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關(guān)于素養(yǎng)培育的數(shù)學(xué)過程闡釋

2018-11-29 09:09:42孫朝仁

【摘 要】數(shù)學(xué)過程包括“形成數(shù)學(xué)”“使用數(shù)學(xué)”和“解釋數(shù)學(xué)”三個維度,正好對應(yīng)經(jīng)歷、體驗、探索三個描述過程性目標(biāo)的行為動詞。其中,經(jīng)歷是形成的知覺基礎(chǔ),體驗是使用的表象條件,探索是解釋的經(jīng)驗行為。因此,從數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培育的角度看,“形成數(shù)學(xué)”的數(shù)學(xué)素養(yǎng)力關(guān)乎知覺和經(jīng)歷,“使用數(shù)學(xué)”的數(shù)學(xué)素養(yǎng)力關(guān)乎表象和體驗,“解釋數(shù)學(xué)”的數(shù)學(xué)素養(yǎng)力關(guān)乎探索與經(jīng)驗。

【關(guān)鍵詞】素養(yǎng)力;數(shù)學(xué)過程;課例研究

【中圖分類號】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2018)75-0024-03

【作者簡介】孫朝仁,江蘇省蘇州市教育科學(xué)研究院(江蘇蘇州,215004)正高級教師,江蘇省特級教師。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下稱“2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)”)從數(shù)學(xué)思考和問題解決的目標(biāo)維度出發(fā),將“經(jīng)歷(experience)”“體驗(taste)”“探索(explore)”等行為動詞作為數(shù)學(xué)教學(xué)的過程性目標(biāo)。這些行為動詞既為數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識的發(fā)生提供支點,也是培育數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的具體行為的支撐。PISA 2012從數(shù)學(xué)過程、數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)情境三個方面對數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述。[1]其中,數(shù)學(xué)過程包括了“形成數(shù)學(xué)”“使用數(shù)學(xué)”和“解釋數(shù)學(xué)”三個維度,與經(jīng)歷、體驗、探索描述的過程性目標(biāo)一致。這里的“形成數(shù)學(xué)”過程是指經(jīng)歷數(shù)學(xué)概念的尋求過程,獲得心理原型;“使用數(shù)學(xué)”過程是指體驗數(shù)學(xué)概念的客觀行為,形成基本問題;“解釋數(shù)學(xué)”過程是指探索數(shù)學(xué)概念的事實行為,發(fā)展基本思想。為此,我們可以從經(jīng)歷、體驗、探索這三個行為動詞出發(fā),來闡釋數(shù)學(xué)過程這一數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

一、由經(jīng)歷“形成數(shù)學(xué)”

2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)將“經(jīng)歷”的內(nèi)涵確定為,“在特定的數(shù)學(xué)活動中,獲得一些感性認(rèn)識”。經(jīng)歷是感受、嘗試的替代概念,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)在社會參與維度、自主發(fā)展維度和文化修養(yǎng)維度得以實現(xiàn)的執(zhí)行程序,也是具體章節(jié)目標(biāo)、單元目標(biāo)以及課時目標(biāo)得以落實的基本動作。[2]比如,在生活情境中感受大數(shù)的意義,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出問題;綜合運(yùn)用方程等數(shù)學(xué)知識解決簡單的實際問題,增強(qiáng)應(yīng)用意識,提高實踐能力等,都必然建立在學(xué)生“經(jīng)歷”的基礎(chǔ)之上。

筆者以為,形成數(shù)學(xué)的過程涵蓋三個層面的內(nèi)容:一是經(jīng)歷數(shù)學(xué)前概念的再發(fā)現(xiàn)過程,建立可靠性認(rèn)知知覺;二是經(jīng)歷前概念思維被看見的過程,建立概念與思維的聯(lián)系系統(tǒng);三是經(jīng)歷先行材料的組織過程,建立知識理解和知識表征的內(nèi)部關(guān)系,體現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的本體意義。

在一次數(shù)學(xué)省優(yōu)質(zhì)課評比中,12位選手基于“三個‘一次關(guān)系”(一次函數(shù)、一元一次方程與一元一次不等式)一課的教學(xué)展示自己的設(shè)計過程。經(jīng)歷整個過程的課堂觀察發(fā)現(xiàn),選手們基本上都是“碎片式”的知識教學(xué)(如何解一元一次方程、如何解一元一次不等式、如何畫出一次函數(shù)的圖象等),很少有體現(xiàn)這一節(jié)課“整體思想”的教學(xué)設(shè)計。值得欣慰的是,有一位教師采取“頂層設(shè)計”方法,圍繞“從實踐中來,到實踐中去”的整體思想進(jìn)行設(shè)計,該節(jié)課具體操作流程如下。

