胸中大義 筆下乾坤

東方鶴

崇高，并非英雄、偉人的代名詞，我們每個人都可以走進崇高、擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔著中華民族偉大復興的歷史重任，青少年的理想信念、道德意志、文化素質、創業進取精神關系到社會主義事業的興衰成敗，所以不能忽視崇高的教育價值。

新的一年，《青春期健康》雜志社將繼續圍繞傳播崇高理念，報道校園先進事跡，促進校園文化建設，開展豐富校園活動方面與走進崇高研究院進行合作，旨在為青少年樹立良好的世界觀、價值觀、人生觀起到指導作用。

“青年者，國家之魂。”青少年在學習和生活之外，要鍛煉健康的體魄，培養健全的人格，更要不斷塑造精神和信念的力量。要時刻記得提醒自己：“今天你崇高了嗎？”才能讓我們在追尋中升華，在思考中成熟，在歷練中找到生命的意義。

捧讀石詩，興奮不已。可以說：香元詩作，首首悅目，句句賞心，詩哲輝映，美妙絕倫。既可給人以大美之享受，又能給以哲智之啟迪，還能給以力量之激勵，更能給予高德之滋潤。論其特點，可從諸多角度、諸多層面論述，但最為準確、最具權威的是習近平總書記在文聯十大、作協九大開幕式講話中的四句話：“胸中有大義，心中有人民，肩頭有責任，筆下有乾坤”。這是對廣大文藝工作者的要求，也似乎是對優秀作家、詩人的總結，恰恰概括了香元詩集之特點。

“胸中有大義”。墨子云：“義者，利人利天下也。”“天下有義則生，無義則死；有義則富，無義則貧；有義則治，無義則亂。”石詩無一不蘊含大義，無一不彰顯大義。如：“系列講話似明燈，特色理論又一峰。百年復興圓舊夢，千秋偉業獲新生。莫爾空想幽靈爭，馬列實踐斧鐮騰。蘇共模式輸僵化，北京共識集大成”。這是詩人在國防大學參加總部舉辦的高級將領培訓班，學習習近平主席重要講話后的由衷感慨：“千秋偉業獲新生！”其強軍興國之大義，不躍然紙上嗎？在馬列主義、共產主義處于低谷狀態，詩人對《共產黨宣言》卻“百讀不厭共產篇，千遍始得發言權。幽靈幽蕩主義定，膚白膚黑鐵手聯。工人階級有道義，資本鏟除無惡源。全球響徹國際歌，世界飄紅盡斧鐮。”信仰堅定，大義凜然。即便是卸職解甲，也時刻牢記：“羔羊跪乳君子義，烈士斷頭保國臣。伏櫪常懷千里志，補天當獻頑石身。”

“心中有人民”。詩人從戰士到將軍，從基層到軍區，始終秉承“全心全意為人民服務”的黨的宗旨。在其詩詞中，占其主導地位的自然是人民。“依靠人民是黨根，造福群眾是立本。胸懷多數是鐵律，解放全球是大真。”詩人在該詩的注釋中寫道：能不能做到這四是，“是衡量真假共產黨、真假馬列主義的試金石，也是對‘為人民服務深刻含義的基本解讀。如果說‘萬歲這個詞可用于人類，那么我敢肯定，只有毛澤東喊出的‘人民萬歲乃是永恒的宇宙真理！”也正因此，他對毛澤東由衷崇拜、終生忠誠：“人民領袖毛澤東，百姓心中大救星。開天日月新裝換，辟地江海萬惡平。自力更生腰桿硬，為民服務公私明。民主監督周律克，三分世界五洲寧。”

“肩頭有責任”。詩人2006年出訪歐洲，在意大利比薩斜塔旁得知被軍委任命為沈陽軍區副司令員的消息，遂即興賦詩《赴東北》：“共產黨員一塊石，東西南北任黨支。千年硨磲貝成寶，萬載琥珀木化磁。人過有名名貴久，雁去留聲聲難持。五湖放眼戍關外，四海為家主義滋。”“共產黨員一塊石，東西南北任黨支”，蘊含著強烈的忠誠意識、服從意識，而“五湖放眼戍關外，四海為家主義滋”，則體現出詩人強烈的責任感。“十日深蹲紅軍連，中將掛上列兵銜。黎明號響操場勇，暮夜燈熄粗細談。牢記八一紅旗染，深悟三灣制改編。強軍力戒客里空，腳踏實地一脈傳”，更是強烈責任感的親身實踐。對于一位具有高度認知的高級將領，體現強烈責任感的實踐無處不在。“半月狂奔三十營，老馬奮蹄晝夜行。川渝秘訪凱旋將，云貴速查集驤兵。兩軍久戰膽氣贏，四旅新編戰技精。軍民融合五省頌，亮劍西南四海名。”

“筆下有乾坤”。即不僅是從詩中看到乾坤的形象，更能感受到詩人乾坤的情懷。“筆走龍蛇賀新春，槍隨黨心鑄軍魂。文攻智消商女恨，武備勇敵霸王孫。內憂穩除舌尖弊，外患靜觀四海云。習文精武乾坤定，強國非夢可圖存。”詩人乾坤的情懷，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神體現。“昨日京城艷陽天，普天同慶七十年。今朝暴雨傾盆落，蒼天垂淚祭英賢。正義之劍已高懸，和平飛鴿彩云穿。人民意志乾坤定，三個必勝華夏攬。”

