讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)班級管理內(nèi)在動力

汪建偉

摘 要：繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是傳道授業(yè)者義不容辭的責(zé)任，也是幫助教師塑造健康人格，熔鑄班級活力風(fēng)尚的有效途徑。班主任要從氛圍營造、內(nèi)涵挖掘、活動設(shè)計、學(xué)科融合等多位層面，讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化的魅力、生命力和對現(xiàn)實生活的指導(dǎo)意義，進(jìn)而讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其心靈深處扎根生長，在班級管理中起到固本作用。

關(guān)鍵詞：外在挑戰(zhàn) 入學(xué)活動 氛圍營造 節(jié)日契機 主題活動 課堂陣地

中學(xué)生，由于長期生活在校園這方較為純潔凈土，并沐浴多年真善美的品德教育，心中積淀了傳統(tǒng)文化和美德認(rèn)知，但由于年齡趨于成人，在校外的待人接物中，越來越多地接觸到社會發(fā)展車輪所滌蕩的不和諧因子，美與丑，善與惡在學(xué)生的心靈深處糾纏對抗。

在學(xué)生的思想認(rèn)識有“脫軌”隱患，價值天平有扭曲傾斜之時，作為學(xué)校教育直接組織者的班主任需要挺身而出，堅定學(xué)生的優(yōu)秀文化堅守，用仁、義、禮、智、信多維地塑造學(xué)生的健康人格，做一個有覺悟、有擔(dān)當(dāng)、有方法的“經(jīng)典傳唱人”。[1]

那么，怎樣在日常工作中潛移默化地用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感召學(xué)生、管理班級呢？

一、著力入學(xué)破冰活動，讓學(xué)生感受不一樣的班主任，不一樣的班級和文化

新生入學(xué)，彼此帶有幾分結(jié)實新同窗的興奮和期待，但也懷著幾分羞澀和矜持。當(dāng)下的中學(xué)生，大多經(jīng)歷了十余年的獨生子女生活，既有對同齡人的深交向往，也沉積著多年來“獨行俠”的結(jié)交惰性。男生存在這一現(xiàn)象，女生更加普遍，男女同學(xué)、師生的快速融合更加不易。在搬運物品、布置教室等一系列體力型班務(wù)準(zhǔn)備后，學(xué)生大多會疲憊的。此時，班主任可以設(shè)置一個身體放松的互動游戲：[2]

全體起立，就著課桌行列，隨意站成幾列，要求后面同學(xué)將雙手放在前面師生肩膀上，然后請他們?yōu)榍懊娴耐榘茨Γ浑S后，轉(zhuǎn)身，進(jìn)行角色互換。在這過程中，起始環(huán)節(jié)，肯定有男生或女生不好意思與對方進(jìn)行肢體的接觸，班主任需要鼓勵他們：進(jìn)入一個班級，彼此當(dāng)如兄弟姐妹，假如有朝一日，在共同開展活動，共同完成目標(biāo)時，兄弟姐妹之間會因為拉手或攙扶而感到尷尬羞澀嗎？

當(dāng)然，游戲并非重點。班主任可以追問：你們一定都在用自己認(rèn)為最合適的力度和最舒服的方式在為對方捏揉，對不對？有沒有在捏揉時詢問對方力度是否合適的？有沒有感覺對方捏揉得較輕或較重的？[3]

由此，引導(dǎo)學(xué)生銘記傳統(tǒng)文化中的小真理：己所不欲，勿施于人（《論語》）；己之所欲，也未必適合施之于人，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：在今后的班級生活中，很多時候，同學(xué)往往是按照自己認(rèn)為恰當(dāng)?shù)姆绞皆谂c彼此交往，希望大家都能明白——對方的言行有可能是處于好意，自己的無惡意也許也為對方平添幾分困擾，因而，彼此應(yīng)相互理解和寬容，并努力做到“其恕乎”，讓班級凝結(jié)成和諧、友愛的集體。[4]

