漠視規則是種“社會病”

文 ■王 強

隨著市場發展和用戶不斷更新的需求，民宿也將迎來創新的挑戰。以文化為載體的民宿需要開辟更多新型旅游模式，非標住宿方式迎來多樣化、圈層化趨勢，在未來會對民宿提出更高要求。

國慶假期，杭州西湖景區的一塊石碑被人肆意涂寫。事情一經曝光，引發輿論強烈譴責，“你欠西湖一個道歉！”而這位名叫平文濤的亂涂亂畫者被抓獲，鑒于其多次實施破壞行為，社會影響惡劣，目前，景區公安以尋釁滋事罪對其依法刑事拘留。

不光是杭州西湖遭此毒手，甘肅丹霞巖石上被游客留下刻痕，600年也恢復不了原樣；有的家長帶著孩子翻越圍欄，向河馬投喂爆米花紙盒和塑料袋。每到假期，此類新聞也并不新鮮，常年常有，人們怒斥，但這類新聞不時在各地陸陸續續發生。

還有高鐵霸座男和霸座女、霸座老大爺的視頻充斥于網絡間，之前甚至有以身攔住高鐵不準開只為等丈夫的某女士，導致高鐵系統差點癱瘓。

這些不受規則的人們不禁傷害了他人，環境，同時也傷害了自己，不禁想問，國人的規則意識是否如鏡中花，水中月？

自律是規則施行的根本

不管是阻攔高鐵正常發車的女子，還是在景區亂刻亂畫的平文濤，還有臭名昭著的高鐵霸座男，難道作為成年人，他們不明白規則所在么，他們當然明白，卻還是要去做，找出了各種理由，為了自己的利益，不惜破壞規則。這也折射出一種普遍的心理——

一聽到有規則，首先想到的不是去遵守規則，而是要看看這規則有沒有漏洞，尤其是有沒有自己通過違反規則，能夠獲得更多利益的漏洞。除了阻攔高鐵、猛獸區下車這樣的大事，生活中，千奇百怪的違反規則更是隨處可見。

古人講“倉廩實而知禮節、衣食足而知榮辱”，經濟水平確實是影響文明程度的重要因素。按理來說，隨著生活條件的改善，有文化的人越來越多，人們的素質也會隨之提高。但文化水平和文明水平，似乎并不是一碼事。

在中國的傳統社會中，人際交往大多局限在因血緣、地域與職業而形成的狹窄范圍，即費孝通先生所說的熟人社會、禮俗社會。中國人受到的規則意識教育，還遠遠不夠。很多人都習慣于利用人情關系和權威經驗，來解決社會生活中發生的問題。

這也是為什么很多違反規則的人都認為自己情有可原，而把責任推給規則的不合理，以及規則背后的制定者。

我們看慣了，聽慣了，還有相當一部分人生活中也做慣了，反正規則是“死”的，人是“活”的，不去遵守也無人監督。出了事就死皮賴臉地讓社會規則“背黑鍋”，反正這事“不賴我”成了家常便飯。豈不知這些行為筑成的社會風氣讓規則的約束力慢慢凋零。

地鐵臥軌為的是求死，臥軌者更不會考慮影響火車運行有什么后果，死者家屬呢？為的是剝落了“理性”的賠償，反正人是火車撞死的，我就要你賠錢。這種滑稽而荒誕的邏輯，顯然經不起推敲。翻圍墻者被老虎“手撕”，為的是逃票省錢，無論村民提供的途徑對否，他死于虎口還是為了一己私利。社會規則在利益面前猶如“糞土”，導致的結果就是每個家庭都要承受失去親人的極大痛苦。

利用規則的漏洞所造成的傷害比比皆是，而引不起某些人重視的根本原因就是規則的約束不痛不癢，導致了人在履行某些義務時視規則如空氣。

俗話說，無規矩，不成方圓。不管是明文規定，還是約定俗成，規則的存在，無論是對于個人，還是對于整個社會，都具有重要意義。常言道，沒有約束的自由是危險的。規則首先是一種契約，是對肆意而為的一種約束，對單個人來說，這或許是某種程度的制約，但對整個社會來說，卻是保證其暢通有序、有條不紊的必須。由此可見，社會規則尋求的是社會利益的最大化，個人看似受限，實則獲益。試想，倘若人人不遵守交通規則，道路交通豈不亂了套，又哪來的個人行車便利？倘若人人不講衛生，城市環境豈不一團糟，又哪來的個人衛生？

“法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心里。”這一點，考驗著法律制定者，同時也在考驗法律執行者。“他律”是一種外部措施，“自律”才是規則有效施行的根本。合理的規則外，主要還在自覺。

