試論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)思品教學(xué)的結(jié)合教學(xué)

朱萍萍

（浙江省東陽(yáng)市巍山鎮(zhèn)中心小學(xué),浙江 東陽(yáng) 322100）

前言：在新時(shí)代的小學(xué)思品教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于教師的教學(xué)方法要求越來(lái)越高。而隨著時(shí)代的不斷前進(jìn)，如今學(xué)生對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化也漸漸不加以重視，對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化知之甚少，這種情況并不利于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。因此這就要求思品教師如何在教學(xué)過(guò)程中，能夠有效的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生在潛移默化中，逐漸對(duì)于傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。

一、深入挖掘教材，傳承傳統(tǒng)文化

通過(guò)相關(guān)的調(diào)查與訪談，我們發(fā)現(xiàn)教師在思品課堂中涉及到傳統(tǒng)文化的問(wèn)題往往是一帶而過(guò)不得意時(shí)才會(huì)提起，而且主要是強(qiáng)調(diào)與考試內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，如果與考試內(nèi)容無(wú)關(guān)則基本會(huì)忽視。在上文中也提到了一年級(jí)的教材，部分有一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但是大多數(shù)還是教導(dǎo)學(xué)生如何融入到學(xué)校以及班級(jí)群體之中的，還有一些安全知識(shí)內(nèi)容，主要教導(dǎo)學(xué)生生命安全問(wèn)題，涉及到傳統(tǒng)文化內(nèi)容板塊的教材是非常少的，這就需要我們教師重新認(rèn)識(shí)教材，提高自己的專業(yè)知識(shí)能力，以及想象聯(lián)系能力，從教材之中挖掘新的元素，挖掘出教材中的傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)行進(jìn)一步的分析，帶領(lǐng)孩子重新認(rèn)識(shí)教材[1]。

例如，學(xué)習(xí)《過(guò)新年》這部分內(nèi)容時(shí)，就可以利用這部分內(nèi)容來(lái)向?qū)W生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解“年”的來(lái)歷，在這個(gè)課堂中，可以讓學(xué)生積極發(fā)言，分別講一講自己家中過(guò)年的習(xí)俗，比較一下有什么不同。然后，我給學(xué)生講一講南方北方過(guò)年習(xí)俗的不同，以及“年”的來(lái)歷，告訴學(xué)生為什么過(guò)年的時(shí)候要貼對(duì)子、貼福字，為什么要放鞭炮，以問(wèn)題的形式吸引學(xué)生，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。這一課堂就是我們深入挖掘教材，傳承傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，從教材中挖掘新的元素，深入的引申課外知識(shí)，不僅僅局限在課本上的知識(shí)，要讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生對(duì)我們國(guó)家悠久文化的自豪感。

二、創(chuàng)設(shè)故事情景，滲透優(yōu)秀文化

小學(xué)思品教師在備課過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)考慮到教學(xué)過(guò)程中的各種問(wèn)題，如何去與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，如何更好的融入中華傳統(tǒng)文化，如何精心設(shè)計(jì)各種問(wèn)題情境，從而建立起課堂上教師與學(xué)生形成“提出問(wèn)題——解決問(wèn)題——參與其中”的學(xué)習(xí)模式，這樣激發(fā)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在課堂的教學(xué)中積極發(fā)言、交流、動(dòng)手實(shí)踐，感受文化魅力，從而達(dá)到了“一石激起千層浪”的學(xué)習(xí)效果[2]。

小學(xué)生都是喜歡聽(tīng)故事，因此，在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)不時(shí)融入傳統(tǒng)文化故事，通過(guò)問(wèn)答形式，與學(xué)生構(gòu)建起故事情境，和學(xué)生探討故事中的內(nèi)容，從而在學(xué)生興趣飽滿的情況下潛移默化的輸送傳統(tǒng)文化的真諦。那么如何構(gòu)建情境呢？教師應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的情緒表達(dá)，讓自己在講課過(guò)程中，變成一個(gè)表演者，一位演講者，在講述故事時(shí)，充分揮灑自己的演講能力，將自己對(duì)于故事內(nèi)容充分的情緒表達(dá)， 從而去感染學(xué)生，使得學(xué)生被帶入到故事中來(lái)，由此創(chuàng)造出向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化知識(shí)的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也提高了思品的教學(xué)效率，一舉兩得。例如，我給學(xué)生講過(guò)“塞翁失馬”的故事，教師可以將文章轉(zhuǎn)化為一篇白話故事，既使學(xué)生更能夠接受文章的內(nèi)容，更好的理解文章的涵義的同時(shí)，充分的將自己的情緒融入進(jìn)去，塞翁失馬時(shí)的淡然，兒子摔斷退時(shí)的沉著融入到演講中來(lái)，讓學(xué)生充分的被感染，從而創(chuàng)建起教師與學(xué)生的情境中，從而產(chǎn)生共鳴，此時(shí)教師借機(jī)將我國(guó)樂(lè)觀等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳達(dá)給學(xué)生，起到了很好的教育效果。

三、融入動(dòng)畫元素，創(chuàng)新課堂教學(xué)

我班的學(xué)生是小學(xué)階段，學(xué)生本身身心發(fā)展處在前運(yùn)算階段，自我認(rèn)知能力不足，對(duì)一些形象具體的事物認(rèn)知起來(lái)較為方便，對(duì)于抽象的理論可能不容易理解，因此我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以將傳統(tǒng)文化教育與實(shí)際的具體形象聯(lián)系起來(lái)，讓孩子們?cè)诮虒W(xué)之中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在課堂中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，小學(xué)生活潑好動(dòng)，注意力不集中，而且此階段的學(xué)生往往喜歡一些動(dòng)畫片等，我就利用這一特點(diǎn)，為了迎合學(xué)生的興趣，播放一些動(dòng)畫片，《新大頭兒子與小頭爸爸》、這部動(dòng)畫片是我國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫片系列之一，傳播了許多正能量，其中有許多關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的片段。

這部動(dòng)畫片中有許多關(guān)于節(jié)日的片段，例如，大頭兒子和小頭爸爸過(guò)端午節(jié)、春節(jié)等節(jié)日，小頭爸爸給大頭兒子講關(guān)于端午節(jié)的故事是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈原為了與國(guó)家共進(jìn)退投身汨羅江，人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，每到5月5日的時(shí)候到江上投粽子、劃龍舟，慢慢的形成了“端午節(jié)”。在思品課堂中播放動(dòng)畫片，學(xué)生的注意力更加集中，連課堂上調(diào)皮搗蛋不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生都認(rèn)真的觀看動(dòng)畫片，學(xué)生能夠通過(guò)動(dòng)畫片中的內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。