例談高中語文教學(xué)中人物形象分析

于 淼

小說是高中語文教材中重要的文學(xué)體裁，無論教材如何變化，小說總是占有重要的地位。因此，小說教學(xué)也就成了高中語文教學(xué)的重要組成部分。近年來，汪曾祺的小說越來越受到教育界的重視，在很多教材都收編了汪曾祺的小說、散文等作品，這些作品中的人物形象吸引著高中生的閱讀興趣，閱讀這些文學(xué)作品可以提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和氣質(zhì)。

一.語文教學(xué)是通過語文的人文性進行文化的傳承和價值的滲透

在汪曾祺的小說中，十分關(guān)注人物所從事的職業(yè)，甚至有些小說不注重故事的情節(jié)與結(jié)構(gòu)，而是注重對人物所從事的職業(yè)和身份進行描寫。這些汪曾祺筆下的小人物對于高中生來講是陌生的，這種陌生化是由學(xué)生與作品時代的距離所造成的，所以在教學(xué)時，要讓學(xué)生體到時代的大北京，所謂知人論世，要想努力貼近汪曾祺筆下的小人物就要了解汪曾祺所處的時代背景。如汪曾祺筆下的小生意者，這里所說的小生意者是自謀職業(yè)和營生的底層人民，如賣卦的老頭、車夫、賣瓜的瓜農(nóng)、賣蚯蚓的人、賣炒疙瘩的、縫窮的、賣烤白薯的等等，他們大多生活在底層，沒有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，只是靠體力或者手藝為生的人群。在他的小說里，沒有豪門望族，都是一些市井小民，在汪曾祺看來“現(xiàn)代市民的生活和他們的思想意識和歷史上的市民有一定的繼承性。他們社會地位不高，財力有限，辛苦勞碌，差堪溫飽。他們有一些樸素的道德標(biāo)準，比如安分、敬老、仗義、愛國。他們有一些人有的時候會表現(xiàn)出難得的高貴品質(zhì)。但是賢愚不等，流品很雜。正因如此，才有所謂‘市井百態(tài)’，才值得一看。”[1]正因為他們具有的人性的優(yōu)點與弱點，才稱其為人。

二.小人物是語文教材人物形象中不可缺少的一部分

以往的語文教學(xué)往往倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄主義，學(xué)習(xí)大人物的偉大精神，經(jīng)常忽略了小人物的平凡和偉大，忽略了對社會中大多數(shù)小人物的生存境遇的重視。小說《卦攤——闕下雜記之一》這篇長達萬言未完成的小說，寫了一個又一個算卦的老頭，在這里汪曾祺并沒有將其按照風(fēng)俗畫的方式來寫，而是突出了算卦老頭那堅韌質(zhì)樸的品格，“他的唯一的特點是：質(zhì)樸。質(zhì)樸是他的一切。在他看來這種品格是可貴的，“說話的多少有甚么關(guān)系呢，他沒有說話，沒有話，除了一句：他是永久的質(zhì)樸。他坐在那兒，不想。”[2]永久的質(zhì)樸性成了算卦老人的特征。

在《小說三篇》其中一個短篇《買蚯蚓的人》中“在釣魚的旺季，常常可以碰見一個買蚯蚓的人。他慢慢地登著一輛二六的舊自行車，有時扶著車慢慢地走。走一截，揚聲吆喝：‘蚯蚓——蚯蚓來——’‘蚯蚓——蚯蚓來——’”[3]小說《八月驕陽》里的張百順同《安樂居》里的白薯大爺同是賣烤白薯的。小說《祁茂順》“祁茂順在午門歷史博物館蹬三輪車。他原來不是蹬車的，他有手藝：糊燒活，裱糊頂棚。”寫的是蹬車的，這些人都是在北京生存的并與北京有著莫大的聯(lián)系，并通過自己的勞動討生活的市井小民。“他們的生活是平淡的，但因時勢播遷，他們也會有許多奇奇怪怪、坑坑洼洼的遭遇。”在這里沒有史詩性的東西，都是些凡人小事，然而這些凡人小事在汪曾祺輕松平淡的講訴背后隱伏著莫名的悲痛。在汪曾祺看來這些靠小買賣為生的市井小民，他們身上都飽含勞動者辛勤可貴的品質(zhì)，在他看來“賣力氣，做小買賣，不丟人！”。（《晚飯后的故事》）

