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傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用

2018-11-29 16:30:45
文學(xué)教育 2018年19期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)大學(xué)生語文

劉 玥

大學(xué)語文是大學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)課程,承載了人類的知識(shí)、情感和思想,不僅能夠提高學(xué)生的語文修養(yǎng)水平,還能夠提升學(xué)生的綜合人文素養(yǎng),也是傳承中華民族傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化交流與融合的重要媒介。我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,包含了眾多的思想精神,匯聚了中華民族的文明特色,對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的提升和人文情懷的培養(yǎng)有著重要影響。

一.大學(xué)語文課堂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的意義

大學(xué)生在經(jīng)過小學(xué)、初中、高中的語文知識(shí)培訓(xùn)之后,已經(jīng)具備了一定的語文基礎(chǔ),具有了聽、說、讀、寫的基本能力,在進(jìn)入大學(xué)之后,學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的重心由原來的基礎(chǔ)能力培養(yǎng)進(jìn)入了更高一級(jí)的階段,接受更深層次的語文知識(shí)與內(nèi)容。在大學(xué)語文學(xué)習(xí)階段主要以文化修養(yǎng)為培養(yǎng)的重心,而不是重復(fù)之前語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式,如果依然進(jìn)行重復(fù)教學(xué)就無法拓展大學(xué)生的視野,也會(huì)令學(xué)生產(chǎn)生乏味感。依據(jù)大學(xué)語文授課的這一特點(diǎn),不難看出傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的應(yīng)用有著重要的作用,其對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成有著正確地引導(dǎo)作用,能夠推動(dòng)大學(xué)生三觀的形成,推動(dòng)其文化素養(yǎng)以及人文情懷的形成。

第一,在大學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。大學(xué)語文的開設(shè)不僅僅是教授大學(xué)生掌握一些基本的語文知識(shí),更是為了提高大學(xué)生語文的綜合水平,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語言的運(yùn)用與表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力,提升學(xué)生自身的文化修養(yǎng)。將中華民族傳統(tǒng)文化運(yùn)用在大學(xué)語文的教育教學(xué)中,不僅僅是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的一種方式,通過傳統(tǒng)文化的運(yùn)用能夠激發(fā)學(xué)生形成高度的道德標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才,激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷。在中共中央國務(wù)院的指導(dǎo)下,大學(xué)語文教學(xué)中加入了傳統(tǒng)文化教育,這使得大學(xué)語文課程更具有鮮明的文化性,加深了學(xué)生對(duì)民族語言、民族文化的理解,有效提高了大學(xué)生的歸屬感與文化認(rèn)同感,更全面地了解了所處時(shí)代的文化背景,在內(nèi)心留下深深的烙印。

第二,在大學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳承傳統(tǒng)文化有助于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。中華民族傳統(tǒng)文化包含了各個(gè)歷史時(shí)期的精神與文明,是歷朝歷代人們的智慧結(jié)晶,從文人雅士到普通百姓、從道德倫理到思想價(jià)值,是在歷史發(fā)展的長河中一代代先輩們薪火相傳下來的寶貴財(cái)富,體現(xiàn)了中華民族文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長,對(duì)我國現(xiàn)階段社會(huì)主義精神文明的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才和下一代社會(huì)主義接班人,大學(xué)生肩負(fù)著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的偉大使命,在大學(xué)語文教育教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,有助于提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí),促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,在認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化思想與價(jià)值的過程中,幫助學(xué)生更好地樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二.傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)用中存在的問題和不足

第一,當(dāng)代大學(xué)語文課堂教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)前在大學(xué)語文的授課中雖然引入了傳統(tǒng)文化教學(xué),但部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠深刻不能很好地將傳統(tǒng)文化演繹給同學(xué)們。教師在授課過程中傳統(tǒng)文化也只是一種擺設(shè)性的知識(shí)甚至是可有可無的存在,而在語文課堂應(yīng)用的時(shí)候?qū)σ恍﹤鹘y(tǒng)文化的應(yīng)用也只是照本宣科,傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中并未起到輔助引導(dǎo)的作用。對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的不足導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在課堂中所起的作用不大,而這種傳統(tǒng)文化可有可無的授課方式使得課程開展并無實(shí)際意義,長此以往,反而會(huì)形成惡性循環(huán),對(duì)大學(xué)生的成長與發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響,也會(huì)悄悄疏遠(yuǎn)學(xué)生與教師的親密關(guān)系,不利于教學(xué)課程的開展。

第二,當(dāng)代大學(xué)語文課堂教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用手段不夠合理。雖然大部分大學(xué)語文課程中都加入了傳統(tǒng)文化,但是由于沒有合理地教學(xué)手段使得傳統(tǒng)文化無法在教學(xué)中很好地發(fā)揮作用。在現(xiàn)代化高度發(fā)達(dá)的今天教師還是通過老舊的教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在課堂教學(xué)中,這種草草了事的教學(xué)態(tài)度不僅不能引發(fā)同學(xué)們的興趣,也不能使傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的重視,不但不能加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)反而會(huì)令其固步自封,難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承與弘揚(yáng)更不用說傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

