甘露

在行色匆忙的地鐵站臺(tái),一位身著職業(yè)裝的女士將同樣代表著職場(chǎng)頂配的高跟鞋跟,準(zhǔn)確釘入了一位中年禿頂?shù)拇笫逶S久未擦拭的老式皮鞋里。
既然沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)“哎喲”聲,女士也未作停留,急忙打算跨入將要關(guān)閉的列車(chē)門(mén)。但顯然,衣領(lǐng)背后的重力不讓她離去,難聽(tīng)的咒罵和侮辱也從中年男人口中傳來(lái)。于是乎,因?yàn)檫@件小事,兩人陷入爭(zhēng)執(zhí)的干戈。這樣的干戈從小到一個(gè)趕地鐵的瞬間,大到一顆子彈飛射的槍擊,不過(guò)顯露了一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理:“人同人,難以相互理解。”
若不能理解人,就難以相互尊重;若不以相互尊重為前提,“紀(jì)錄”的拍攝工作將無(wú)法進(jìn)行。
表面看起來(lái),拍攝紀(jì)錄片非常簡(jiǎn)單。我總是聽(tīng)剛?cè)胄械男」媚镄』镒觽冇崎e地挽起袖邊,嘴上放話(huà),“不就是拿著機(jī)器跟人邊聊邊拍么?!?/p>
再過(guò)一些日子,又皺著眉撇著嘴到處訴苦,“不知怎么的,他不搭理我,也不回答,后來(lái)還不讓拍了……”
可經(jīng)過(guò)多年的拍攝和摸索后,我?guī)缀鯖](méi)有遇上這樣的苦惱。這也令我總結(jié)出了其間的差異,看起來(lái)是細(xì)枝末節(jié),其實(shí)至關(guān)重要一一從拍攝中,折射出的是社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)上種種對(duì)“人”的研究。
近兩年來(lái),我們一直在關(guān)注和拍攝北京市政府與中央芭蕾舞團(tuán)合作的(高校、社會(huì)力量參與小學(xué)體育美育發(fā)展工作(簡(jiǎn)稱(chēng)“高參小”))項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目拍攝的特別之處,關(guān)注對(duì)象是小學(xué)生,也是拍攝的難點(diǎn)。
怎么讓一群調(diào)皮搗蛋的孩子,信任你將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他們的生活,不抗拒拍攝,不跳上來(lái)玩弄機(jī)器,不任性地低頭側(cè)身隱藏孩童那一面純真?
如果一個(gè)拍攝者持有這樣的想法,“不過(guò)是一群熊孩子,什么都還不懂,跟他們溝通真是費(fèi)勁,不明白他們?cè)谙胧裁础币灰黄鋵?shí)這是一種對(duì)“孩子”持有的刻板的偏見(jiàn)。為何這樣說(shuō)?因?yàn)楫?dāng)他從孩童的身份轉(zhuǎn)換為成人的身份后,他就全然失憶,從而導(dǎo)致不能換位思考,將自己重新置于孩童優(yōu)秀的世界中。
他遺忘了他在幾歲時(shí),并非全然那么幼稚,已經(jīng)開(kāi)啟了對(duì)世界的認(rèn)知:人是什么,生命是什么,對(duì)公平和選擇的思索。
也或許遺忘了他在那個(gè)年齡段,對(duì)成人的偏見(jiàn):為何父母要約束自己,為何大人都輕視自己,大人為何如此幼稚地以年齡來(lái)判斷他人。
當(dāng)我們既經(jīng)歷了孩童的偏見(jiàn),也經(jīng)歷了成人的偏見(jiàn),只需要做最簡(jiǎn)單的一件事:把這兩個(gè)思維角度進(jìn)行整合。
