海派紀錄片國際化傳播策略

邢虹文

自上世紀80年代發軔以來，海派紀錄片一直以細膩的人文情懷、平實的百姓視角、豐富的現實題材，秉持海納百川、兼容并蓄的文化品格，在中國紀錄片創作史上獨樹一幟，成果斐然。

近幾年，在海派紀錄片創作實踐領域，陸續涌現出了一批有國際視野，且具有國際傳播潛力的作品。本文從紀錄片敘事策略角度出發，立足海派紀錄片對外傳播實際案例，試圖探索和分析：海派紀錄片的國際化傳播何以可能？海派紀錄片何以能向外傳播“中國價值”與“中國故事”？

真實影像國際化傳播的困境與突圍

紀錄片，因其文獻（documentary）價值和真實記錄原則，一直是對外傳播文化的重要載體，是最具社會影響力量的媒介形式之一。然而，囿于制作理念和中外民族文化的差異，我國紀錄片國際化傳播的實際效果并不理想。

紀錄片的國際化傳播過程中，極易形成一種跨文化傳播的困境：某種特定的文化為其成員提供了交流和行為的特有模式，這種慣習式的文化模式對生活在其中的成員，會產生一種“看不見的支配力”（hiddengrip），而在異文化的社會情境內，這種無形的支配力量顯然是難以理解的。中華數千年文明深邃繁復，也就為紀錄片的國際化傳播鑄就了更難以突破的文化隔膜。

我國較早的中外合拍紀錄片《望長城》，就曾在海外市場上遭遇滑鐵盧。當時，日本和中國合作拍攝該片。雙方的前期拍攝幾乎沒有多大差別，得到的素材也很相似，但最終呈現的片子卻大為不同，日方的《萬里長城》討論的是“人為什么活著”的哲學問題，而我們的《望長城》則是在探討一些與長城有關的深刻的歷史問題。在國內，兩部片子都廣受好評，但在國際市場上，它們的待遇卻差別很大。日方銷售一空，中方卻銷售業績不佳。

上述實例說明，紀錄片的國際化傳播絕非等同于創作團隊的國際化，而是要用國際化的敘事策略和影視語言去講述故事，才有可能讓中國聲音遠播海外。

近年來，海派紀錄片創作領域涌現出了不少具有全球視野、國家站位、跨國創作、傳播中國價值，且最終成功實現了國際化傳播的紀錄片作品，從一定程度上突破了紀錄片國際化傳播的困境。

其中，典型案例有《中國面臨的挑戰》《海上絲綢之路》《偉大的一餐》《本草中國》《茶，一片樹葉的故事》等作品。本文就從上述作品中選出《中國面臨的挑戰》與《海上絲綢之路》兩部紀錄片作為典型案例，對其敘事策略進行比較，并淺析其國際化傳播效果。

海派紀錄片的國際化傳播的典型案例

《中國面臨的挑戰》和《海上絲綢之路》兩部作品所表現的內容雖有所不同，但實質上聚焦于同一個核心——該如何講述“中國價值”與“中國故事”？如何忠實記錄時代，又如何以影像為力量影響時代？

這兩部作品都是在上海制作完成的，也都取得了一定國際化傳播成果，可視為紀錄片作品對外傳播的成功例證。這在海派紀錄片創作領域頗具現實意義和指導意義，具有較高的典型意味和分析價值。

1.《中國面臨的挑戰》

該片由上海廣播電視臺融媒體中心外語頻道制作，不僅摘得第68屆美國洛杉磯地區艾美獎，且連續獲得了第二十三屆中國新聞獎一等獎和第二十二屆上海新聞獎特別獎（第一季），以及第二十五屆中國新聞獎二等獎（第二季）。在國內首播后，登陸美國、德國、澳大利亞等多家海外主流媒體。僅在美國，其第一、第二季就在210個公共電視臺播出，在國際社會產生了廣泛的影響。

2.《海上絲綢之路》

該片由上海廣播電視臺紀實頻道牽頭制作，獲“亞太廣播聯盟獎特別獎—絲綢之路·國際傳播獎”紀錄片類最佳節目獎；也是第十一屆“中國紀錄片國際選片會”評選出的“十大紀錄片”之一。該片在國內播出后，又陸續在巴基斯坦國家電視臺PTV World和PTV Global頻道、新加坡StarHub TV、馬來西亞Astro衛星電視網、緬甸Sky net電視臺、美國中文電視臺英文頻道、澳大利亞廣播公司Australia Plus TV等多家境外媒體播出，覆蓋海外收視人群超過3億。獲得國內外觀眾的廣泛好評，國際化傳播效果顯著。