首先,讓學(xué)生任意寫出一個簡單的一次函數(shù)(比如:y=2x+4),畫出其函數(shù)圖象,描述函數(shù)值何時大于零、等于零和小于零,這種基于學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)的“引課”行為,反映了執(zhí)教者對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的把控。

其次,讓學(xué)生研究“彈簧掛重”問題。一是寫出彈簧所掛物體的質(zhì)量(x kg)與其長度(y cm)的函數(shù)關(guān)系式(y=0.5x+25),并畫出函數(shù)圖象;二是分別求出彈簧長度是30cm、32.5cm、35cm時所掛物體的質(zhì)量;三是利用剛才畫出的函數(shù)圖象,求出方程0.5x+25=30、0.5x+25=32.5、0.5x+25=35的解;四是求出彈性限度內(nèi)(彈簧伸長長度不超過35cm)所掛物體的最大質(zhì)量;五是在問題解決的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生“數(shù)學(xué)地”表達(dá)一次函數(shù)、一元一次方程、一元一次不等式之間的關(guān)系。這種“直觀為抽象支架,抽象為直觀讓道”的整體設(shè)計思想,有利于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的定向與形成。

最后是拓展研究,即改編蘇科版初中數(shù)學(xué)教材八年級上冊第105頁的“行李付費(fèi)”問題(略)。在用待定系數(shù)法求出相關(guān)量后,執(zhí)教者又提出兩個半開放問題:一是設(shè)計一個用一元一次方程解決的問題;二是設(shè)計一個用一元一次不等式解決的問題。這種教學(xué)設(shè)計突出“應(yīng)用—回流—遞進(jìn)”,反映了數(shù)學(xué)教育整體教學(xué)觀,也較好地體現(xiàn)了“從實踐中來,到實踐中去”的整體教學(xué)思想。此外,這種“引入新課→暴露思維→實踐檢驗”的經(jīng)歷是“形成數(shù)學(xué)”的有效路徑,使得概念的揭示過程與學(xué)生的知覺水平一致,反映了“經(jīng)歷”所特有的意義。

二、由體驗“使用數(shù)學(xué)”

2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)把“體驗”確定為“參與特定的數(shù)學(xué)活動,主動認(rèn)識或驗證對象的特征,獲得一定的經(jīng)驗”。體驗也是體會的替代概念。比如,結(jié)合具體情境,體會有理數(shù)加減法則、乘除法則以及混合運(yùn)算法則的意義;獲得分析問題和解決問題的一些方法,體驗解決問題方法的多樣性,發(fā)展創(chuàng)新意識;初步形成評價和反思的意識等。

筆者以為,“使用數(shù)學(xué)”至少包括三層意思:一是在直觀的觀察學(xué)習(xí)中獲得概念的“雛形”,體驗概念發(fā)生的初始狀態(tài);二是在當(dāng)前表象學(xué)習(xí)中保持表征概念的反應(yīng)結(jié)果及其與結(jié)果有關(guān)的環(huán)境事件的信息,體驗概念得以加工的本質(zhì);三是在高階思維(概括、批判、策略)訓(xùn)練中獲取概念的基本體系,體驗概念產(chǎn)生的來龍去脈。

當(dāng)然,任何概念的發(fā)生、發(fā)展、高潮與結(jié)局都是有局限的。體驗概念的過程是一種量變過程,同時又是一種質(zhì)變過程,這也與教材的編寫體例相吻合。比如,數(shù)感的建立就是一個“平衡—突變—平衡”的“從量變到質(zhì)變”的漸進(jìn)過程,突出了有理數(shù)范疇、實數(shù)范疇、復(fù)數(shù)范疇等運(yùn)算本質(zhì)的相對特征。

