方克勤：潔己愛(ài)民 不貪功名

方克勤（1326年-1376年），字去矜，號(hào)愚庵，寧海（浙江寧海）人，明朝大臣。曾任山東濟(jì)寧知府等職。

原文：

洪武二年辟縣訓(xùn)導(dǎo)，母老辭歸。四年征至京師，吏部試第二，特授濟(jì)寧知府。

時(shí)始詔民墾荒，閱三歲乃稅。吏征率不俟期，民謂詔旨不信，輒棄去，田復(fù)荒。克勤與民約，稅如期。區(qū)田為九等，以差等征發(fā)，吏不得為奸，野以日辟。又立社學(xué)數(shù)百區(qū)，葺孔子廟堂，教化興起。盛夏，守將督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚鍤。”請(qǐng)之中書(shū)省，得罷役。先是久旱，遂大澍。濟(jì)寧人歌之日：“孰罷我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”視事三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足。

克勤為治以德化為本，不喜近名，嘗日：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉簡(jiǎn)素，一布袍十年不易，日不再肉食。……永嘉侯朱亮祖嘗率舟師赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣禱于天。忽大雨，水深數(shù)尺，舟遂達(dá)，民以為神。八年入朝，太祖嘉其績(jī)，賜宴，遣還郡。

——《明史·卷二百八十一·列傳第一百六十九》

譯文：

洪武二年，征召方克勤為縣訓(xùn)導(dǎo)，他因母親年邁就辭官回家了。洪武四年，征召到京城，吏部考核為第二，特此授予濟(jì)寧知府。

恰逢此時(shí)開(kāi)始，皇帝下詔號(hào)召百姓開(kāi)墾荒地，過(guò)三年后才開(kāi)始交稅。然而當(dāng)?shù)毓倮魶](méi)到三年的期限，就要征稅，人們聲稱皇帝的詔旨不可信，于是就棄田離去，田地又荒廢了。方克勤就與百姓互相訂約，到期收稅。區(qū)分田地為九等，按等級(jí)差別征收調(diào)發(fā)，官吏不得做不法之事。同時(shí)，方克勤又設(shè)立學(xué)堂幾百所，修繕孔子廟堂，興起教學(xué)文化的風(fēng)尚。盛夏，守城將領(lǐng)督使百姓修筑城墻，方克勤說(shuō)：“百姓這時(shí)正在種地，都忙不過(guò)來(lái)。”就寫(xiě)信到中書(shū)省，請(qǐng)求停止服役。由于當(dāng)時(shí)久遇干旱，而在此時(shí)，濟(jì)寧卻大降及時(shí)雨。濟(jì)寧人歌頌他說(shuō)：“是誰(shuí)免去我們的勞役？是使君的力量。是誰(shuí)救活了我們的莊稼？是使君的甘霖之雨。使君就像我們百姓的父母。”他任職三年，人口增加了幾倍，整個(gè)縣郡都豐饒富足。

方克勤以德治作為根本，不貪圖功利名譽(yù)。他曾經(jīng)說(shuō)：“追求名聲必定要樹(shù)立威望，樹(shù)立威望必定要禍害人民，我不忍心。”他生活簡(jiǎn)潔樸素，一件布袍穿了十年也不更換，一天不吃兩頓肉。……永嘉侯朱亮祖曾經(jīng)率領(lǐng)船隊(duì)開(kāi)赴北平，河水干涸，準(zhǔn)備使用勞役五千多人疏浚河道。方克勤不同意，哭著向天祈禱。忽然天降大雨，水深達(dá)幾尺，船隊(duì)得以順利通過(guò)，百姓認(rèn)為方克勤是神。洪武八年，方克勤入朝，太祖皇帝嘉獎(jiǎng)他的功績(jī)，賞賜宴席，送他回濟(jì)寧。

啟 示

方克勤為政濟(jì)寧，處事低調(diào)，淡泊名利，“視事三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足。”他大興教化之風(fēng)，體恤百姓疾苦，為百姓請(qǐng)命，代百姓祈禱上天，終感天動(dòng)地，解民之憂，被百姓視為神圣。

名利是檢驗(yàn)官員品格的試金石。有的干部醉心于追名逐利，為了升遷，不擇手段，心中只有權(quán)力和官位，到頭來(lái)卻落得機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了錦繡前程。有的干部一心只想著為民辦事，為民解憂，淡泊名利，看淡權(quán)位，到頭來(lái)卻為民擁戴，成為千古傳誦的好官。正如臧克家詩(shī)中所言：“有的人騎在人民頭上：‘呵，我多偉大！’有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。騎在人民頭上的，人民把他摔垮，給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！”

如何正確對(duì)待名利，的確值得人們深思。