“南瓜壺”的制作感悟

張言堂

圖1 南瓜壺

中國是一個歷史悠久的文明古國，中國古代史上輝煌燦爛的農耕文明，令世界矚目。而對于一個農耕文明來說，豐收永遠是象征喜悅和美好希望的代名詞。有很多民間流傳的節日慶典，都是從慶祝豐收衍化而來的。在經過悠久的歷史演變后，我們的文化中也浸潤著種種指代豐收的元素，并將其同收獲、豐碩等等的元素聯系起來，尋找一些特定的載體，成為表達祝愿以及對美好生活的期許及向往。體態豐碩的南瓜正是在民俗文化中經常出現的載體。而脫胎于這種傳統文化的紫砂藝術，在造型上自然也就有著“南瓜”造型的一席之地，眾多相關題材的作品創作即是明證。

南瓜是我們日常生活中常見的蔬菜之一，南瓜的形狀人們都很熟悉，但熟悉并不意味著會細致的觀察。因為這些東西太常見了，常見到每個人一看到其中的幾個特點就可以很輕易的辨認。紫砂仿生南瓜器的制作，就是利用了這一點，捕捉南瓜幾個關鍵的形態特點，來加以塑造，同時還追求部分逼真寫實的制作效果，以這種方式呈現在世人眼前的南瓜壺自然會在具有十足生活氣息的同時，還讓人眼前一亮，讓人產生一種自然樸實純真的現實感動。筆者認為圖1“南瓜壺”的制作是成功的。很多人也許要說，紫砂壺制作背后要有文化的支撐，單單做的“像”難道就足夠了么？事實上這種說法并不準確，因為南瓜壺的“像”結合其紫砂壺的結構本身就已經蘊含了文化的意味，是傳統藝人們反復總結嘗試的結晶，類似這樣的紫砂創作，我們可以從有限的局部嘗試新的創意，彰顯自身個性及風格，而不是過多的干涉加入一些所謂的文化符號，那反而會破壞“南瓜”這一造型原本的味道。

“南瓜壺”的制作實際上和制作者的生活狀態息息相關，在我們日常的生活中，總是會不經意的表示出對美的情趣的審慎選擇和接收。南瓜這一造型本身就具有豐富的田園風味，契合人類對于濃郁鄉情平淡和寧靜的追求。在古代這可能是一種生活狀態，在現代則轉化成了對古代田園生活的一種美妙想象。而想象中某些事物的形態會自然縮減，某些則讓人印象深刻，而紫砂創作所要做的就是讓那些印象深刻的部分栩栩如生，讓那些自然縮減的部分維持基本的輪廓，并通過對比更加凸顯出栩栩如生的部分。

“南瓜壺”采用泥片分段鑲接的方法，但每一片泥片都經過重復拍壓形成了大曲線，所以鑲接完成后的輪廓會顯得特別“鼓”。這種形態實際上比一般的同類作品要夸張很多，可以說更多的向“仿生”的形態上靠攏，這樣制作的好處顯而易見，那就是更加的逼真，能凸顯出瓜體，給人一種“成熟”、“飽滿”的感覺，但同時對鑲接工藝的要求也相應提高。為了保證結構的強度，在燒制時不至于變形，鑲接的部位就需要更多的加強。這在不影響壺面曲線的同時，需要同時使用內鑲法和外鑲法相結合的手法，并且為了形成形態上的連貫性，與壺身一體的壺蓋也采用了相同的結構塑造，這也給壺口的蓋基，蓋圈沿的制作增加了更多的相應變化，這種變化還延伸到了壺鈕之上，可以說是將原本人們現實中忽略的細節特點給放大了。

卷曲筋紋合攏而成的桔鈕，仿佛是從壺蓋頂端自然生長一般，其上的線條是承重后的自然扭曲，這種扭曲感恰恰形成了這件“南瓜”的整體特色。所以在塑造壺把的時候，線條的扭曲同樣是遵循著向下承受重量的方向，以一種巧妙的線條走向，模擬了出來，并且這種模擬并非是單純的依靠粗細體積的變化，而是依靠線條紋路的疏密變化來達成的。這其實是現代美術視覺效果在紫砂壺成型上的實際運用，從壺把合攏的線條上卷曲生成的南瓜葉，以一種常規的方式遮掩在瓜體表面。在這里貼塑的效果并不十分明顯，為了增添整個造型的凝聚力，壺面的葉、須裝飾都非常的簡潔高效，并且緊貼著茶壺表面，這與卷葉壺流所形成的凝練感是一脈相承的，壺流、壺把、壺鈕分別構成了從南瓜延伸出來的部分，但這些都不是最主要的，它們的作用更多的是用來保持茶壺結構的完整性，用局部的莖屈曲綿襯托出主體的累累瓜鮮。

南瓜壺作為紫砂花貨中眾多造型的一種，其實已經是一個非常常見的題材了，許多前輩大師都做出過經典的作品。但前人的嘗試并不意味著沒有后人創作的熱情，只需懷著返璞歸真的心，以美化生活為藝術追求的主旨，古老的題材和類型并不能限制我們創造出更多新的光彩。