孔子學院文化傳播過程中的幾個問題及解決方法

馬夢真

中華文化博大精深，在我國五千年文明發展歷程中，中華傳統文化也在不斷吸收外來文化的精華以滋補自身并在中華文明的發展歷程中不斷發展、不斷地對中華文化進行細致的篩選，對文化的精華進行系統的整合創新和完善，我們要力爭將這些原汁原味的中華文化的精髓傳達給全世界。而孔子學院就是中華文明傳承沿襲的重要載體和文化傳播品牌，它致力于促進全世界人民對中華文化的了解，承擔著傳播中華文化的主要任務。

但是在孔子學院在文化傳播過程中也不可避免的遇到些問題，我們需要找到問題產生的原因及解決方法。

一.孔子學院在文化傳播方面的幾個問題

（一）傳播內容趨于表面化

孔子學院以教授漢語和傳播中國文化為宗旨，語言是載體，文化是主線。但是在實際的運行中，很多孔子學院還主要停留在語言教學的層面上，對于中華文化的傳播沒有很好地切入，逐步形成了孔子學院發展“重語言、輕文化”的弱勢狀態，削弱了孔子學院以傳播中華文化為核心的功能。語言屬于文化范疇，然而中華文化的博大精深和光輝燦爛卻還體現在很多領域，它涉及到了中國歷史、中國文學、中國地理、中華美食、中醫藥、中華武術、中華才藝等方面，豐富而廣泛。雖然各地孔子學院也舉行一些文化活動如學做中國菜、過中國節、舉辦中國展等，但是還沒有充分挖掘中華文化的內涵廣度，只是注重一些大眾形式的舉辦，而真正體驗中華文化的博大內涵，應該從不同領域挖掘中華文化，較為全面的向當地展示中華文化的內涵，讓外國學生體會到中華文化的內在魅力，調動他們學習中國文化的積極性。

所以孔子學院傳播中華文化，不是簡單的對外傳播，而是要通過一定的形式向世界展示中華文化所蘊含的文化精髓。但是目前有的孔子學院雖然開展了多方面的文化傳播項目，然而學生在參與的過程中，對于這些內容的認知只停留在物質理解的層面上，活動舉辦的熱熱鬧鬧，但卻猶如蜻蜓點水，他們并沒有真正領會到中華文化所寄予的深層次內涵。國外很多人對中醫產生了濃厚的興趣，他們認為中醫是非常神奇有效的醫術，然而中醫學深層次強調的是情緒和精神對人身體系統的影響;很多孔子學院開設有太極拳課程，受到了學生們的歡迎，但是太極拳的學習不只是對打法的練習，它還蘊含著形神合一的意念及柔和之術。再如孔子學院在海外舉辦的中國畫展，通過跟國外畫風的對比不難發現，中國畫里展現的人物比例往往小于風景，而國外畫作里的人物卻常常占據大部分篇幅，究其深層次原因，源于中華文化天人合一的理念，中華文化強調的是人與自然的和諧和統一，而不是過于一味的強調個體。因此，中華文化有它獨具特色的蘊意在里面，孔子學院在開展文化活動時，不能僅僅停留在形式上，而是要通過形式挖掘出中華文化的深度內涵，并努力讓學習者通過表象看到本質，這樣才能將中華文化的內涵深深印刻在他們的心中。

（二）傳播方式趨于程式化

各地孔子學院非常重視組織和開展形式多樣的文化活動。舉辦豐富多彩的文化活動，可以讓學生親身體驗中華文化，激發他們對中國文化的興趣。例如孔子學院利用中國傳統的節假日，開展節日主題講座和實踐活動。春節時組織學生學習包餃子、剪窗花；中秋節品嘗中國月餅，品味和體會中國家庭團圓的理念。還有的開設了中華文化特色課程和講座，全方位的介紹中國經濟社會各領域的文化內容。然而，這些文化形式在實際操作過程中難免會出現一定的程式化，千篇一律、一成不變的文化活動逐漸使受傳者產生審美疲勞。隨著孔子學院在全球各地開花，中華文化也逐漸在世界傳播，影響了很大一部分人群，他們對于中華文化的了解和認知度逐漸提高，中國傳統的文化節口、風俗習慣也被熟知，鑒于此，孔子學院在傳播方式上要有所創新，不能拘泥于那些已經被世人所熟知的文化活動形式中，而要結合當地對中華文化的了解和熟悉程度，采用不同的文化傳播方式來展示中華文化，這樣才能有效的吸引中華文化學習者，激發他們深入感受和學習中華文化的熱情。所以在傳播中華傳統文化過程中，不僅要注重傳播的內容，還要注重傳播的形式，形式是使內容能被接受的有效載體，可以通過有效的合作融合等傳播。