這樣,作為成人的現(xiàn)在,就能夠換位到孩子的視角,了解他們也有自己的思想,渴望被認(rèn)可和尊重一一這樣在交流中間,甚至在氣場(chǎng)上,就能抽走“孩子”“成人這標(biāo)簽量化的鴻溝?;氐脚臄z中,我覺(jué)得他們跟我是一樣的,很快,孩子們也不把我當(dāng)外人,他們?cè)阽R頭下一如常態(tài)地自然的交流芭蕾和生活,我成為了他們遠(yuǎn)離父母、不敢和老師溝通時(shí),能夠傾訴的朋友。
從拍攝學(xué)到的人與人換位的哲學(xué),也是一切人與人相處的哲學(xué)。
王爾德筆下的道林格雷和西比爾之間,正是絲毫沒(méi)有換位,只一心沉浸在自己的角度:一個(gè)愛(ài)的是她創(chuàng)造的藝術(shù)美的幻象,一個(gè)愛(ài)上的是生活中的真實(shí):所以西比爾毀滅了幻象,道林格雷毀滅了她的現(xiàn)實(shí),釀造了這出悲劇。
在我的觀察中,當(dāng)代獨(dú)身子女長(zhǎng)大的年輕人90后,令他們愁苦的無(wú)外乎三件事:家庭、工作、感情生活。
我曾聽(tīng)一個(gè)有過(guò)七次感情經(jīng)歷的男生,如今埋怨女孩不信任他,總是誤會(huì)他跟別人有什么瓜葛,讓他越來(lái)越疲倦:
也曾聽(tīng)另一個(gè)有多次感情經(jīng)歷的女生,說(shuō)如今愛(ài)得很深,變得敏感,缺乏安全,越來(lái)越懷疑對(duì)方,越來(lái)越神經(jīng)質(zhì)。
這時(shí)不禁想,若這二人能分享彼此視角,是否都能更理解各自另一半的想法呢?
除了這情感使人困擾,其他人生的角色也是如此,一句“父不知子,子不知父”,已經(jīng)囊括了古今的家庭困擾。
在一個(gè)普通人的一生中,大約會(huì)經(jīng)歷這十種角色轉(zhuǎn)換:
當(dāng)他是個(gè)孩子時(shí),埋怨父母,當(dāng)他做了父母,埋怨孩子:當(dāng)他是學(xué)生時(shí),和老師作對(duì),當(dāng)他成為老師時(shí),討厭不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生;當(dāng)他是學(xué)弟,哂笑高年級(jí)的自以為是,當(dāng)他是學(xué)長(zhǎng),嘲諷學(xué)弟的青澀幼稚;他對(duì)一個(gè)朋友,埋怨對(duì)方的漸行漸遠(yuǎn),對(duì)另一個(gè)朋友,埋怨對(duì)方不挽救自己的漸行漸遠(yuǎn);
當(dāng)他戀愛(ài),埋怨情人的自私,當(dāng)他單身,埋怨單身的寂寞;當(dāng)他做丈夫,埋怨妻子管得太多,當(dāng)她做妻子,埋怨丈夫過(guò)于冷漠;當(dāng)他為人打工時(shí),埋怨老板給的太少,當(dāng)他成為老板時(shí),埋怨員工要的太多;年輕時(shí),埋怨老人遲緩邋遢,年老時(shí),鄙夷年輕人打扮花里胡哨:
擁有時(shí),埋怨已有的無(wú)趣;失去時(shí),埋怨已失的哀傷;
幸福時(shí),埋怨死亡的悲戚:苦痛時(shí),埋怨活著的虛無(wú)。
如今,人們都很聰明,這些哲學(xué)看得清,說(shuō)得明,但是做得到嗎?一一很多時(shí)候,依舊做不到。我們時(shí)常遺忘另外的角色,因?yàn)槲覀儺吘故钱?dāng)下的自己,不可能時(shí)時(shí)刻刻成為另一個(gè)人的眼睛。
但是每次我拿起攝像機(jī)或相機(jī),通過(guò)鏡頭去關(guān)注,就會(huì)看見(jiàn)別人的視角。
這種換位,除了加深對(duì)他人的理解,也是影像紀(jì)錄最大的樂(lè)趣一—從某種意義上成為他人,也從某個(gè)維度上,看見(jiàn)十個(gè)視角的自己。
十個(gè)視角,你如今,看見(jiàn)了幾個(gè)?。