全民健身背景下高校武術(shù)文化傳承

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，民眾的健身意識(shí)也是不斷增強(qiáng)，在全民健身的背景下，針對(duì)高校武術(shù)文化的傳承工作，相關(guān)教職人員也應(yīng)該給予相應(yīng)的重視。為了進(jìn)一步強(qiáng)化大家的認(rèn)識(shí)，在對(duì)高校武術(shù)文化進(jìn)行傳承的時(shí)候，需要把握教育的本質(zhì)，將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化設(shè)定為工作的基礎(chǔ)，這樣才能取得相應(yīng)的成績，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的武術(shù)文化認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：全民健身；高校武術(shù)；文化傳承；分析

外來文化對(duì)社會(huì)民眾帶來的影響越來越深入，尤其是在體育健身方面，西方體育訓(xùn)練方法對(duì)于中國傳統(tǒng)文化帶來了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)武術(shù)文化的傳承工作，產(chǎn)生了一定的負(fù)面化影響。高校是向社會(huì)輸送人才的一個(gè)重要場(chǎng)所，在其體育教學(xué)的過程中，強(qiáng)化武術(shù)文化的傳承工作，不僅僅能夠提升人才的綜合素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于高校課程建設(shè)工作也是大有裨益，為了進(jìn)一步強(qiáng)化教職人員的認(rèn)識(shí)，這里結(jié)合全民健身的時(shí)代背景，對(duì)高校武術(shù)文化傳承的內(nèi)容展開探究，希望能夠起到積極的參考作用。

1.高校武術(shù)文化傳承教育工作中存在的不足

1.1思想認(rèn)識(shí)存在錯(cuò)位

在高校體育教學(xué)中，針對(duì)武術(shù)文化教育工作，教師的教學(xué)思想上普遍存在著兩個(gè)方面的問題，首先，無論是社會(huì)還是家庭，對(duì)于武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容缺乏重視，根據(jù)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，家庭對(duì)于高校武術(shù)教學(xué)工作能夠給予支持的人數(shù)不超過25%，這種家庭與學(xué)校間存在的錯(cuò)位問題，導(dǎo)致高校武術(shù)教育工作的成效，以及學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需求，存在著較大的差距；其次，高校對(duì)于武術(shù)教育的本質(zhì)性內(nèi)容，還存在著錯(cuò)位的認(rèn)識(shí)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高校在開展武術(shù)教育工作的時(shí)候，過分偏重于武術(shù)招式、套路等內(nèi)容的教學(xué)，對(duì)于武術(shù)文化缺乏必要的重視，缺乏挖掘武術(shù)文化的教育價(jià)值。

1.2課程建設(shè)力度不足

經(jīng)過多年的改革與發(fā)展，高校在武術(shù)課程建設(shè)的過程中，也取得了一定的成績，但是同其它學(xué)科專業(yè)比較起來，整體發(fā)展的速度較慢，并且課程的設(shè)置也比較的邊緣化。針對(duì)武術(shù)文化教學(xué)的內(nèi)容，一方面，學(xué)時(shí)設(shè)置整體偏少，部分高校對(duì)于武術(shù)文化教育工作缺乏重視，導(dǎo)致師資力量整體匱乏，學(xué)生從武術(shù)課程中的受益程度不足；另一方面，武術(shù)教師的專業(yè)知識(shí)水平也有待提升，并且在課余未能接受系統(tǒng)化的再教育；最后，學(xué)生課外武術(shù)活動(dòng)也不夠活躍，對(duì)于那些武術(shù)社團(tuán)平臺(tái)，未能進(jìn)行合理搭建，加劇了武術(shù)文化教育的邊緣性問題，暴露出了課程建設(shè)上的問題。

