季春節(jié)
葉圣陶曾說(shuō):“作文就是用筆來(lái)說(shuō)話。作文要說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)在的話,說(shuō)自己的話。”這告訴我們要想“情真”,首先是“事真”,“事真”是“情真”的基礎(chǔ),就是說(shuō)只有描寫(xiě)自己真實(shí)的生活,敘寫(xiě)自己的真情故事,用我手寫(xiě)我心,才能展現(xiàn)自己真實(shí)的人生,才能達(dá)到震撼人心的力量。
請(qǐng)看孫犁《亡人逸事》經(jīng)典段落:
后來(lái),因?yàn)轸[日本,家境越來(lái)越不好,我又不在家,她帶著孩子們下場(chǎng)下地。到了集日,自己去賣(mài)線賣(mài)布。有時(shí)和大女兒輪換著背上二斗高粱,走三里路,到集上去糶賣(mài)。從來(lái)沒(méi)有對(duì)我叫過(guò)苦。
幾個(gè)孩子,也都是她在戰(zhàn)爭(zhēng)的年月里,一手拉扯成人長(zhǎng)大的。農(nóng)村少醫(yī)藥,我們十二歲的長(zhǎng)子,竟以盲腸炎不治死亡。每逢孩子發(fā)燒,她總是整夜抱著,來(lái)回在炕上走。在她生前,我曾對(duì)孩子們說(shuō):“我對(duì)你們,沒(méi)負(fù)什么責(zé)任。母親把你們弄大,可不容易,你們應(yīng)該記著。”
孫犁悼念亡妻,通過(guò)回憶自己真實(shí)的生活片斷,在樸素的筆調(diào)中包含著對(duì)亡妻的深情,作者寫(xiě)似淡淡,讀者卻讀來(lái)凄凄,正是這“真實(shí)”深深地打動(dòng)了讀者。這就啟示我們,在考場(chǎng)上,你可以用你的一片真情去將你的平常生活展示出來(lái)。真實(shí)的情感,真實(shí)的人生會(huì)給閱卷老師帶來(lái)情感上的沖擊。字字含情,句句浸淚,一片冰心,盡在眼前。試問(wèn),誰(shuí)能不深受感染,誰(shuí)能不頓生共鳴?
人們常說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗,成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往能達(dá)到“一瞬傳情,一目傳神”的藝術(shù)境界。如《范進(jìn)中舉》中得淋漓盡致,正是有了這些感人的細(xì)節(jié),文章因而產(chǎn)生一種感動(dòng)人心的力量,也增范進(jìn)聽(tīng)到中舉后瘋的細(xì)節(jié),就真實(shí)地展現(xiàn)了科舉制度給讀書(shū)人造成的毒害。孫犁《荷花淀》中水生嫂聽(tīng)說(shuō)水生要去大部隊(duì)手指被劃破的細(xì)節(jié),十分真實(shí)地將水生嫂內(nèi)心的波瀾展現(xiàn)強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可讀性。因此,我們?cè)谧魑闹校⒁饪坍?huà)生動(dòng)細(xì)節(jié),再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景。
再看朱自清《背影》經(jīng)典段落:
我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚,怕他看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的,過(guò)一會(huì)說(shuō),“我走了,到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步,回過(guò)頭看見(jiàn)我,說(shuō),“進(jìn)去吧,里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了。
這是朱自清先生對(duì)父親爬月臺(tái)時(shí)吃力樣子所進(jìn)行的細(xì)節(jié)描寫(xiě),突出了父親雖然承受著家庭的變故和自己歇業(yè)的雙重心理負(fù)擔(dān),但還是給予“我”了無(wú)私的愛(ài),作者對(duì)這種愛(ài)描寫(xiě)的非常細(xì)致,表達(dá)的感情格外深沉,讀來(lái)讓每個(gè)讀者感動(dòng)不已。高考中記敘文的寫(xiě)作之所以會(huì)流于虛假失實(shí)、蒼白無(wú)力,往往就因?yàn)樽髡咧蛔龊?jiǎn)單的敘述,不善于細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
心理活動(dòng)是最富于變化的。一句話,一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作都可能引發(fā)你心海的波濤洶涌。此時(shí)抒發(fā)情感的最好方法就是要挖掘細(xì)膩心理,袒露真實(shí)情愫,也就是詳細(xì)地將這種心理活動(dòng)刻畫(huà)出來(lái),將你心里的微妙感覺(jué)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。愛(ài)要愛(ài)得深,恨要恨得明,敢愛(ài)敢恨,方顯人性本色。如果畏畏縮縮,話不敢說(shuō),情不敢抒,藏頭露尾,隱隱約約,只會(huì)讓人感到不咸不淡,不明不白,猶如隔靴搔癢,不能盡興。請(qǐng)看史鐵生《我與地壇》經(jīng)典片段:
在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里呆了,又整天整天獨(dú)自跑到地壇去,心里是沒(méi)頭沒(méi)尾的沉郁和哀怨,走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀!
這段文字寫(xiě)出了史鐵生內(nèi)心真實(shí)的感受,在自己寫(xiě)作獲獎(jiǎng)后,一直擔(dān)心、照顧自己的母親卻突然永遠(yuǎn)地離開(kāi)了自己,母親苦難的命運(yùn),加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)這種痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
運(yùn)用議論,往往能夠取得深化文章主題,增添作品的思考及理性的色彩,賦予讀者以警策、鼓舞和力量等鮮明的表達(dá)效果。它們有的氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)作者的胸襟氣度;有的細(xì)膩柔和,抒發(fā)人物的情感;有的則剛直明快,對(duì)事物的剖析入木三分,真可謂異彩紛呈,形態(tài)萬(wàn)千。因此在作文中發(fā)表精辟議論,可以表達(dá)自己的真知灼見(jiàn)。
請(qǐng)看魯迅先生《記念劉和珍君》的經(jīng)典段落:
然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡(jiǎn)直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。
但段政府就有令,說(shuō)她們是“暴徒”!
但接著就有流言,說(shuō)她們是受人利用的。
慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
對(duì)于“三·一八”學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng),一方面是反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓,另一方面是反動(dòng)文人的惡毒誣蔑。在這白色恐怖下,人們還怎敢說(shuō)話呢?但沉默后的結(jié)果將會(huì)怎樣?魯迅先生由衷地發(fā)出感慨,列舉當(dāng)時(shí)中國(guó)不同的前途命運(yùn),言外之意是,只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。
王國(guó)維在《人間詞話》上說(shuō)過(guò):“能寫(xiě)真景物,真感情者,謂之有境界。”這里的“真景物”就是典型的景物,而典型的景物往往是景情交融的,這種景與情的結(jié)合往往能增強(qiáng)文章的感染力。在高考作文中,考生若也能這樣飽蘸深情的描繪出一種境界,自然能博得高分。
請(qǐng)看沈從文《邊城》的經(jīng)典段落五:
黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場(chǎng),城中生意人過(guò)中寨收買(mǎi)山貨的很多,過(guò)渡人也特別多,祖父在渡船上忙個(gè)不息。天快夜了,別的雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣。空氣中有泥土氣味,有草木氣味,且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
古老的湘西,那偏遠(yuǎn)的邊地,忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾龋筒挥傻酶械健氨”〉钠鄾觥薄?/p>
王國(guó)維在《人間詞話》上說(shuō)過(guò):“能寫(xiě)真景物,真感情者,謂之有境界。”這里的“真景物”就是典型的景物,而典型的景物往往是景情交融的,這種景與情的結(jié)合往往能增強(qiáng)文章的感染力。