海派紀錄片國際化傳播的敘事策略

對紀錄片敘事策略的審視，實質上會涉及多維度的探尋：誰在向觀眾講述？用怎樣的方式講述？講述中運用了哪些技巧？通過對這些問題的思考，從而得以探究——作為生活本源的“事實”，究竟是如何從存在的本體中跳脫出來，轉而成為一種經由媒介選擇，真實呈現的文本組織形式的。

1.敘事視角：全知視角與限制性視角

敘事視角對敘事有著重要的影響，因為敘事視角的選擇決定了敘事的重點和非重點，并表明了對敘述內容的一種態度，不同的視角呈現著不同的視野和圖景，在很大程度上影響著敘事的客觀、真實和完整性。

紀錄片的敘事視角，指的是編導組織現實素材的角度，即編導如何用事實為受眾“講述故事”的過程。在紀錄片國際化傳播中，要求編導注意講述事實的角度，以期適應海外受眾的需要，實現分眾化傳播。

《中國面臨的挑戰》全片都啟用了美國主持人為主要敘述者，以限制性視角，從旁觀者的姿態去觀察、發現、分析中國所面臨的挑戰，串起了一個個話題。

該片主持人羅伯特·庫恩，作為一個外來者，同時也是一個“中國通”，其人物形象立體豐滿。既能有效彌合國外受眾與中國文化之間的文化差距（culturegap），又能帶給中國觀眾新奇之感。

這種帶有旁觀意味的限制性視角，由于角度獨特，力圖追求客觀性與真實呈現，且在一定程度上能降低傳受者之間的文化差異，往往能取得比較好的國際化傳播效果：上世紀，美國著名記者埃德加·斯諾（Edgar Snow）只身探訪延安，寫下《紅星照耀中國》（又名《西行漫記》）一書，就曾在西方社會引發強烈反響。斯諾和庫恩的例證充分說明，國際化傳播的關鍵在于，要以開放的姿態，讓“別人來講自家的故事”，而非“自己來講自己的故事”。

編導也非常重視限制性視角和庫恩旁觀者/觀察者的形象。在片中，多用遠景、全景、或跟拍的方式，記錄庫恩行走在外灘、石庫門、老弄堂里的畫面，以此強調庫恩旁觀者的身份，表現他與中國故事之間的距離感、客觀性，力求塑造一個既講述中國故事，了解中國規律，又獨立于故事之外的主持人形象。

在《海上絲綢之路》一片中，創作者插入了大量格里爾遜式的解說詞，用“上帝之音”對畫面進行闡釋，全知視角占據全片的主導地位。以此表現不同國家與國家之間，人與人之間，由于海上絲綢之路建設而緊密相連的故事。與此同時，片中也適當地加入了場信息結構和同期聲，帶有“讓人物講話”的傾向與審美意趣，展現出全知視角與限制性視角綜合運用的敘事策略。

下文的表格內容節選自該片第七集《蔚藍夢想》，對澳大利亞商人陸杰喜故事的描述與表現。通過對影片內容的分析，從中可以看出全知視角在片中占據了重要的位置。在這一段落中，除了短暫的一次人物發聲之外，均以解說詞鋪陳、推動情節發展。這種對全知敘事的倚重，能夠向受眾傳遞大量的有效信息，全面論述，充分說明，加深海外觀眾對海上絲綢之路的認識與了解。

2.敘事結構：復調敘事與多線敘事

紀錄片看似在“呈現”事實，但在這種看似簡單的“呈現”中，現實對象的表面意義通過影像結構顯示出來，而影像也通過現實對象（環境、主體、行為、語言、運動等）完成了現實轉換的任務，使呈現的東西喚起人們的現實印象，引發受眾的豐富聯想。

在敘事手法上，《中國面臨的挑戰》采用了復調敘事的創作手法，多種敘事聲音并存，且每種聲音都有鮮明的個人色彩。譬如，在闡述“看病難”這一段落中，主持人既采訪了普通的民眾、病患，一線的醫護人員，詢問他們的感受。也訪問了三甲醫院的院長、社區衛生院的負責人，聽他們談工作中的實際情況。同時，還對話了衛生局的官員、相關領域的專家。

該片通常就一個問題，采訪來自于社會各個階層的對象，讓社會的各個群體發聲，以此來完成影像的書寫。從而，構建起一種立體、多元、斑斕的影像效應。也正是在多元化的復調書寫中，編導得以向受眾呈現出許多對立、矛盾、沖突的觀點，以不避矛盾、真實呈現的態度，有效增強了該片的客觀性。不僅向受眾傳遞了“中國價值”與“中國理念”，更以生動有趣的方式向受眾闡述真實的“中國故事”。

作為民族文化圓融的標志，“中國價值”的提出，其實是中國傳統文明與當代社會不斷摩擦碰撞，反復形塑的過程；是中華民族以自己的方式，反思“現代性文明”的多重弊端，自主地探尋、創制并努力實踐，追求并塑造民族文化之新精神信仰與價值（理性）信念的艱難曲折過程。