不妨以“去括號法則”的教學(xué)過程作為“使用數(shù)學(xué)”的一個范例來加以說明。具體體驗的過程設(shè)計如下。

第一,創(chuàng)設(shè)體驗性問題情境,讓學(xué)生感受法則產(chǎn)生的必要性。比如,在假期的勤工儉學(xué)活動中,小麗從報社以每份0.4元的價格購進(jìn)a份報紙,以每份0.5元的價格賣出b份(b≦a)報紙,剩余的報紙以每份0.2元的價格退回報社,小麗贏利多少元?顯然,在求解過程中,涉及去括號問題,即-0.4a+0.5b+0.2(a-b)。這就讓學(xué)生在尋求答案的過程中,體驗到學(xué)習(xí)“去括號法則”的必要性和緊迫性。同時,從另一個側(cè)面,也說明合理的現(xiàn)實情境能有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,反映概念表象發(fā)生的現(xiàn)實意義。

第二,讓學(xué)生在合理精當(dāng)?shù)奶畋砑捌浞治鲋校w驗去括號法則的合理意義。具體見表1及其分析操作。(填寫的是表格右邊4個式子的結(jié)果,為行文需要已填好)

觀察填寫后的表格,你發(fā)現(xiàn)了什么?再換幾個數(shù)試試,結(jié)論還成立嗎?

追問:你能說明下列關(guān)系式:a+(-b+c)=a-b+c;a-(-b+c)=a+b-c,等號兩邊發(fā)生了哪些變化?你認(rèn)為去括號法則如何表述?并舉例驗證其合理性。

第三,讓學(xué)生在學(xué)以致用和表象監(jiān)控中生長“使用數(shù)學(xué)”的能力,反映高階思維的能動作用。具體可分三步走:一是讓學(xué)生對照法則,指出例題作答的每一步依據(jù);二是讓學(xué)生任意寫一個可以用去括號法則進(jìn)行運(yùn)算推理的多項式,并與同伴交換求解意見;三是教師呈現(xiàn)可以變換角度解決的問題,讓學(xué)生在方法研討中獲得高層次使用數(shù)學(xué)的能力,體驗創(chuàng)新意識和基本方法的可用性。

我們可以把上述的“小麗假期勤工儉學(xué)售報紙,計算贏利”的現(xiàn)實情境作為觀察學(xué)習(xí)的概念“雛形”。其中,填表以及對應(yīng)問題串的設(shè)計是概念生長的思維沃土,實現(xiàn)由表象到概念的變遷,這里既有陳述知識到程序知識的轉(zhuǎn)化,也有概念理解到概念使用的遷移,體現(xiàn)概念教學(xué)的層次觀;學(xué)以致用的過程就是高階思維發(fā)揮作用的過程。這些不確定的、變化的過程性特征,與“從思維的抽象發(fā)展到思維的具體,在思維中再現(xiàn)事物的整體性和具體性”的觀念具有內(nèi)部的一致性。

三、由探索“解釋數(shù)學(xué)”

2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,“探索”是指“獨(dú)立或與他人合作參與特定的數(shù)學(xué)活動,理解或提出問題,尋求解決問題的思路,發(fā)現(xiàn)對象的特征及其與相關(guān)對象的區(qū)別和聯(lián)系,獲得一定的理性認(rèn)識”。獲得理性認(rèn)識的過程就是探索習(xí)得經(jīng)驗的內(nèi)化過程,更新了原有經(jīng)驗結(jié)構(gòu),實現(xiàn)了新舊經(jīng)驗的同化或順應(yīng)。探究、探尋是探索的替代概念,帶有“究往窮來”“探明淵源”的特征。比如,在具體問題解決中,探索用字母表示數(shù)的簡明意義,發(fā)展從具體到抽象的歸納思想;在參與觀察、實驗、猜想、證明、實踐活動中,發(fā)展合情推理和演繹推理能力,清晰表達(dá)自己的想法,體會數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式;等等。這些過程性目標(biāo)是當(dāng)前“育人目標(biāo)”的顯性特征,既要求數(shù)學(xué)過程能反映對象解釋數(shù)學(xué)的能力水平,也要求數(shù)學(xué)過程能反映對象基本經(jīng)驗的獲得水平。

“探索”這一行為動詞本身就帶有強(qiáng)烈的過程性特征。探索的過程就是“解釋數(shù)學(xué)”的過程,“解釋數(shù)學(xué)”的過程就是擴(kuò)展概念內(nèi)涵的過程,也是理解概念的思維基礎(chǔ)。理解概念是引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)的整體性,體會對于某些數(shù)學(xué)知識可以從不同角度加以分析、從不同的層次進(jìn)行理解的具體化,反映“解釋數(shù)學(xué)”的經(jīng)驗水平。為此,“解釋數(shù)學(xué)”過程必須突出三個層次:一是引導(dǎo)數(shù)學(xué)思考,鏈接相關(guān)經(jīng)驗,突出知識內(nèi)部關(guān)系;二是設(shè)置問題鏈,拉長概念思維長度,建立“解釋數(shù)學(xué)”的方法體系;三是設(shè)計動手“做”數(shù)學(xué)支架,積累基本活動經(jīng)驗,達(dá)成深度學(xué)習(xí)目標(biāo)。