三.傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

第一,加強(qiáng)師資投入,提升師資力量,建設(shè)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。大學(xué)語文的教學(xué)效率一直不高,這與很多主觀因素、客觀因素有關(guān)。例如,大學(xué)語文本身學(xué)時(shí)較短,而大學(xué)語文的培養(yǎng)任務(wù)又非常繁重,再加之傳統(tǒng)文化的滲透也需要占用一部分學(xué)時(shí),教師很難在短時(shí)間內(nèi)完成如此繁重的教學(xué)任務(wù),使教學(xué)難以達(dá)到理想效果,導(dǎo)致大學(xué)語文課程中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用效果不佳。有的學(xué)校一味促進(jìn)大學(xué)語文教育向?qū)嵱眯苑较虬l(fā)展,課堂教學(xué)內(nèi)容的制定上產(chǎn)生了一定的偏差,對(duì)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力過于重視,導(dǎo)致大學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)效率較低。有的學(xué)校因?yàn)閹熧Y力量不夠雄厚,經(jīng)常聘請(qǐng)一些代課老師進(jìn)行授課,而這些任課教師中有很大一部分專業(yè)素養(yǎng)不高,實(shí)際經(jīng)驗(yàn)不足,在教學(xué)方式教學(xué)手段上存在很大不足,對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知過于膚淺不具備創(chuàng)新能力,難以堪此重任。

為了推動(dòng)大學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn),必須加強(qiáng)師資力量的投入,培養(yǎng)高素養(yǎng)的教育人才,建設(shè)一支高質(zhì)量的教學(xué)團(tuán)隊(duì),推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育邁上一個(gè)新臺(tái)階。提升教師的語文專業(yè)素養(yǎng),深入了解中華民族,提升自身文化修養(yǎng),樹立崇高的教育理想,創(chuàng)新教育方法與教學(xué)手段,注重教學(xué)過程的趣味性,引發(fā)學(xué)生的好奇心激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。

第二,在大學(xué)語文教材的選擇上,以蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化為主要選擇。在大學(xué)語文課程教學(xué)中單純地將傳統(tǒng)文化與課程相結(jié)合比較耗時(shí)耗力,良好的工具書能夠幫助解決教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,因此,合適的教材在應(yīng)用傳統(tǒng)文化上可以達(dá)到事半功倍的效果。語文教材的選擇不能一味注重聽、說、讀、寫能力,選擇中華民族傳統(tǒng)文化濃厚的教材有利于開始傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化的深刻思想、培養(yǎng)自身文化素養(yǎng)有莫大助益,促進(jìn)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

第三,在大學(xué)語文應(yīng)用傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,創(chuàng)新教育方法和教學(xué)手段。大部分高校教師在大學(xué)語文教授過程中,教育手段陳舊、教學(xué)方法老舊毫無新意,因此誘導(dǎo)學(xué)生厭煩、抗拒的學(xué)習(xí)心理,不利于教育教學(xué)工作的正常開展。教師不但要做好課程準(zhǔn)備,還要及時(shí)更新教學(xué)觀念以及教學(xué)模式,多多參加教育教學(xué)探討交流,不斷提高自身的教學(xué)能力,及時(shí)更新教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方法,充分發(fā)揮以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生自主探究為中心的教學(xué)模式,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,引領(lǐng)學(xué)生自主探究傳統(tǒng)文化,設(shè)置必要的情境內(nèi)容,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自主體會(huì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育意義,感悟人生哲理,提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

第四,在大學(xué)語文教學(xué)過程中,彰顯傳統(tǒng)文化的趣味性,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)涵意味深長,很多學(xué)生對(duì)此感到乏味、枯燥,探究學(xué)習(xí)興趣淡薄,不利于語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化應(yīng)用的開展。在大學(xué)生中普遍存在不能深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的問題,不能深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深刻思想,對(duì)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)積累不足且不夠牢固,這迫切需要在課堂上解決此類問題,從而引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)探究傳統(tǒng)文化的興趣。例如,利用情景教學(xué),虛擬文化環(huán)境還原歷史故事、事件等,讓學(xué)生在情境中體味傳統(tǒng)文化的思想精神;對(duì)于工藝類的傳統(tǒng)文化,可以采取開展手工制作與理論知識(shí)相結(jié)合的手段展開教育教學(xué),快速吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。在教育教學(xué)中將傳統(tǒng)文化與實(shí)際操作、演練相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的信心、興趣,在彰顯文化特色與文化趣味的同時(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升課堂教學(xué)效率。

第五,在大學(xué)語文教學(xué)過程中,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化理論與實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新。在大學(xué)語文教學(xué)過程中倡導(dǎo)文化實(shí)踐,拉近學(xué)生和傳統(tǒng)文化之間的距離,真真切切地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,增加學(xué)生的文化認(rèn)同感。在教學(xué)過程中多引入實(shí)際操作、演練的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中探索,在探索中學(xué)習(xí),提高課堂效率,加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的理解、對(duì)于文化的感悟,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,摒棄腐朽落后的文化,促進(jìn)文化創(chuàng)新與發(fā)展。

我國的傳統(tǒng)文化是中華文明的匯聚,承載了上下五千年的文明發(fā)展歷史,它彰顯了中華民族的民族特色,為世世代代的民眾薪火相傳,與我們的日常生活息息相關(guān)。在大學(xué)語文教育教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,有助于大學(xué)語文課程的革新與發(fā)展,有助于幫助學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí),提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng),有助于促進(jìn)大學(xué)生的綜合發(fā)展,培養(yǎng)新一代的社會(huì)主義接班人。

[1]劉曉慧,劉慧敏.淺談大學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的交融[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(析學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,(1);250-252.

[2]朱明言.淺談在大學(xué)語文教學(xué)中貫徹傳統(tǒng)文化精神[J].科教導(dǎo)刊一電子版(上旬),2016,(6):68-68.

[3]姚俊平.注重傳統(tǒng)文化提高人文素質(zhì)大學(xué)語文教學(xué)淺議[J].安徽文學(xué)(下半月),2014,(7);123-124.

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