1.3教學(xué)方式比較單一

針對(duì)武術(shù)文化教育工作，其教學(xué)模式、教學(xué)方法等內(nèi)容上還存在著比較單一化的問題。首先，高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置權(quán)力，完全集中在教師的手中，這就導(dǎo)致在不少武術(shù)課堂上，往往是教師擅長什么內(nèi)容，課程就教授什么內(nèi)容，完全屏蔽了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需求，并且在課堂上，教師擔(dān)任主體角色，也會(huì)導(dǎo)致武術(shù)套路、招式、知識(shí)等內(nèi)容的局限性；其次，針對(duì)武術(shù)教學(xué)的改革工作，無論是校方，還是教職人員，都未給予相應(yīng)的重視，甚至在不少學(xué)校，教學(xué)改革的整體方向、具體內(nèi)容，完全由教師裁決，個(gè)性化的教學(xué)改革，難以構(gòu)成有效的整體效應(yīng)。

1.4缺少文化內(nèi)涵挖掘

作為中華文化的一項(xiàng)重要傳播載體，武術(shù)教育的重要性不言而喻，但是在當(dāng)前高校武術(shù)文化教育工作中，對(duì)于這方面的內(nèi)容，其教學(xué)表現(xiàn)過于淺薄，內(nèi)涵性有待提升。首先，在整體教學(xué)氛圍上，教師并未就武德、武魂等內(nèi)容作出適當(dāng)?shù)臓I造，導(dǎo)致整個(gè)武術(shù)教育環(huán)境干癟無趣、死氣沉沉，學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)也過于被動(dòng)，對(duì)于武術(shù)練習(xí)的內(nèi)涵性精神，缺乏深入的研究；其次，武術(shù)教育的內(nèi)在精神表現(xiàn)，毫無生機(jī)，缺少必要的活力，當(dāng)學(xué)生脫離大學(xué)環(huán)境后，很可能會(huì)將武術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容遺忘于社會(huì)生活之中，難以養(yǎng)成終身性的訓(xùn)練意識(shí)；最后，針對(duì)武術(shù)文化教育內(nèi)容，高校忽視了其學(xué)科專業(yè)性的建設(shè)，導(dǎo)致武術(shù)文化未能做到與時(shí)俱進(jìn)。

2.高校武術(shù)文化教育傳承的策略分析

文化內(nèi)容總是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變革，在這個(gè)過程中，文化會(huì)出現(xiàn)兩種不同的表現(xiàn)，一種是因循守舊，逐漸走向衰敗，另一種則是與時(shí)俱進(jìn)，在交流、融合的過程中表現(xiàn)出勃勃生機(jī)，如何借助武術(shù)內(nèi)容，來強(qiáng)調(diào)文化傳承工作，這里提出幾項(xiàng)相應(yīng)的策略：

2.1強(qiáng)化武術(shù)學(xué)科建設(shè)

在全民建設(shè)的大背景下，要想切實(shí)強(qiáng)化高校武術(shù)文化的傳承工作，首先，教育部門應(yīng)該加強(qiáng)武術(shù)教育指導(dǎo)工作，利用相關(guān)的政策性內(nèi)容，推動(dòng)社會(huì)武術(shù)文化資源向高校進(jìn)行匯流的情況，想一些社會(huì)上比較權(quán)威的武術(shù)研究機(jī)構(gòu)、武術(shù)團(tuán)體，不妨同高校結(jié)合起來，對(duì)武術(shù)的內(nèi)在文化精神展開教學(xué)設(shè)計(jì)，利用武術(shù)教學(xué)改革的方法，進(jìn)一步提升現(xiàn)代武術(shù)教育形式；另一方面，高校也應(yīng)該改善自身的武術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化武術(shù)學(xué)科的專業(yè)性建設(shè)，推動(dòng)武術(shù)文化教育同文、史、理、工、醫(yī)等學(xué)科的融合，以學(xué)科交叉、融合來進(jìn)一步強(qiáng)化武術(shù)文化的教學(xué)發(fā)展，挖掘武術(shù)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，確保武術(shù)文化能夠與時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)結(jié)合起來，煥發(fā)勃勃生機(jī)。

