基于本體，提升核心素養

江蘇南京市溧水經濟開發區群力小學 端義云

普通高中語文課程標準指出“語言的建構與運用是語文核心素養重要組成部分，也是語文素養整體結構的基礎層面。在語文課程的學習中，學生語文運用能力的形成、思維品質與審美品質的發展、文化的傳承與理解，都是以語言的建構與運用為基礎，并在學生個體言語經驗的建構過程中得以實現的?！笨梢?，課標將語文本體內容放在核心素養中最重要的位置，可謂是核心中的核心。在教學實踐中，既突顯語文本體，又兼顧思維、審美與文化，整體提升學生的語文素養，成為語文教師共同追求的目標。

一、把握語言規律，發展思維品質

語言是思維的物質外殼，思維是語言的精神實質。語言是思維的載體和工具，探求和把握語言表達規律的過程，就是發展思維，提升思維品質的過程。如蘇教版六年級下冊《煙臺的?！芬晃?，是以季節為序的，但它并沒有按照春夏秋冬的順序，而是按照冬春夏秋的順序，這是為什么呢？學生細讀文本，發現“煙臺恰是北面臨海，便有了一份獨特的海上景觀”這一句統領全文，再細述煙臺四季不同的海上奇觀，以及煙臺人豐富多彩的物質文化生活。關鍵詞是“獨特”，而冬季煙臺的海最為獨特，作者當然是先描述冬季煙臺的海的壯觀景象和煙臺人的豪邁性格，起到先聲奪人的效果。同樣，人教版五年級下冊《冬陽 童年 駱駝隊》一文也是按照冬春夏秋的季節順序，這又是為什么呢？細讀全文，不難發現，課文并不是線性結構，而是循環的結構，作者想表達的意思是：冬天、駱駝隊還會再來，但是童年卻不會再來了。“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，童年卻一去不復還了。”這句可謂畫龍點睛，那種對童年的依依不舍之情盡瀉于筆尖，收到言有盡而意無窮的效果。再如，蘇教版六年級下冊《廣玉蘭》第三自然段的第一句：“廣玉蘭開花有早有遲，在同棵樹上，能看到花開的各種形態。”接著描寫了“含羞待放”“剛剛綻放”“盛開”“凋謝”這四種形態的花。然而，精彩之處還在后面：“圓莖上面綴滿了像細珠似的紫紅色的小顆粒，這就是孕育著新生命的種子?！边@一循環結構讓我們真切地感受到：“一株廣玉蘭就像是一個數世同堂，生生不息的大家族?！迸c文章結尾：“我愛廣玉蘭的幽香與純潔，更愛廣玉蘭無比旺盛的生命力?！币粴庳炛?，遙相呼應。文章本天成，妙手偶得之。作者的言語智慧正是源自其獨特的創新思維。學生在內化、建構語言的同時，也在習得思維方式。

二、再現語言情境，提高審美能力

小學語文教材中有許多文質兼美的課文，這些都是我們重要的審美對象。小學生的審美能力有限，但教師正可利用指導學生語文學習，來發展學生的審美能力和審美品質。以楊萬里的詩《曉出凈慈寺送林子方》為例，學生初讀詩歌，首先感到詩歌的節奏美、音韻美，整首詩歌押韻，給人回味悠長的感覺。這僅是對這首詩非常粗淺的認識。教師引導學生再讀“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”想象畫面，學生認為從蓮葉碧與荷花紅感受到畫面的色彩美。教師讓學生聯系生活想象綠葉與紅花相映襯的場景，學生馬上就能感受到：綠葉有了紅花的映襯就顯得更綠了；紅花有綠葉的襯托就顯得更紅了。學生內化了襯托這種美學手法。教師再補充語文知識：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！边@兩句還是一種互文關系，文義上是互見的。蓮葉接天，荷花也接天；荷花映日，蓮葉也映日；蓮葉無窮，荷花也無窮；荷花別樣，蓮葉也別樣……這該是一幅怎樣壯美的情景?。W生憑借詩句，在頭腦中想象畫面，發出由衷的贊嘆。教師再讓學生聯系詩的題目《曉出凈慈寺送林子方》，詩人送別林子方，沒有寫送別，卻描繪了西湖的美景，表達了希望友人能夠留下來，共賞西湖之美。但是，全詩只字未提，讓人感受到詩人對友人離去決定的尊重。這種東方人特有的含蓄之美，尤為讓人感動。學生在誦讀、想象、品味的過程中，發展了感受、欣賞、評價、表現美的能力。

再如蘇教版六年級下冊《孔子游春》一文第二自然段，把大自然比作一位母親：“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是他甜蜜的絮語……”既貼切地寫出了大自然的美，又充滿理趣。文中的省略號給學生的練筆留下了空間。教師先讓學生完成填空：這句中把（ ）比作（ ）。學生在品味了語言特色之后，嘗試續寫：燦爛的朝霞是她綻放的笑臉，濃濃的晨霧是她神秘的面紗，輕盈的云朵是她潔白的裙子……這時的學生不僅僅是在欣賞美、評價美，而且品嘗到了創造美的快樂。

三、探究語言內涵，增強文化自信

語言文字是文化的載體，文化通過語言文字得以傳承和交流。忠孝思想是中國傳統文化中的核心內容之一，語文教材中有關忠誠于國家，忠誠于人民的課文還是比較多的，但是有關孝道的課文就比較少?！渡倌晖趺帷肥翘K教版五年級下冊的一篇課文，教師在教學時，讓學生初讀課文，說說王冕是個（ ）的孩子。課堂交流時，有學生說王冕是個孝順的孩子。教師就勢提問：你從哪里看出王冕是個孝順的孩子？學生回答：1.遇上秦家煮些腌魚臘肉，他總舍不得吃，用荷葉包了回家孝敬母親。2.王冕得了錢，就買些好東西孝敬母親。教師追問，你還從哪里能看出來呢？學生開始細讀課文，有學生找到了課文第二自然段，王冕與母親的對話。王冕說：“娘，我在學堂里也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些。這樣可以貼補些家用，還能帶幾本書去讀呢?！边@時教師問：王冕是真的不想在學堂讀書嗎？學生一致認為：當然不是，王冕這樣說，是為了安慰母親，不想讓母親難過。教師小結：孝敬父母不僅是有錢的時候買東西給父母，更要懂得理解父母，替父母分憂。學生通過探究語言的內涵，加深了對孝道的認識和理解。

對于域外的文化，教師要努力尋找我國文化與之對應的元素，讓學生易于理解和接受。《愛之鏈》是蘇教版六年級上冊的一篇課文，講述的是一則英國的故事：失去工作的喬伊無償地幫助老婦人修好汽車，老婦人在用餐的時候又受到了喬伊妻子的精心照顧，也受到了愛的感染，留下來一些錢悄悄地走了。喬伊的真誠與無私可以從他修車時的神態、動作等細節描寫看出來。在老婦人要付錢給他時，他想道：他從來都認為幫助一個有困難的人是一件天經地義的事，他一直就是這么做的。這時教師提問：喬伊的這種行為在我們中國叫作什么？學生脫口而出：助人為樂。教師小結：是啊，我們中國人不僅認為幫助有困難的人是一件天經地義的事，而且是一件讓人快樂的事。這樣的聯系比較，既沒有抬高別人，貶低自己，也讓學生認識到，人類社會有許多共同的價值追求。

語文教學要緊緊抓住“語言的構建與運用”這一本體性教學內容，“咬定青山不放松”，將思維、審美的發展及文化的傳承與理解滲透其中，在進行言語實踐的同時，促進了學生的語文素養的整體提升。