二.充分借鑒其他二語傳播組織文化傳播方面的先進經驗

在漢語文化傳播的過程中，我們可以多去借鑒其他二語傳播組織的優良文化傳播方式，防止閉門造車。

（一）塞萬提斯學院注重精神層面的活動

塞萬提斯學院文化傳播活動的主要內容涉及國家的藝術、文學、思想與社會科學、歷史與科學、地理概況、美食、風俗等。尤其是歐洲文藝復興以來西班牙所宣傳的“人文精神”被無數世人所關注，以及西班牙殖民時期以來的拉美文明與歷史也得到越來越多的傳播。西班牙塞萬提斯學院在傳播其文化時，“主要將優勢資源集中在資助高端的多學科的國際學術思想交流、輸出代表本民族強勢文化傳統的政治、宗教、經濟學、哲學等課程，選派并資助各種渠道的專家學者向海外推銷本民族的思想和精神產品方面，營造了國際交流中的優勢競爭文化氛圍，也極大地增加了西方傳統的物質消費品的文化品牌價值。”例如，如今在中國越來越多的西班牙語作品被翻譯為中文，進入中國市場。西班牙《國家報》報道，近年來，不僅塞萬提斯、克韋多、貝克多和加爾多斯等西班牙歷史上赫赫有名的作家的很多成名作被翻譯成中文，并深受中國讀者喜愛，一批成名于20世紀的西班牙現代作家的作品也逐漸進中國市場，例如胡安.拉蒙等。

因此，孔子學院作為中國的文化傳播機構，可以借鑒塞萬提斯學院進行文化傳播的方法，適當傳播一些我們傳統的價值理念，比如孔子《論語》里的‘仁者愛人’、‘己所不欲，勿施于人’等，讓中國被世人更好地了解，促進中國與他國的文化交流與合作。

（二）歌德學院注重合作融合的文化活動

文化傳播走合作交流、融合發展之路，這是歌德學院最成功的經驗之一。“歌德學院從一個朝向西方的窗戶變成了文化合作的伙伴，這是這么多年才得來的變化。”歌德學院中國總院長米歇爾.康.阿克曼頗為自豪地評價北京分院的工作時，他深有體會的說“本土化再創造非常重要，否則水土不服，所以我們非常看重合作伙伴。”“如今我們的落腳點是交流，為中德兩國藝術家提供一個文化交流和共同創作的平臺，舉辦各種各樣的文化活動。”(吉穎新，2009)比如“德國室內音樂”系列，“德國當代設計”“柏林一北京首都文化”系列等，出發點就是中國的快速發展與國際文化交流的碰撞。“舞在上海”、“德國電影周”、“雜志里的藝術”、“上海雙年展”、“北京現場”等多項活動，體現了文化傳播者的獨具匠心，都能夠結合中德兩國的特點找到適當的切入點。中國先鋒話劇導演孟京輝的作品《愛比死更冷酷》，是由歌德學院特別策劃、中國人演出的德國戲。，中德兩國藝術家創造了一個合作以及共同創作的機會。舞劇《外地人》，由中德兩國編導共同探討“故鄉”這一概念的特殊意義，在跨文化層面和個人層面展開對話和合作，共同探討了由于經濟的迅猛發展，流動人口急劇增加，給社會帶來了很多現實的問題，這些問題不僅在中國，在德國也引起了越來越多的關注。該劇在北京和漢堡兩地的演出都取得了成功。“歌德學院每年項目中，純粹介紹德國文化的項目只占20%，而德中文化交流合作項目占80%”(吉穎新，2009)真正的文化交流應該是雙向的、互動的，只有經過充分的協作磨合，才能達到深層次的融合發展。