小說《云致秋行狀》中“致秋家貧，少孤。他家原先開一個小雜貨鋪，不是唱戲的，是外行——梨園行把本行以外的人和人家都稱為‘外行’。”《晚飯后的故事》中的京劇導(dǎo)演郭慶春曾經(jīng)也改過行“春秋兩季，拉菜車，從廣渠門外拉到城里。夏天，賣西瓜。冬天，賣柿子。”《講用》中的郝有才“他是三分隊的。三分隊是舞臺工作隊。一分隊是演員隊，二分隊是樂隊。管箱的，——大衣箱、二衣箱、旗包箱，梳頭的，檢場的……這都歸三分隊。”《遲開的玫瑰或胡鬧》中:“邱韻龍是唱二花臉的。考科班的時候，教師看看他的長相，叫他喊兩嗓子，說：‘學(xué)花臉吧。’”《子孫萬代》中:“傅玉濤是‘寫字’的。‘寫字’就是給劇場寫海報，給戲班抄本子。”小說《不朽》中趙福山是戲班的一位梳頭師傅。《當(dāng)代野人系列三篇——三列馬》中:“耿四喜是梨園世家，幾代都是吃戲飯的。”這些藝人都是在北京學(xué)藝，在北京求生，當(dāng)“文化大革命”席卷而來時，又都有著或多或少悲慘的命運。他們這些人并不是都可以成為名角，有的為了生存而從事了這一行業(yè)“他們只能想怎樣活著（這對他們是不易的）；而想不到人為什么活著（這對他們來說太深奧了）。他們的思想上升不到哲學(xué)的高度。他們是庸俗的。”[4]

三.閱讀遷移，作文能力的培養(yǎng)

在幫助學(xué)生理解和分析這些人物形象之后，引導(dǎo)學(xué)生運用這些細節(jié)描寫來寫作。我們學(xué)生生活在城鎮(zhèn),少了農(nóng)村的簡樸、寧靜,也少了城市的人文底蘊,他們寫作要么侃耳熟能詳?shù)奈幕恕⒂⑿廴宋铩r政新聞等,要么圍繞“自我”寫媽媽送熱牛奶、爸爸教學(xué)自行車、同學(xué)送我去醫(yī)務(wù)室,老師諄諄教導(dǎo)等等。他們似乎就是這樣單調(diào)寫作,不是寫與現(xiàn)實脫軌的“假、大、空”內(nèi)容就是寫材料陳舊、缺少新鮮感的文章,很少把眼光投向社會、投向身邊的平凡的小人物,去挖掘真實情感與品質(zhì),展示人性的光輝。巴爾扎克曾經(jīng)說過,“成功的作品就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想”。這里所說的“小”是指小人物、小事件、小細節(jié)、小角度；“大”的意思是指作品中體現(xiàn)大的情感、大的道理、大的主題、大的背景。“以小見大”是記敘文常見的寫作方法,也是初中學(xué)生最實用的寫作方法之一,它往往取材于生活中不起眼的小人物、小事件,通過小角度切入,關(guān)注人物的一言一行,描繪人物的內(nèi)心活動,反映深刻的道理、重大的主題和時代背景。

高中語文閱讀是高中語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，通過對汪曾祺小說中小人物形象的分析和閱讀，通過典型的閱讀題材和對象更能使學(xué)生在學(xué)習(xí)具有針對性，不僅可以提高閱讀能力，更多的是豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

注 釋

[1]汪曾祺.晚翠文談新編.北京：三聯(lián)書店，2002年.第318頁

[2]謝志熙.汪曾祺早起作品拾遺.十月.第23頁

[3]汪曾祺.汪曾祺全集二，小說.北京：北京師范大學(xué)出版社，1998年.第60頁

[4]汪曾祺.晚翠文談新編.北京：三聯(lián)書店，2002年.第318頁