二、著力校舍有形宣傳，讓學(xué)生聆聽會說話的文化墻，會說話的文字和文化

蘇霍姆林斯基說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也會說話。”因此，發(fā)動學(xué)生挑選富有個性、特色和正能量的名言警句來裝點教室和文化長廊，比如：“信是立身之本，恕乃接物之要”，“盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受?！?，“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而敏于隨”等名言名句，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中吸取做人和求知的哲理，進(jìn)而營造拼搏、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、班級進(jìn)步。

三、著力傳統(tǒng)文化的節(jié)日契機，讓學(xué)生銘記節(jié)日歡愉中的傳統(tǒng)文化習(xí)俗

形式多樣、內(nèi)容豐富中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，節(jié)日的形成過程也是中華民族歷史文化長期積淀凝聚的過程。為了傳承優(yōu)秀節(jié)日文化，國家還專門為春節(jié)、清明、端午、中秋等重大節(jié)日進(jìn)行了放假安排，班主任可以在放假前讓學(xué)生收集相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗、詩詞文章等，比如清明節(jié)相關(guān)的“燕子來時新社，梨花落后清明”、“清明前后，種瓜種豆”等，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生跳出對清明前后祭祀先輩的單一了解，更加深入地了解清明與社日、耕種等系列活動的關(guān)系；又比如在端午節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生思考吃粽子、賽龍舟的端午習(xí)俗與讓江魚不食屈原聯(lián)系在一起，讓學(xué)生從中明白人們對屈原軀體、情操的珍視，進(jìn)而讓他們深入了解、銘記和傳承更多其它的傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強民族文化自信。

四、著力傳統(tǒng)文化的主題活動，讓學(xué)生體驗德育活動中的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)

一方面，在教室內(nèi)開展國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化誦讀活動，在每晚的班會課前設(shè)置“國學(xué)十分鐘”環(huán)節(jié)，以學(xué)生“誦讀、釋義、關(guān)照現(xiàn)實”的線型形式，通過傳統(tǒng)文化精髓和圣賢思想結(jié)晶，讓學(xué)生明白更多人生道理和處世之道。

此外，成立班級傳統(tǒng)文化知識積累自主管理團隊，由班委、課代表、小組長組成一周檢測小組，由班主任、科任老師組成督查小組，定期進(jìn)行總結(jié)、評價和表彰。

另一方面，在戶外開展“畢業(yè)墻”、“眾人拾材火焰高”、“AB陣營叢林大作戰(zhàn)”等活動，不僅提升班級的凝聚力，而且讓學(xué)生在體驗式德育活動中感受到“二人齊心，其利斷金”（《易經(jīng)》），“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子》）等簡單樸素語言所蘊含的人生哲理和這些文化知識對民族性格和思維方式的影響。

五、著力傳統(tǒng)文化的課堂陣地，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W科知識中的傳統(tǒng)文化哲思

除了專門的德育互動外，學(xué)科課堂對于傳統(tǒng)文化教育起著十分重要的作用。為此，班主任可協(xié)調(diào)語文、歷史、政治等學(xué)科教師，在教學(xué)中多傳授與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識，全面多維地筑牢傳統(tǒng)文化教育陣地。

班級管理伴隨學(xué)生的在校學(xué)習(xí)的始終，在規(guī)則管理之外，如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入學(xué)生心靈，讓學(xué)生心向君子之風(fēng)，在時代發(fā)展的進(jìn)程中款步前行，是班主任需要去關(guān)注和實踐的。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在養(yǎng)成教育中更加突顯優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生抵御不良因素的干擾，樹立良好的風(fēng)范、高雅的情趣、昂揚的追求，將是我們常思常新的教育之路。

參考文獻(xiàn)

[1]北京教育科學(xué)研究院《班主任》北京：班主任雜志社，2018年第5期.

[2]中國教育學(xué)會《中國教育學(xué)刊》北京：《中國教育學(xué)刊》雜志社，2018年第4期.

[3]成都大學(xué)《教育與教育學(xué)研究》成都：教育與教育學(xué)研究雜志社2018年第5期（總第二六六期）.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室《習(xí)近平重要講話文章選編》北京.