孔子學院的文化傳播不僅要在目標上覆蓋從兒童到老人的各個年齡段各個層次的社會群體，而且要在目標國社會層面融入，要實現中國的“文化在場”，不但我們自己要有所獲，也要讓對方能有所獲，實現“共贏”(葉雋，2010)。歌德學院“合作交流、融合發展”的推廣策略可以作為我們的借鑒。在具體的實施過程中，可選擇與所在國文化具有共通性的內容有序推進。

三.孔子學院文化發展的必要因素

除了解決孔子學院在文化傳播內容形式等發展過程中的各種問題，我們更要考慮孔子學院在文化傳播過程中的長遠發展，這就需要從宏觀角度出發，站在國家戰略發展的高度，以求穩步前進。而這些必備要素也是各國能在世界范圍內二語傳播文化傳播的共同基石。

首先，國家硬實力是基礎。何為國家硬實力，硬實力包含經濟、科技、軍事等各方面的實力，硬實力是有形的，看得見的。我們可以看到世界上這幾大外語都是和國家的綜合國力、硬實力分不開的，緊密相聯。只有當一個國家強大了，比如有巨大的經濟市場、有強大的軍事實力、有強有力的國際話語權等等，這樣，這個國家的語言才能得到有效的傳播，而不僅僅只是自我推廣，自我營銷。通過我國現在的發展水平來看正是大力進行漢語國際傳播的好時機。一帶一路的大力發展，經濟實力一步步的提高，我們的國際話語權也更有分量，所以我們要借此機會大力推廣漢語。而在我們大力推廣的同時，世界上也有越來越多的人希望學習漢語，對漢語有更大的需求。可以看到，現如今的“漢語熱”已經不只是停留在亞洲地區或者東南亞地區，而是在世界的各個地方，特別是歐美發達國家對漢語的需求也呈增長趨勢。

一個國家只有具備足夠的實力，語言與文化才能走出國門，走向世界。語言國際傳播的廣度和深度是由一個國家國力的強弱決定的。一個國家如果沒有足夠的硬實力作支撐，其語言與文化要走出國門走向世界是不可能的。

軟實力是內涵。軟實力是指能影響他國意愿的無形的精神力，包括政治制度的吸引力、價值觀的感召力、文化的感染力、外交的說服力、國際信譽以及領導人與國民形象的魅力。所以說文化的軟實力關鍵在于我們如何去內化自己的文化，如何把自己的文化做到最好。而這個好，不是自己覺得好，是要得到其他民族其他國家的認可。我們博大精深的傳統文化外國人能不能可以理解接受，而這些又能不能以偏概全的代表現代中國，當然不能。如何把現代蓬勃發展的中國告訴世人，又如何傳播好優秀的傳統文化這需要思考完善。

傳播方式是砝碼。現如今有好的國內外環境，但如何傳播呢。吳應輝先生在其著作《漢語國際傳播研究理論和方法》中提到了“殖民殖語”與“現代模式”。所謂現代模式就是采用“文化交流”、“援助”等更為溫和、間接、隱蔽的方式來推廣。在這個模式下通常以提供資金以及設備援助、基金、捐贈、師資、教材、技術等具體的形式開展語言文化國際傳播。所以，我們在進行漢語國際傳播的過程中，也是在利用“現代模式”這種柔性方式去傳播我們的文化教授我們的語言。并且在傳播語言的過程中逐漸弱化國家政府的作用，更加注重民間協會組織等。

重視程度是關鍵。無論哪種文化的傳播，都離不開國家的支持，這也是要上升到國家戰略層面的。如法語的傳播受到歷屆政府的高度重視。總統總理都把法語國際傳播當作重要職責之一，在重要的國際場合都會闡述法國在發面傳播方面的政策措施，總理也會將法語推廣作為自己的重要本職工作，做好法語推廣的有關協調工作等。所以這是國家發展過程中的一個“大事情”。

所以在孔子學院傳播文化的過程中，我們要不斷發現自身存在的問題，找到解決問題的原因，吸收借鑒其他組織的優良經驗，并且要從根本上解決問題，提高國家綜合國力，文化軟實力，提高重視程度等。

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