獨(dú)身老人去世，遺產(chǎn)該歸誰(shuí)？

李軍

85歲的趙玉華安詳?shù)剡^(guò)世了。老人走后，留下了一套兩居室的房子，價(jià)值100余萬(wàn)元，還有銀行存款60萬(wàn)元。因?yàn)樵缒暝獾礁改赴舸蝤x鴦，為情所累，老人終生未嫁。除了工作外，她把很多精力都放在了侄女趙霞身上。尤其是趙霞爸爸去世、媽媽改嫁后，老人更是對(duì)這個(gè)侄女疼愛(ài)有加。趙霞對(duì)老人也很好，平日里關(guān)懷備至，生病時(shí)端水送藥，為她養(yǎng)老送終。老人沒(méi)有子女，也沒(méi)有其他親屬，所以也沒(méi)想著立遺囑，默認(rèn)自己走后財(cái)產(chǎn)會(huì)自動(dòng)歸侄女所有。可是，當(dāng)趙霞到銀行要求取出老人的存款時(shí)，卻遭到了拒絕。她到公證處做房產(chǎn)繼承公證時(shí)，也遭到了拒絕，理由是她并非繼承人。姑姑去世，無(wú)兒無(wú)女，侄女是唯一的親人，為什么不是繼承人？帶著疑惑，趙霞找到了律師。

法律點(diǎn)1：侄女是姑姑的繼承人嗎？

答：不是。

誰(shuí)來(lái)繼承遺產(chǎn)，依據(jù)《繼承法》相關(guān)規(guī)定，分為以下幾種情況：

1.有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；

2.有遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理；

3.若無(wú)遺囑也無(wú)遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議的，則按法定繼承辦理：

第一順序繼承人：配偶、子女、父母；第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

趙玉華終生未婚，無(wú)配偶無(wú)子女，去世時(shí)，沒(méi)有法律規(guī)定的法定繼承人；去世后，未留遺囑和遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。雖然在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，認(rèn)為姑侄關(guān)系是血緣非常近的親屬關(guān)系，但從法律上講，侄女并不是姑姑的法定繼承人。按照法律規(guī)定，只有趙霞與姑姑趙玉華形成了撫養(yǎng)關(guān)系才有繼承權(quán)，否則就沒(méi)有。

“不是繼承人，我就不能繼承姑姑的遺產(chǎn)了，對(duì)嗎？”“也不全是這樣。” 律師建議趙霞向法院提起訴訟，請(qǐng)求法院認(rèn)定趙玉華的遺產(chǎn)為“無(wú)主財(cái)產(chǎn)”，以其為趙玉華盡了生養(yǎng)死葬的義務(wù)為由，申請(qǐng)財(cái)產(chǎn)歸其所有。

法律點(diǎn)2：侄女為姑姑養(yǎng)老送終，能分得姑姑的遺產(chǎn)嗎？

答：能。

趙玉華沒(méi)有法定繼承人，去世后也未留下遺囑或遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，其遺產(chǎn)就屬于無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的情形。《繼承法》第14條規(guī)定，繼承人以外的、對(duì)被繼承人撫養(yǎng)較多的人，可以分配給適當(dāng)遺產(chǎn)。趙玉華年老孤獨(dú)無(wú)助，侄女趙霞照顧她的日常生活起居，又全權(quán)辦理后事。期間的花費(fèi)不少，單是能收集到票據(jù)的開銷就有10萬(wàn)余元，完全符合法律規(guī)定的“對(duì)被繼承人撫養(yǎng)較多”的情形。

案件受理后，法院登報(bào)發(fā)出認(rèn)領(lǐng)財(cái)產(chǎn)公告。經(jīng)過(guò)一年的法定公告期，沒(méi)有任何人前來(lái)認(rèn)領(lǐng)趙玉華的遺產(chǎn)。綜合上述情況，法院確認(rèn)其沒(méi)有繼承人，最終判決趙玉華的遺產(chǎn)為無(wú)主財(cái)產(chǎn)，給其侄女趙霞分配適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)60萬(wàn)元，其余遺產(chǎn)則歸國(guó)家所有。為何其余財(cái)產(chǎn)歸國(guó)家所有呢？《繼承法》第32條規(guī)定，無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)歸國(guó)家所有；死者生前是集體所有制組織成員的，歸所在集體組織所有。這樣的判決結(jié)果一方面符合法理精神，另一方面也能鼓勵(lì)和引導(dǎo)更多人遵從贍養(yǎng)家族長(zhǎng)輩的良好風(fēng)俗。

當(dāng)然，也有例外。有些法院在審理無(wú)人繼承的財(cái)產(chǎn)案件時(shí)，認(rèn)為未生育子女的叔叔、伯父、姑姑等通常由侄子、侄女進(jìn)行贍養(yǎng)，并對(duì)其養(yǎng)老送終，這是中國(guó)傳統(tǒng)民俗所遵從的倫理，也是一種善良的民俗習(xí)慣。根據(jù)《民法》公序良俗的原則，部分法院判定對(duì)叔叔、姑姑等盡了贍養(yǎng)義務(wù)的侄子、侄女有權(quán)全額繼承其遺產(chǎn)。

現(xiàn)在，丁克家庭、失獨(dú)家庭逐漸增多，依照我國(guó)現(xiàn)有的法律框架，無(wú)子女的家庭或個(gè)人在晚年時(shí)，可能就會(huì)面臨財(cái)產(chǎn)無(wú)人繼承的問(wèn)題。因此，老年人別怕立遺囑不吉利，有條件時(shí)，最好及時(shí)立下遺囑。

此外，從法律制度層面上講，1985年通過(guò)并施行的《繼承法》是我國(guó)目前實(shí)施最久且沒(méi)有進(jìn)行過(guò)修正的民事法律，已無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)的需求。《繼承法》的修改完善工作已列入全國(guó)人大的立法計(jì)劃，相信會(huì)有擴(kuò)大法定繼承人的范圍等一系列問(wèn)題的完善，許多繼承問(wèn)題在法律上的困惑將會(huì)得到妥善解決。