厘清權責，執法要嚴

破壞秩序的人得到好處，而遵守秩序的人卻要付出各種成本，只會讓更多人破壞秩序，這就是“破窗效應”。此理論認為環境中的不良現象如果被放任存在，會誘使人們仿效，甚至變本加厲。

面對形形色色的不守規矩行為，處罰普遍失之于軟、失之于寬，就會導致法律的威力大大減少，臨場處置軟弱、約束無力，一定程度上縱容了不文明者的僥幸心理。

前兩年曝出過許多警察不合規定執法的事件，在那些事件里，大多數網友看到的都是警察粗暴執法，覺得警察應該更溫柔一點——這確實沒錯，但這并不是最重要的。

但其實我們更該關注的，是警察有沒有按照程序在走，他們的每一個行動，有沒有相應的法律，條例，規則背書，畢竟對于公權力來說，法無授權皆禁止。

如果警察的相應行為是有法律背書的，那我們作為這個國家的一員，就應該支持。不能規則對自己有利的時候就強調規則，規則對自己不利的時候就強調人情和道德。

只有這樣，我們這個一直欠缺法制精神的社會才會真正開始敬畏規則，而生活在其中的我們，也才真正會有安全感。

近幾年，全國治理“酒駕”成效顯著，就贏在一個“嚴”字。“醉駕入刑”后，全社會對酒駕“零容忍”，公檢法對違法辦案、干擾執法辦案等行為嚴肅追究責任，全國因酒駕、醉駕導致的交通事故數和死亡人數逐年大幅下降，群眾出行安全感顯著提升。

執法嚴格才有震懾力，法治的震懾力有時甚至超越國界。提起嚴格執法，人們往往對新加坡、日本交口稱贊。在這些國家，亂扔垃圾、不進行垃圾分類都可能面臨巨額罰款，甚至被判監禁。很多留學生到這些國家的第一課就是“入鄉隨俗”，學會垃圾分類和處理。事實上，不存在無法矯正的習慣，無論是京津冀強力治霾，還是高鐵動車組嚴格禁煙，都是因為“嚴格管理、嚴格查處、嚴格執法”讓原本久拖不治的問題得到較好的解決。

讓規則有牙齒，讓執法有力量，真正發揮法律應有的作用，才能樹立起文明的社會風尚。由此來看，刑拘平文濤必然會對類似違法違規的不文明行為產生有力震懾。當然，事后的處罰固然重要，如何避免類似現象的發生，如何在不文明行為發生時及時予以糾正，這是需要不斷探索和加強的地方。一方面，要建立起更為有效的臨場處置辦法，讓執法有章可循、有法可依；另一方面也要完善容錯糾錯的體制機制，讓執法者挺直腰桿、果斷硬氣。

許多不文明行為，往往發生在監管力量薄弱的地方，制止不文明行為，單靠執法者的力量顯然不夠。維護一個文明和諧的秩序，需要更多人參與，及時勸阻不文明行為，這是權力也是義務。現實中，一些勸阻者常常產生口角、甚至惹禍上身，一不小心還被訛詐，在這方面，法律也必須有所作為。對待不文明行為敢于亮劍，同時對于制止不文明行為也要給予激勵和保障。

規則是我們抵達幸福最近的道路

有網友這樣說道，規則，才是對我們最好的保護。它鞭策我們老老實實奮斗，也佑護我們平平安安回家。它讓我們每一餐都吃得安安心心，每一覺都睡得踏踏實實。這條路看上去最長最遠最累，可是這一路沒有密布叢生的荊棘，也沒有暴風驟雨，更沒有不懷好意的狼外婆。

作為社會責任的承擔者之一，我們需要對規則的敬畏感。

其次，明確什么是分寸感。越是講規則的人越懂得區分什么是個人的自由，什么是公眾的自由。很多人無法理解德國人對于秩序的高度崇尚，他們覺得那樣太刻板影響效率，不自由且很可笑。但嚴格的分寸和自律，讓他們更懂得，規則才能使真正的個人自由得到保障。

另外，要學會獨立思考，不盲目“從眾”。排隊時，“大家都插隊，那我也插個隊好了”；過馬路時紅燈還沒變，“大家都走了，我也別傻站著了”；坐車手里有垃圾，“前面那人都隨手扔了，我一起扔也不會造成多大麻煩……”

素質，從來都不是做的人多的事，就能體現的。講規則的社會就一定是冷漠的社會嗎？恰恰相反。一個人為了圖方便去影響其他人，是自私，而為維護社會公序堅定立場，才是我們要提倡的素質。