之所以想要說說“過事”這件事,源于近期看到鹽湖區委下發的《關于加強和規范農村(社區)紅白理事會工作的指導意見》在網絡微信等媒體上炒得很熱。說實話,黨委指導性規范文件能如此受關注,并不多見。由此可見“過事”這件事,在大家心目中還真是個事,甚至是個大事。
“過事”屬于方言,主要流傳于晉中南乃至華北大部分地區。要討論“過事”這個事,就要先搞明白該不該“過”事,應該怎么“過”事,還應該搞清楚什么“事”該過、什么“事”不該過。
先說該不該“過”事。中華民族是禮儀之邦,在五千多年的文化傳承中,產生和形成了許多優秀的人情禮俗,如果孤立地不去理會這些禮俗,不僅會使我們喪失在周圍群體中的親近感,也會使我們個人的人生失去情趣。從這個角度來說,該過的“事”當過。
那么哪些“事”該過。中華傳統四大喜事“久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”,婚嫁位列其中,當得慶賀;喪葬則是人的最后歸宿,自該悼念。但正如清代詩人楊靜亭所說“最怕人情紅白事,知單一到便為難”,一些人情世故超過了群眾的經濟和精神負荷,導致“過事”成了“禍事”,就大大不該了?;诖?,該意見中不提倡大過的滿月、周歲、三歲、十二歲、上梁、搬家、立碑、開業慶典等,筆者認為很有道理。
再說說該過的“事”應該怎么“過”。習近平總書記指出,要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新。落到“過事”這件事上,該如何創新和繼承?……