淺議歷史上的語文教學“立德，樹人”的作用

李 文

（西安旅游職業中專，山西 西安 710100）

十八大以來，新的時期，我國教育方針是：“堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育?！?/p>

提綱挈領，就是每個教育工作者，各學科教育都要“把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養德、智、體、美全面發展的社會主義接班人。”

身為一名中學語文教師，筆者對此頗有感言。下邊，就談談歷史的上語文教學在“立德、樹人”教育中的重要作用。

現時，我國中小學的所設的語文教課，由近代《國文、國語》課演進而來。《國文、國語》、語文，包括大學里的中文（漢語言文學）教育，皆可追蹤索源到歷史上的“國學”教育。而古代的教育，從一對一（或一對幾）的拜師授課，政府所設的官學，到遍及城鄉的私塾（一直到清末）所教授的都是歷代圣賢先賢的書作，是為“國學”也！最先的啟蒙教育，是讓四五歲的學童直接讀論語，背詩經。歷朝選拔人才的科舉考試，也多是四書五經中的內容。不管懂不懂，先照本宣科地背誦下來。待后來聽過先生的開講后，有了自己的理解以融匯貫通，再參加科舉考試，其中的佼佼者，即可“朝為田舍郎暮登天子堂”，被委以重任，治理天下了。那時不曾有物理化學外語生物。（據考證，算盤誕生后，有目光的南學先生開設了“算學”課）饒是這樣，數千年的“國學”教育，傳承著華夏傳統文化，培養了無以數計的賢達俊杰：如大忠大孝的介子推、堅守漢節不辱使命的蘇武，丹心照汗青的文天祥、親民勤政的海瑞，粉身留清白的于謙.....猶如茫茫蒼穹中那燦爛的群星，各領風騷二百年，延續著中華民族的精氣神。而這些人杰的傳紀又為后人樹立了光輝永垂的榜樣。

以上可謂“國學”教育的德育方面，實則智育也伴隨其中，很難設想，不憂國愛民，對民族存亡漠不關心的，會是心智健全的人？

智育、知育，應是受教育者知識的汲取和智慧的開拓。

“ 國學”教材中司馬光砸缸、曹沖稱象、童歐記傳，詩文“射人先射馬，擒賊先擒王”，田忌賽馬、孫臏減灶，圍魏救趙、朝三慕四，鷸蚌相爭漁翁得利等成語，都是對學子的智力啟迪教育。

再談談體育。中華有史以來，就重視強身教育。提倡人們后天鍛煉出強健的體魄?？鬃邮胀睫k學，開設有騎射、投壺、馭車課。弄槍舞棒習武藝，一在強體防身，也為抵御外敵入侵。摔跤投石舉鎖蕩秋千等民間運動，遍及城鄉，皆在國文教材中有所反應。青梅竹馬為例。懷才不遇仗劍去國的李白、聞雞起舞的祖逖、志在北伐的辛棄疾、至死不忘收復中原的詩人、打虎將陸游、喜好登山的文學家政治家謝靈運，一生游走在山水之間的學者徐霞客、誰能說他們不是德智體出類拔萃的雄才？全才？毋庸贅言，筆者上述引舉的歷史人物，毫無例外，均受過扎實的“國學教育”。

美育呢。“國學”教育這方面的內容比比皆是。姑且不說遠古的詩經，也不提蕭磬琴瑟，書法國畫，僅在古文詩詞庫里信手拈來幾句如下：

明月當空照，黃犬花心臥。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

日照香樓生紫煙，遙看瀑布掛前川

兩個黃鸝翠柳，一行白鷺上青天。

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

一春長費買花錢。日日醉花邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒壚前。紅杏香中簫鼓，綠楊影里秋千。

暖風十里麗人天。花厭髻云偏。畫船載取春歸去，馀情寄、湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。

上述詩詞中描述的美麗場景令人神往，記述的情景、意境教人回味，聯想無窮，渲染的畫面美得看官仿佛身臨其境。這不正是美的浸潤，陶冶、熏陶嗎！詩句的文采也體現在對偶、對仗、平仄、韻律和排比的恰到運用，是知識，是美文，是千古絕唱！

《論語》,《愛蓮說》，《陋室銘》，《朱子家訓》等等文章課文，莫不是對學生潛移默化，傳授正道：教人心系天下、志存高遠、忠勇報國、尊師孝順、樂施好善、謙虛謹慎、慎獨自省、待人寬厚、遵紀守法、廉潔奉公、非禮不為、勤儉持家、語言和氣、舉止文明，一滿是教人做好人的正能量！恰與現時提出的社會主義核心價值觀合拍！在“國語”文字結構上也體現出教誨細微的良苦匠心，例如“貧”字：上分，下貝，意寓要團結，分了錢就貧?！俺簟弊郑鹤源罅司统??！肮Α弊?，出了力就是功。忠，劣，佞等等，恕不一一列舉。

但是，須得指出的是：新世紀的語文教學，順理成章地繼承了《國文，國語》（國學）課向受教育者傳道、解惑、樹人的使命！貫徹教育方針，實施素質教育，在德智體美勞這一塊，尤其是德智美教育，語文教學教育的作用是不可或缺的！是任何學科不可替代的！這，與其說是語文教師的自豪，毋寧說是歷史賦予給每位語文教師肩上的重任！