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怎樣提高高職院校學(xué)生藝術(shù)鑒賞修養(yǎng)

2018-11-20 11:49:10彭泳
教育教學(xué)論壇 2018年48期

彭泳

摘要:藝術(shù)鑒賞教育要求高職院校學(xué)生要有健全的心靈和豐富的生活體驗(yàn);要有廣泛的閱讀與欣賞,培養(yǎng)純正的藝術(shù)趣味;高職院校應(yīng)該通過設(shè)置藝術(shù)課程,給予學(xué)生藝術(shù)背景知識(shí)和必要的藝術(shù)技巧訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)鑒賞;藝術(shù)趣味;藝術(shù)技巧

中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2018)48-0231-02

藝術(shù)教育是通識(shí)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。從教育的本質(zhì)來說,藝術(shù)教育回應(yīng)了古典教育的基本價(jià)值觀,糾正了職業(yè)教育業(yè)褊狹的缺陷,實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了專業(yè)教育與藝術(shù)理論思維訓(xùn)練相結(jié)合,力圖使學(xué)生具備藝術(shù)感受與認(rèn)知的整合、遷移與創(chuàng)新的能力。當(dāng)前,許多高職院校重應(yīng)用、技術(shù),輕視精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn),對(duì)藝術(shù)教育在培養(yǎng)大學(xué)生精神、培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與修養(yǎng)等方面的認(rèn)識(shí)不足。在高職院校加強(qiáng)藝術(shù)教育環(huán)節(jié),其中一個(gè)最基礎(chǔ)最迫切的內(nèi)容,就是有針對(duì)性地提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞修養(yǎng)。藝術(shù)鑒賞要求高職院校學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的修養(yǎng)呢?

一、要有健全的心靈,要有豐富的生活體驗(yàn)

健全的心靈是藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ),什么才算是健全的心靈呢?就是要有健康的價(jià)值觀,要在生活與學(xué)習(xí)中不斷地觀照自我的心靈,不被不健康的事物所蒙蔽、所占據(jù)。學(xué)會(huì)獨(dú)處,獨(dú)處是過有心智生活的前提,人心如一鴻池水,總在動(dòng)蕩中就不可能看見靈魂的影子,只有在不斷地觀照、反省、自我培養(yǎng)自己的心靈,還可能擁有自我意識(shí)和完整的人格。對(duì)于健全的心靈來說,豐富的生活體驗(yàn)也是必不可少的。古人云:“行萬里路,讀萬卷書。”“紙上得來中覺淺,絕知此事要躬行。”講得都是體驗(yàn)的重要性。我們要開拓自己的理解力,就需豐富自己的體驗(yàn)。要體驗(yàn)幸福,也要體驗(yàn)苦難;要體驗(yàn)激情,也要感受落寞;要體驗(yàn)歡樂,也要學(xué)會(huì)體悟孤獨(dú)。這樣才能開拓自己的理解力和同情心。一個(gè)懂得生活的人,擁有廣泛同情心的人,必是一個(gè)擁有健全心靈的人。

二、需要擁有廣泛的閱讀與欣賞,培養(yǎng)純正的藝術(shù)趣味

廣泛的閱讀與欣賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,能夠引領(lǐng)我們感受豐富的思想內(nèi)涵,開拓視野和想象,豐富人的心靈體驗(yàn)。朱光潛在讀培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng)的時(shí)候,強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性:“學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天,依傍一家門戶,對(duì)于口味不合的作品,一概藐視。這種人不但近視,在趣味方面不能有進(jìn)展,就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和正確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味,不能同時(shí)欣賞許多派別詩的佳妙,就不能充分地正確地欣賞任何一派別詩的佳妙。趣味很少生來廣博,將比開疆辟土,要不厭棄荒原瘠壤,一分一寸地逐漸向外伸張。”[1]所謂“開疆辟土”就是去欣賞各種優(yōu)秀的文藝作品,借此鍛煉自己的形象思維能力,豐富自己的審美體驗(yàn)。

朱光潛認(rèn)為,趣味是對(duì)于生命的澈悟和留戀。生命趣味與藝術(shù)的趣味相對(duì)應(yīng),它只能體驗(yàn),無可爭辯,但是可以修養(yǎng)。而文藝標(biāo)準(zhǔn)就是修養(yǎng)出來的純正的審美趣味。那么,什么是純正的審美趣味呢?他認(rèn)為文藝趣味的修養(yǎng)就像游覽風(fēng)景:“理想的游覽風(fēng)景者是向東邊走過之后能再回頭向西走一走,把東西兩邊的風(fēng)味都領(lǐng)略到。這種人才配估定東西兩邊的優(yōu)劣。”[2]“學(xué)文藝的人入手雖不能不偏,后來卻要能不偏,能憑空俯視一切門戶派別,看出偏的弊病。”[3]“從極偏走到極不偏,能憑空俯視一切門戶派別者的趣味”,那么,藝術(shù)鑒賞的趣味與修養(yǎng)就會(huì)愈來愈純正。

