷，讓“道德與法治”教育落地生根、落到實處。如教學《道德與法治》“拉拉手，交朋友”一課，要引導學生學習交往。可以展開活動，讓學生主動介紹自我，主動認識志趣相同的朋友，引導學生逐步掌握些交往技巧。教學中，以學生喜歡的《喜羊羊卡通故事》為藍本，設計“交朋友”情境，包括介紹我的朋友、抱抱我的朋友、讓讓我的朋友、團結我的朋友等。充分運用教材空白，賦予學生學習空間。采用靈動、貼近學生生活的學習方式，讓學生獲得深刻的道德體驗、感悟，實現德法學習的自主建構。

優秀的道德品質與良好的法治意識，是學生健全人格的根基，也是一個人公民素養的核心。作為教師，要樹立人文關懷意識，從人文、人性、人道視角出發，關懷學生的精神成長、生命發展。努力讓“道德與法治”成為德育的一體兩翼。