2.2深化武術(shù)課程改革

在對(duì)高校武術(shù)課程進(jìn)行改革的時(shí)候，應(yīng)該將學(xué)生的實(shí)際需求，設(shè)定為工作的重點(diǎn)，結(jié)合整體教學(xué)環(huán)境，作出多樣性的改變。首先，要強(qiáng)化武術(shù)課程的信息化建設(shè)工作，利用引進(jìn)、開發(fā)等手段，制作出武術(shù)的微視頻、微課程，豐富大學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)資源，彌補(bǔ)傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中的不足之處；其次，則是要對(duì)武術(shù)教學(xué)的基本套路、招式等內(nèi)容展開合理創(chuàng)編，刪繁精簡，并進(jìn)行重現(xiàn)的組合與加工，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還可以融入一些現(xiàn)代化的時(shí)尚元素，幫助大學(xué)生樂于學(xué)習(xí)武術(shù)，并深入掌握其武術(shù)文化；最后，要對(duì)教育方法進(jìn)行改革，教師在訓(xùn)練過程中，不妨就武術(shù)的外在形態(tài)，在一招一式的內(nèi)容中，融入武術(shù)的精神、儀式，使武術(shù)文化能夠更加鮮活的呈現(xiàn)在大家面前。

2.3加強(qiáng)師資力量培訓(xùn)

加強(qiáng)師資力量的培訓(xùn)工作，是強(qiáng)化武術(shù)文化教育傳承的關(guān)鍵手段，同時(shí)也是提升武術(shù)文化教學(xué)質(zhì)量的重要內(nèi)容。在具體執(zhí)行的過程中，首先，教育主管部門可以聯(lián)合高校，制定出相應(yīng)的教學(xué)方案，有計(jì)劃的展開武術(shù)教師的培訓(xùn)工作，并推動(dòng)不同地區(qū)武術(shù)教師的交流、互動(dòng)，提升高校武術(shù)教師的武術(shù)文化素養(yǎng)；其次，高校還應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際教學(xué)情況，強(qiáng)化武術(shù)兼職教師的隊(duì)伍，在條件允許的情況下，還可以將一些區(qū)域武術(shù)文化的傳承人，招聘為高校武術(shù)教學(xué)的兼職教師，進(jìn)一步提升高校的武術(shù)師資力量。

2.4搭建武術(shù)育人平臺(tái)

要想武術(shù)文化能夠得到有效的傳承，那么勢(shì)必要在校園內(nèi)部營造出良好的文化氛圍。在執(zhí)行的過程中，首先，高校可以建立一些與武術(shù)文化相關(guān)的社團(tuán)、俱樂部，幫助大學(xué)生在課余時(shí)間里，展開具有文化特色的武術(shù)文化活動(dòng)，并且各個(gè)社團(tuán)還可以定期舉辦武術(shù)技能競(jìng)賽，利用武術(shù)表演、武術(shù)知識(shí)競(jìng)賽的手段，強(qiáng)化武術(shù)文化的普及率；其次，還可以結(jié)合高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一些多媒體教學(xué)平臺(tái)，像網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、企鵝號(hào)等內(nèi)容，都可以對(duì)武術(shù)文化內(nèi)容進(jìn)行有效的傳播，并且在分享與武術(shù)文化相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，師生還可以利用微信等通訊工具，來交流一些相關(guān)的武術(shù)文化，抒發(fā)彼此的學(xué)習(xí)感悟，進(jìn)一步強(qiáng)化武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

結(jié)語

總而言之，在全民健身的大背景下，對(duì)于高校武術(shù)文化傳承工作，相關(guān)人員應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，從教學(xué)方法、教學(xué)理念和教學(xué)環(huán)境等內(nèi)容著手，強(qiáng)化武術(shù)教育工作的質(zhì)量，突顯武術(shù)文化的傳承性，進(jìn)一步提升大學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。

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作者簡介

昌順（1989-），男，漢族，籍貫：湖北仙桃，單位：武漢學(xué)院，職稱：講師 學(xué)歷：本科。

（作者單位：武漢學(xué)院）