高職院校春季單招政策“后教育”的思考

盛樹東

教育產業化的持續推進使各類高職院校的“升級換代”如雨后春筍。供給和需求的結構失衡導致教育供給側的“產能過剩”，在無法“去產能”的政策背景下，春季的自主招生更加劇了招生市場的競爭程度和無序，買方市場的確立甚至使“取悅”和“邀寵”在部分學校招生中也堂而皇之地登堂入室而有辱師門，“門檻虛設”導致生源質量嚴重滑坡，政府決策部門的如此頂層設計孰輕孰重，孰利孰弊，令人堪憂，值得深思。

學習自覺性和學習能力的進一步下降。春季單招所發放的上學12年以來“最長假”大禮包使不少學生“樂不思蜀”，9個月的“學習真空”對學生的學習狀態、學習自覺性以及能力產生了較大影響，尤其是為那些原本學習狀況和成績就較差的學生入學后的“紅燈高掛”埋下隱患。“保姆式”管理思維的跟進。費九牛二虎之力招來的學生似有“衣食父母”之感，甚至“溫飽是保證教學質量的先決條件”的思維成了市場主導，因此“保安維穩”成了共識，不經意間“三包”理念也成了學校無奈的選擇，包錄取，還要包“過關”，考前復習精準度越來越高，重修質量卻越來越低，不能畢業似乎學校比學生還著急。學生學習沒有壓力，因為考試可“輕松”過關并不是奢望。

孔子治學有曰：“取乎其上，得乎其中；取乎其下，則無所得矣”。不論是治學目標、還是人生規劃，一定要有高標準和嚴要求，不然期望和結果落差會很大。因此，如何有效解決和彌補“春招”所帶來的學生入學后的諸多問題顯得十分重要。

1.重塑師門神圣。教育是神圣、純潔、美好的偉大事業，學校是教育良才的圣地，故強化如下教育不可或缺：入學儀式教育，專業宣誓教育，美麗校園教育，神圣課堂教育，尊師重道教育，誠信教育，集體與團隊教育，自尊與自信教育，軍訓中必須突出的紀律與服從教育。尤其是一些與學業有關的儀式感教育，讓學生以更莊重認真的態度融入學校、對待學業和尊重老師，實現情感意義上價值認同。

2.強化“神圣課堂”理念。課堂是學校中最神圣的地方。保證課堂的威嚴莊重是穩定教學秩序、提高教學質量的必要前提，也是培養學生契約精神和公民素質的必要途徑。如何讓教育回歸本源，培養學生對課堂的神圣感、敬畏感，樹立“神圣課堂”理念，這是一個非常重要的問題，也是學校及每位任課教師必須突破的現實問題。

3.培養正確的學業價值觀。當今的一些大學生存在自我、自私、“信仰缺失”等缺點，似乎高中畢業意味著學生時代的結束，忘記了自己學生的身份，身心整日徘徊于游戲與社交，學習存在隨意性、投機性甚至懷疑其價值存在。在這關鍵的自然人向社會人轉變的陣痛期，給予“一份耕耘一份收獲”教育的“大劑量突擊療法”甚至“休克療法”非常重要，短期效微但必有長效。

4.改變“保姆式”的管理模式，逐漸形成學生的學業自理和學業自主。學習成績的好壞與學業的自理和自主有很大關系。一些學生的學習一直處于“巨嬰”狀態，這種學業依賴癥有的是習慣性的，有的卻是“誠信缺失”性的。因此，學校應該在讓學生盡快適應大學生活的同時，注重強調學習的獨立性、自律性和自尊性。凡是學生自己能做的，學校絕不包辦，凡是學生能做而不想做的，老師要督促其去做。面對學業“紅燈”要讓學生獨立地去“學業自救”而不是等待，徹底斬斷學生中“代代相傳”的“重修容易過，清考總能清”的思想，學校給予的應該只是“救生圈式”的幫助而不是“打撈式”的。在關心和關愛的基礎上讓學生從開始的學業自理和自律，逐漸產生學業自勵和自尊，最后達到學業自主和自強。

5.嚴密監控學業質量。學生的學業質量有四部分組成：課堂教學水平、課后學習水平、考試水平和監考水平。尤其是后者，目前往往是雷聲大雨點小，“維穩思維”所產生的“瞻前顧后”造成了如今“大事化小，小事化了”的局面。監考質量往往是學校對學生公平、公正最直接和最核心的體現，學校不但要從制度上讓學生曉以利害，還應從情感上以及具體操作上讓監考人員理直氣壯地和毫無后顧之憂地維護考場紀律和公平，提高監考質量，做他們的堅強后盾。

6.增強學業制度的執行力。《禮記·學記》中說：“師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”。如果師不嚴則會道不尊，進而學生不敬學，這里存在著明顯的因果循環關系，故嚴字當頭應成為必需。“嚴”字的繁體字“嚴”，其拆字就是要“二目炯炯”地善于發現問題，張弛有度地“敢”于進行管理。我們不但要有嚴格的學業制度，更要有嚴厲和嚴肅的執行力。該學業警告必須迅速及時，該延期畢業的絕不遷就，該處分的必須體現制度的嚴肅性，以儆效尤。否則，“知行不一”的一紙空文，不是簡單的包容而是一種的縱容，后果可想而知。

（作者單位：揚州職業大學）