這種萌芽于社會嬗變之中的精神信仰與價值信念體系建設，實質上極具成長性、變動性、復雜性和沖突性。當今中國，恰處于社會文化新舊交替的節點，正在經歷社會文化“新陳代謝式”的演化變遷，期間各種文化力量不斷交織穿插，博弈對壘，努力尋求相對平衡的態勢。

《中國面臨的挑戰》一片，比較精準地把握住了現階段中國文化復雜多變的特質，并以復調敘事的手法，巧妙地向觀眾呈現一種立體多元，真實客觀的“中國價值”。

編導還將眾多專家學者引入片中，依托他們的講述，將許多抽象的中國文化與價值觀傳遞給受眾。一些原本抽象的觀念，在主持人與被訪者的對話互動中逐漸得以澄清，經歷了一種類似于文化上“降維”的過程，最終抵達能為海內外觀眾理解接受的維度。

讓受訪者講話，讓受訪者在主持人的引導下表達觀點，從而傳遞觀點或是價值觀，是該片復調敘事最顯著的特色。這里的受訪者，既可以是社會精英，也可能只是幾位小學生。比如在談到教育差異問題時，主持人庫恩就采訪了兩位曾在公立學校就讀的國際學校學生。通過提問，請這兩位小學生來比較中國的教育體制與國際化教育體制之間的差異。

這從一定程度上，是在把敘事的空間讓渡給受訪者，讓受訪者代替編導發聲，從而構成立體多元的復調敘事。當面對形態各異的社會性問題時，促使觀眾用各自不同的方式，解讀和思考片中所表現的紛繁復雜的“中國價值”。

《海上絲綢之路》則采用了多線敘事的創作手法。在每一集中，用平行敘述、或分段敘述的方式，講述數位人物的故事，且最終指向同一個主題。

譬如，在《心脈相連》一集中，既講述了“錫蘭公主”回國探親的故事，聯結中國與斯里蘭卡之間的國家友誼；又講述了馬來西亞華人在汶川地震后積極捐助的故事，表現南洋華人故土難離的熱切情感；還講述了中國教師生活在印尼的故事，展現年輕一代為弘揚中國文化，加強國際交流所作出的努力。

片中，多條主線并存并行，最終指向同一個主題。在講述人物故事時，畫面的解說詞占核心地位，人物情節的發展更類似于解說詞的背景，因此，敘述聲音相對統一、飽滿、清晰。

這種有意強化主題的敘事風格，應該與《海上絲綢之路》對國家形象的塑造和跨文化傳播的訴求密不可分。在該片中，多次出現了國旗的特寫畫面。

旗幟通常是（在符號學層次上）最具象征性特征的國家形象，有時也具有象形性和指涉性的特征。比如，談到上海研發的大電容汽車技術受到其他國家質疑時，編導便插入了一個國旗迎風飄揚的鏡頭作為轉場。其符號化的象征指涉意義是顯而易見的——今天的中國是善于創新的，有自主研發能力的世界強國。這樣的處理手法，既有利于影片主題的表達，也有助于新時代國家形象的構建與向外傳播。

3.敘事技巧：故事講述與懸念制造

從敘事技巧上來看，兩部紀錄片都不同程度地運用了故事化的敘事技巧。即編導通過講述故事的方式，來表現主題。故事化敘事技巧在紀錄片創作中的運用，本身就是一個接受國際化創作手法影響的過程。在過去，人們深信紀錄片中如果有太多的巧合與沖突，就必然與紀錄片的真實性有所矛盾。然而，隨著國際化交流的增多，我們發覺，外國紀錄片，無論何種題材，表現何種對象，都力求結構故事化，巧用懸念，引人入勝。這種創作理念上的演變，也對海派紀錄片的國際化傳播實踐產生了極為深遠的影響：

《中國面臨的挑戰》一片中，編導總是用問題引出故事。比如在第一季的第一集中，在采訪了多名建筑業的工人之后，編導隨即用字幕拋出了一個問題“中國該如何實現經濟轉型？” 在片中，編導總在不停地拋出問題。

一個個富有社會深意的問題，既可以看作是故事化講述的楔子，也可以看作是故事講述之前的一個懸念，會讓觀眾對情節接下來的發展充滿好奇，觀眾會期待接下來的片子是如何解答這一問題的。身處于問題之中的主人公，則會成為觀眾心中情感投射的對象，是觀眾構建心理認同的“欲望對象”——即觀眾欲望投射的對象，是觀眾關懷、期待、注視的對象，是觀眾愛或恨、同情或仰慕的對象。