不妨以“用字母表示數(shù)”為“解釋數(shù)學(xué)”的一個范例,具體解釋程序如下。

首先,讓學(xué)生基于已有經(jīng)驗和認(rèn)知水平,提出“人人均能做有所用、思有所成”的記憶性目標(biāo),實現(xiàn)概念的先行組織行為。比如,讓學(xué)生用字母表示學(xué)過的運(yùn)算律;任意畫出一個三角形、平行四邊形、梯形等并標(biāo)注字母,用字母表示這些基本圖形的面積;用含有字母n的代數(shù)式表示任意一個奇數(shù)或偶數(shù)等。這些先行組織材料為概念的產(chǎn)生提供了思維鋪墊,為“解釋數(shù)學(xué)”奠基。

其次,讓學(xué)生通過研究月歷掌握概念。“解釋數(shù)學(xué)”是概念生長的外部表現(xiàn),是新舊經(jīng)驗得以整合并概括的內(nèi)在形式。一是讓學(xué)生在月歷的同一行上任意圈出三個數(shù),用字母a表示其中一個數(shù),研究其余兩個數(shù)如何用含有字母a的代數(shù)式表示;二是讓學(xué)生在同一列上任意圈出三個數(shù),用字母b表示其中一個數(shù),研究如何用含有字母b的代數(shù)式表示其余兩個數(shù);三是用矩形任意框出四個數(shù),用字母c表示其中一個數(shù),研究如何用含有字母c的代數(shù)式表示其余三個數(shù)等。設(shè)置這種貼近生活經(jīng)驗的問題鏈,有利于學(xué)生的“解釋數(shù)學(xué)”素養(yǎng)的發(fā)展。

最后,讓學(xué)生在動手做數(shù)學(xué)的過程中建立概念體系,落實數(shù)學(xué)課程教育的育人價值目標(biāo)和解釋數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)能力。如圖1,按照如(1)~(5)的小正方形的排列方式進(jìn)行操作:(1)(2)(3)(4)(5)……(9)(10)(n)各有多少個小正方形?思考:(2)比(1)多幾個小正方形?(3)比(2)呢?(4)比(3)呢?(5)比(4)呢?……(10)比(9)呢?(n)比(n-1)呢?說說你的想法。結(jié)合本次實驗的規(guī)律,你能找到簡單而又快捷地計算式子1+3+5+7+…+997+999的方法嗎?請與同學(xué)交流。

這種帶有鮮明高階思維特征的深度學(xué)習(xí)行為,突出了“思維為經(jīng)驗讓步,經(jīng)驗為方法讓步”的“做”數(shù)學(xué)的特征,聚焦“特殊—一般—特殊”的基本思想和思維方式,反映了解釋數(shù)學(xué)的基本意義。就“解釋數(shù)學(xué)”邏輯理序來說,上述案例中,寫出“數(shù)學(xué)規(guī)律”“數(shù)學(xué)公式”是數(shù)學(xué)思考的執(zhí)行動作,反映“解釋數(shù)學(xué)”的先行組織行為。探索“月歷中數(shù)字規(guī)律”的行為是概念生長的內(nèi)部表現(xiàn),為后續(xù)的整式、方程、函數(shù)、不等式等運(yùn)算經(jīng)驗的獲取做好鋪墊。動手“做”數(shù)學(xué)的過程就是概念得以完善的探索過程,也是“解釋數(shù)學(xué)”得以發(fā)揮作用的過程,使得概念的邏輯關(guān)系敞亮通透,突出了不同角度解決問題的優(yōu)越性和基本經(jīng)驗的逆向性。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黃友初.學(xué)校教育中數(shù)學(xué)素養(yǎng)教育的構(gòu)建[J].教師教育研究,2016(02).

[2]王尚志,胡典順.齊民友先生對數(shù)學(xué)教育若干問題的看法——齊民友先生訪談錄[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報,2015(02).

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