中國美色

□周天一

2月10日 晴

是誰給云朵揭開神秘的面紗，是誰給山林穿上金色的秋裝，又是誰給這片富饒的土地帶來無限榮光，是歷史的洗禮和文化的熏陶。

中國作為四大文明古國之一，其傳統文化源遠流長博大精深，其涉及面之豐富可謂令人嗟嘆。儒家思想、建筑藝術等作為中國的特色已廣為人知，而中國色彩作為剛進入人們視野的新事物卻鮮為人知。在人們的印象里，提到色彩最先想到的是西方概念中的三原色或是光學中的七色光，卻不知作為中國傳統文化之一的中國色彩更是充滿著詩情畫意。除了中華民族，哪還會有其他的民族把一種藍命名為“竹月”、把一種灰命名為“百草霜”、把一種紅命名為“胭脂”。

黑·夢幻高雅

夏天的夜晚，躺在露天的懶椅上，仰望著天空，在遠處的星辰中有一顆特別明亮的北極星，在那附近顏色便是玄色，使人感到未知和迷惘。《說文》中解釋過“黑而有赤色者為玄”。作為黑色的一種，玄色是最夢幻神秘的，這并不是視覺上的反應，而是通過視覺的傳遞與心靈產生的共鳴。或許是因為其高深莫測的屬性，使周朝天子選擇玄色作為其服裝的一種配色，用來體現其作為天之驕子的無尚榮耀。

墨色是又一種不同于純黑的表達，他因為與水的混合而變得靈動活潑，齊白石的蝦因水墨而有了生命，王冕的墨梅因水墨而有了芬芳。《歷代名畫記》曰“運墨而五色具”，墨色分為焦、濃、重、淡、清，好的畫家運用這五色能使山勢高峻，使魚蝦活潑，亦體現了墨色的奇妙。

青·生機典雅

說起這青色，最先在腦海中浮現的是一種從黑色中過渡而來的沙青和黛色的混合色（一種介于黑色與青色之間的墨綠色），給人一種混沌初開的感覺。盤古開天地時“陽清為天，陰濁為地”，而這混合色也正像此景，從暗黑的死寂轉向勃勃的生機。

“天青色等煙雨，而我在等你，月色被打撈起，隔江千萬里……”周杰倫的一首《青花瓷》讓這樣藝術品名揚海內外，也是歌詞中的天青色被萬千大眾所留意，多少青年在陰雨天打傘外出，去人煙稀少的郊外尋找那種等待煙雨的天青色，去體會那份難以言說的思情。實際上，天青色并非在雨前出現而是在雨后，天青色也并非青花瓷花紋的顏色而是青瓷的顏色。而在尋覓中的眾人眼里，這些都不再重要了。

蘭作為四君子之一，以其高潔的品格和開放時的幽香而為人所喜愛。但作為視覺動物的人類，視覺上的感覺總是決定人們對事物喜好的的一個重要評判標準。蘭花的翠綠使其樸素的同時又不失典雅。蘭花正如一位溫文爾雅的女性處在人們之間，不輕佻，亦不風塵。

紅·國之正色

紅色是喜慶、熱烈、沖動、強有力的色彩，作為中國的傳統顏色，有著悠久的歷史。幾千年來，紅色及其各種衍生色彩對中國傳統色彩文化的構建起著重要的作用。

胭脂色是由紅色衍生而來，是中國傳統色彩之一。“胭脂”，《說文解字》釋作“燕脂、燕支”，“胭脂”出現較晚，估計在明代左右。胭脂在《紅樓夢》一書里出現次數很多，一共有十六回中出現，其中有七次是指顏料名詞，八次是形容顏色詞，三次是在詩詞里出現。這足以說明，胭脂色在當時貴族生活中的重要地位。

“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”劉禹錫對牡丹花的描述可謂深刻，詩中“真國色”三字,力重千鈞,擲地有聲,牡丹與芍藥、芙蓉相比更加雍容華貴、艷壓群芳，這才產生“動京城”的效應,神韻畢現，抒發了當時人們對牡丹的喜愛和尊寵。而這牡丹色則是其出彩的重要原因。

紅色不管是在古代，還是在近現代，始終都是國之正色。

近代中國革命不管是國民黨的青天白日滿地紅，還是共產黨的鐮刀錘頭紅旗，又或是新中國的五星紅，無一不是以紅色為主色調，這象征的是革命的熱情和信心。這種紅因為有了革命的色彩，就叫作革命紅。

中華在五千多年的歷史中沉淀了博大精深的優秀文化，中國美色的發掘和創新不過是其中的一部分，還有很多的傳統文化等待發掘。我們只有傳承傳統文化中的美，并用創新的思路在保存其精華的基礎上不斷創新，才能使傳統文化不斷的發揚光大。

【點評】

全文結構妥當，開頭就寫傳統文化浩瀚，再由大及小，切入作為傳統文化之一的中國美色，再挑出三種有特色的顏色，分開寫起與中國文化的關聯，最后由小及大回到寫包括中國美色在內的中華傳統文化的傳承和發掘。該文散而不亂，拋磚引玉，在洋文化盛行的今天，引起讀者對傳統文化傳承的熱情。