在講述故事之時，該片從不回避故事中的矛盾與沖突，且這些沖突甚至到了結尾處依舊沒有得到完全的解決。比如，講到“住房問題”時，編導講了在北京生活工作的一家三口，面對高價的房地產市場，無力在市區買房，只能被迫到五環以外尋找房源安家的故事。故事一開始，編導就通過主人公妻子的幾句話語，將都市白領所面對的經濟壓力展現在觀眾面前。而后又拍攝主人公四處奔走，與房產中介、房東討價還價，反復磋商，猶豫不決的過程，進一步反映高房價給都市青年造成的生活窘境。直到片末，主人公家庭的住房問題依舊沒有解決。設置懸而未決的開放式結局，而非“大團圓”結局，更容易使觀眾覺得意猶未盡，難以忘懷。

《海上絲綢之路》的故事化策略則在于，瞄準一位主人公，展現其生活的多個場景，傾向于用比較完滿的結局，闡述海上絲路建設對其生活的影響。

如在講到泰國姑娘李麗香時，編導就先展現了她與妹妹在泰國傳統潑水節上能歌善舞的形象，點明她們的人物身份，同時向觀眾展現濃郁的異國風情。之后再說明姊妹二人都是同一家泰國中資企業的員工，表現她們工作的場景，并介紹她們的工作情況。最后，再切入進她們的原生家庭，并通過講述從“由于經濟拮據而被迫停止家庭裝修”，到“重新開始裝修家、購置新家電”的情節轉變，從而闡述了海上絲路建設對當事人生活的影響，達到讓故事講話、讓故事表達觀點的效果。這種“小人物”的故事主角設置，也可以拉近觀眾與片中主角的距離。

在講故事的過程中，編導也非常注意捕捉細節，善于以小見大，從細節之處入手，深化和刻畫主題。如講到斯里蘭卡的科倫坡港建設時，編導將鏡頭對準了一位當地的小姑娘。由于海上絲路的建設，她的家庭與中國建立了深厚的貿易關系，中國制造甚至改變了其整個家族的命運走向。但編導并沒有過多陳述這些事實，而是去展現孩童情感的自然流露。

當天真無邪的兒童熟練地在地圖上找出中國的位置，并和自己的國家作出比較說：“這里是中國，這是斯里蘭卡”之時，兩國親密合作關系得到了充分的表現。實際上，編導只用了一個固定機位的中景鏡頭，依托一個孩子真誠的笑顏和活潑的動作，就已生動地向受眾傳遞出了“21世紀海上絲綢之路經濟帶是連接沿線各國的重要友誼紐帶”的這一原本非常抽象的概念。

紀錄片國際化傳播的敘事策略與效果分析

通過對以上兩部海派紀錄片的比較分析，可以看出兩者在敘事策略上的共性，這些共同特性，在兩部作品的國際化傳播的過程中起到了重要作用：

首先從敘事視角上說，兩部作品的敘事視角雖然不盡相同，但是都在不同程度上采用了限制性的視角，都試圖以旁觀者的身份講述事實，推動情節發展，著力營造影片的客觀性。將復雜與多變的事實，置于人物故事與人物對話的濾鏡之下，追求影片的真實呈現。

從敘事結構上來講，兩部作品都嘗試以多重事實疊加的方式闡明事實。采用復調敘事，力圖展現社會不同群體、不同階層的聲音，依托多元立體的事實呈現。同時多線并存，平行交錯地講述事實，利用不同的人物指向和表現同一主題，強化影片的核心觀點。

從敘事技巧上看，兩部片子都使用了故事化的敘事策略。善用社會熱點問題引出故事，并且在故事中展現矛盾沖突，制造懸念，吸引觀眾。在講述中，以平民化為切入點，用多場景的方式，從細節入手，以小見大，表現和刻畫人物，達到深化主題的效果。

從國際化傳播的效果來看，上述兩部作品都在國際傳播中取得了一定的成績。對當下中國文化復雜多變的特質有著深切的把握，善于展現觀點的多元性和蘊含于現實中的矛盾沖突，注重對限制性視角、復調多線敘事結構、故事化講述、開放結局等策略的運用，追求影片客觀性與真實還原。深入理解民族文化的本質特性，以國際化的影視語言，向受眾傳遞真實可感的“中國故事”和“中國價值”。

紀錄片是最具“社會介入”意蘊的藝術形式之一，其真實呈現的藝術特性為各國之間的文化交流提供了廣博的空間。國際化傳播的跨文化屬性，要求紀錄片的聲畫敘事必須簡潔、客觀、有可視性與易讀性的。其內在又必然承載著諸多矛盾、沖突與懸念。透過易于理解的影視語言，呈現出一種不斷深化的內涵與指涉，從而實現對可視化表象的根本性超越。

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