從審美體驗(yàn)時(shí)間來看,閱讀和欣賞一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品,我們經(jīng)常會(huì)被作品所感染,感受到巨大的心靈震動(dòng),或陶醉于作品帶給我們的優(yōu)美意境、崇高的情感、博大而深邃的思想。由此,我們會(huì)有一種由衷的快樂與歡喜。我們的心靈也就被這些所陶冶。不斷地被優(yōu)秀藝術(shù)作品所陶冶的心靈,必然會(huì)具有鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品的能力,擁有純正的藝術(shù)欣賞趣味。

三、通過設(shè)置藝術(shù)課程,給予學(xué)生藝術(shù)背景知識(shí)和必要的藝術(shù)技巧訓(xùn)練

學(xué)生在藝術(shù)課程中,面對(duì)藝術(shù)作品,最初感知到的是作品的直觀形態(tài)。如美術(shù)作品的色彩、線條、光影、形式和形象;音樂的節(jié)奏旋律;舞蹈中的動(dòng)作、服裝、眼神、手勢(shì);建筑雕塑中的造型、空間、節(jié)奏、色彩。這就需要我們具備豐富的藝術(shù)基本知識(shí)。必要的藝術(shù)技巧的訓(xùn)練,有助于我們理解藝術(shù)作品。視唱練耳有助于我們把握音樂作品的旋律和節(jié)奏;樂器的訓(xùn)練,有助于我們理解各種樂器的音質(zhì)和音色,以及其善于表達(dá)的情感;色彩和繪畫訓(xùn)練有助于我們準(zhǔn)確把握美術(shù)作品的色調(diào)、層次、情感、空間的呼應(yīng)關(guān)系等。有了一些基本的訓(xùn)練,我們更容易在藝術(shù)作品中理解藝術(shù)的意圖,體驗(yàn)藝術(shù)家的情感,與作品的色彩、線索、節(jié)奏、旋律、共呼吸、共哀樂,進(jìn)而理解藝術(shù)作品。

任何一件藝術(shù)作品都是特定歷史的文化產(chǎn)物,其背后有豐富的藝術(shù)知識(shí)。要理解托爾斯泰的作品,就要了解當(dāng)時(shí)俄羅斯的歷史文化背景;要理解八大山人山畫,也要了解他所處的時(shí)代特征和他的身世。我們講“知人論世”、“畫如其人”,實(shí)際上也是藝術(shù)鑒賞的一個(gè)原則。藝術(shù)家的出身、生活經(jīng)歷,思想、人格特征是理解藝術(shù)作品的一個(gè)途徑。這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和研究。

比如,中國畫的藝術(shù)思維反映了中國的哲學(xué)觀念與思維方式。空白的宣紙上隨意畫些山水、人物,但是能讓人覺得筆墨流暢、氣韻生動(dòng)。畫中的空間與人物,虛實(shí)相生,物與空間融為一體。這種審美特征與中國古代哲學(xué)相聯(lián)系。中國哲學(xué)講究天與地、人與自然、有和無、虛與實(shí)的辯證和諧關(guān)系。老莊的“道”與“自然”,“惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物”,萬物就從這虛空中來,有無相生,生生不已,無畫處皆成妙境。所以,閱讀理解中國古代哲學(xué),對(duì)于鑒賞中國藝術(shù),是有必要的。

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,通過批判資本與私有制對(duì)人的異化,提出了的人全面發(fā)展的觀點(diǎn):人的一種全面的方式,也就是說作為一個(gè)完整的人占有自己全面的本質(zhì)。[4]他提出,人要超越以物的依賴性為基礎(chǔ)的“片面發(fā)展”和“畸形發(fā)展”,實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。這對(duì)高職院校的學(xué)生開設(shè)提高藝術(shù)鑒賞修養(yǎng)的課程、豐富學(xué)生的藝術(shù)心靈,對(duì)健全學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展意義重大。

參考文獻(xiàn):

[1]朱光潛.我與文學(xué)及其他.談讀詩與趣味的培養(yǎng)[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,2004:16.

[2]朱光潛.我與文學(xué)及其他.談趣味[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,2004:10.

[3]朱光潛.我與文學(xué)及其他.談趣味[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,2004:11.

[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1974:123.

Abstract:Art appreciation education requires students in higher vocational colleges to have a sound mind and a rich life experience;We should read and appreciate widely and cultivate pure artistic interest. Higher vocational colleges should provide students with art background knowledge and necessary art skills training by setting up art courses.

Key words:art appreciation;artistic interest;artistic skills

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