“筆下有乾坤”，還可以理解為素材廣闊、意境高遠、語言鮮活、精品疊現，反映出來的思想與精神，“與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序。”香元的詩，就具備了這些特點。而在展示這些特點的過程中，詩人善于運用正中直正、平中見奇、莊中見諧、素中見雅、樸中見巧、小中見大、詩中見哲等手法，以致他的詩作妙不可言、美不勝收。

“正中直正”，即正面頌揚或鞭撻，直奔要害、淋漓盡致。如《老虎蒼蠅一起打》：“驚聞巨貪被調查，喜不自禁笑哈哈。擒虎有方入虎穴，滅蠅無計逐蠅抓。揚湯止沸沸更加，釜底抽薪薪不發。反腐猶如凈環境，暴風驟雨連根拔。”痛快淋漓、大快人心，又蘊含哲理。“演兵場建辦公樓，鳥語花香綠悠悠。軍營不聞喊殺聲，沙場怎見寇血流”，則是小中見大。

“詩中見哲”，即哲理警句融入詩中，這又是詩人嫻熟的手法，也是讀者格外喜歡乃至抄寫、傳頌的詩篇。“彌渡大蒜瓣不分，恰似親朋一家人。臺獨分裂相煎急，安知獨蒜一統身”，形象生動又是小中見大。《自信》則以自身的經歷，道出了人生的哲思：“智者無怨怨氣消，強者無妒妒火熄，剛者無欲欲可滅，勇者有信信真理。”而《詩語有魂》“詩語含情心著魂，搜腸刮肚意難存。悲憤無言詞帶血，歡慶有聲淚迎春。”竟道出了詩的真諦。一首《律頌》，又道出了律詩的常規與技巧。

在我們欣賞詩人“胸中有大義，心中有人民，肩頭有責任，筆下有乾坤”詩作的同時，似乎也悟出了一位優秀詩人成功的道路，即：“胸中有大義”是基礎，“心中有人民”是根本，“肩頭有責任”是動力，“筆下有乾坤”是結果。只要“胸中有大義，心中有人民，肩頭有責任”，自然能“手中有乾坤”。因此，我說石將軍的《翔遠心曲》，這是為新時代奮進在強軍新征途上的將士們揚旗引領、擂鼓催征。

從平日賀將軍與石將軍的唱和吟詠中，石將軍的才思、文筆、情懷、境界都已躍然紙上，石將軍與賀將軍的戰友情深也讓大家羨慕不已。而這部詩集的出版，更集中展現了石香元將軍一生戎馬歲月中星光般燦爛的思想火花、生活感悟、崇高心曲，一位共和國將軍的崇高風采如一面鮮紅的戰旗，颯颯雄風！詩集共收錄詩詞258首，短文4篇。現摘錄幾首，以饗讀者：

《走進崇高染崇高》

走進崇高染崇高，頓感周身涌大潮。

浩田神筆聚英杰，敬之仙書結蘭交。

文韜武略斗室飚，經天緯地壺中燒。

西化圖謀難實現，東方飛鶴一翅搖。

《主義頌》

百讀不厭共產篇，千遍始得發言權。

幽靈幽蕩主義定，膚白膚黑鐵手聯。

工人階級有道義，資本鏟除無惡源。

全球響徹國際歌，世界飄紅盡斧鐮。

《自信》

常言辯才七年期，雄才辨我二十一。

三昧真火八卦煉，凡胎脫盡眼不迷。

智者無怨怨氣消，強者無妒妒火息。

剛者無欲欲可滅，勇者有信信真理。

《蹲點》

十日深蹲紅軍連，中將掛上列兵銜。

黎明號響操場勇，暮夜燈熄促膝談。

牢記八一紅旗染，深悟三灣制改編。

強軍力戒客里空，腳踏實地一脈傳。

《賀嫦娥三號登月》

嫦娥三號落虹灣，玉兔九天展新顏。

廣寒宮內舒廣袖，桂花池畔舉桂歡。

華族華夏夢正酣，強國強軍征途難。

冷對月球一小步，笑指太空十萬山。

《為“一帶一路”國際合作高峰論壇而作》

五岳三山唱離合，一帶一路奏凱歌。

驢象爭鋒川普樂，黃龍笑對黑天鵝。

西域鮮逢九曲河，東方常遇順風車。

睡獅夢醒群猴撤，巨人絲綢舞長蛇。

《劍膽琴心》

劍魂全在鋒里藏，膽氣只沖惡敵張。

琴棋書畫知兵律，心如止水渡重洋。

《回南京母校》

金陵再聚鬢絲斑，不忘寒窗熱血牽。

論劍石頭如虎踞，經天浪里作成全。

炳榮四海青春獻，開泰三軍壯志堅。

伏櫪重吸揚子水，奮蹄又唱大風篇。

《天府懷真》

巴山蜀水，繞天盆，萬千奇峰迭出。三蘇文魁，四帥星，冠蓋中華寶府。武將安邦，儒將定國，從來先治蜀。少不入川，苦煞多少父母。

曾經九六受命，大佛腳下悟，純真致福。郭蘭張軍，好搭檔，賽過廉頗相如。同仇敵愾，上下一條心，獵狼伏虎。人生如酒，老在四川窯古。

《泰山抒懷》

義憤填膺，登高處，凜凜寒風。覽眾山，俯首低吟，心浪淘天。五十知命辨神鬼，六十耳順重情緣。老來俏，再發少年狂，豪氣滿。

豺狼刁，惡虎頑，百姓盼，滅貪官。張巨網，打造權柄籠關。濃墨重彩強軍夢，淡定自若烹小鮮。獻赤膽，騰飛中華龍，舉國歡。

（編輯 趙曼）