張 超
(鄭州二七紀念館 河南 鄭州 450000
中國獨有的紅色文化原本就是中國特色的典型代表,任何時期的社會主義建設離不開對紅色文化的研究發掘與利用。它作為一種國家軟實力助力于各時期的社會主義建設。新時代,我們面對各種思想多元、各類文化充斥,在中國特色社會主義建設當中更應注重紅色文化的創新利用和有效傳承。
紅色文化承載的革命精神是中國共產黨領導我國人民實現偉大新中國夢想的見證。新時期建設中國特色社會主義,在文化建設方面要把握紅色文化的本土性與先進性,充分認識紅色文化的形成過程與現在國家建設發展目標是一致的,那就是我們要實現共產主義。發展目標沒有變,只是在不同的歷史時期,不同的社會環境中,開展了不同的革命事業和建設工作。偉大的中國共產黨統一全中國,抵御外敵,最終中華人民共和國成立的光榮歷史為人們所熟識,這些歷史留予我們的便是紅色精神、紅色文化。即便如今,人民生活水平不斷提高,思想文化呈多元化發展態勢,國內外形勢變化復雜,我們國家的發展時刻處于戰略與機遇的并存期,挑戰的嚴峻與前景的光明并存。在機遇與挑戰面前合理利用紅色文化,發掘并傳承其精神內涵,不僅為文化事業發展所亟需,更為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的重要信念價值引領。
文化的發展是有方向的,每一個國家、政治體制和各民族都蘊含著各自獨特的文化特征,這種特征在一條時間軸線上,前后有著必然的聯系。且每種文化的演進是有方向的,“文化上的每一步,都是邁向自由的一步”[1]作為一個國家,紅色文化是我黨革命時期將馬克思主義與中國當時國情實際相結合,指導中國革命逐步走向勝利過程的結晶。中國特色社會主義的發展理論仍然以馬克思主義思想為指導,是黨和國家在當下政治、經濟、文化、社會背景下指導我國各項事業發展的特色道路。它是以我黨革命斗爭和實現民族振興的紅色歷史文化為基礎的。也就是說,紅色文化與新時代中國特色社會主義發展理論,形成的源頭存在共性,在我國政治文化發展軸線上有著相承接的關系。
紅色文化的形成反映出中華民族解放與復興的歷程,并是始終以實現共產主義為目的的先進文化。中國特色社會主義也是最終以實現共產主義社會為目標的。紅色文化資源產生在中國共產黨實現中華民族解放和復興的道路上,為人民生活富裕安康、各類產業發達和最終共產主義偉大夢想,領導人民群眾開展革命斗爭的過程中形成的。與生俱來蘊藏著共產主義的理想信念。正因存在堅定共產主義理想信念,才促使革命者克服挫折與險阻,戰勝了入侵的敵人,取得自由與最終的勝利。我黨我國特有的產生于革命斗爭中的紅色文化,處處體現著中國共產黨人堅定的政治信念,與解放全中國、建設美好社會主義新中國的宏達政治理念,對新時期社會方方面面建設有著導向性作用。
紅色文化是中國共產黨人高尚的共產主義道德情操,是中國特色文化的重要組成部分,且極具先進性。孕育于革命戰爭年代的紅色文化,共產主義思想光芒持續閃爍,反映出我黨同志不畏犧牲、勇于奉獻、卓絕奮斗,為自由為平等吶喊的高尚情操。他們用鮮血和生命干事業,建設國家的偉大精神都匯聚成紅色歷史,其精神一代代傳承下來。成為新時期培養國民愛國的民族情懷,把握社會文化發展的主流方向,統一全民核心價值,指導我們管理、建設國家,是中華民族深藏于骨子里的精神源泉。
以高度的紅色文化自覺和文化自信來助力中國特色社會主義建設勢必使其事半功倍。紅色文化自覺的培育全社會須長期堅持進行的。它是全國人民思想與精神上的旗幟,是我國特色社會主義建設中的文化精髓,是我國先進文化的前進方向。每一個中國人要明白先進的紅色文化的來歷、形成的過程、具有的特色和發展趨勢。不是主張復古,而是要科學認識和對待,掌握其文化精髓,運用于指導現代社會主義建設和生產,用以實現國民思想認識和文化涵養的提高和我國文化事業的進步與統一。
自覺建設紅色文化的過程也是我國國民文化自信的培育過程。“自覺”與“自信”兩者間有遞進升華的含義,自覺是理性的認知與遵守;自信是發在內心的認同與敬仰。紅色文化是我國民族文化的政治體現,它具有與時俱進的特質,當其在各個發展時期與國家政治方針、思想路線相結合時,紅色文化展現出來的教育人民、鼓勵人民、服務國家建設的思想,與催人奮進,正義愛國的情感,促使人民以中華民族為驕傲,以享有紅色文化為榮耀。
紅色文化資源具有明顯的時代特征。它形成于20世紀初,處于半殖民半封建社會的舊中國,無產階級先鋒隊——中國共產黨當時所處境遇無比艱難,國憂外患無一不為占領割據中國國土盤算,對此我黨在自身經濟、武器、物資均拮據落后的情況下,發動一切可以調動的力量,開展反帝反封建斗爭,為實現新中國,實現偉大的共產主義理想,無私奉獻,不畏犧牲,創造出了中國獨有的紅色精神文化。那種年代,政治與國家境遇賦予了色彩的斗爭文化極其富有感染力。長征精神、井岡山精神、西柏坡精神與延安精神等紅色文化記錄的是我們黨波瀾壯闊的革命史,艱苦卓絕的斗爭史,可歌可泣的英雄史,催人奮進的建設史。紅色文化因形成在我黨最艱苦最困難的時期,最終的勝利,凝結和匯聚了一代代共產主義者高尚思想與為實現祖國統一和建設國家甘愿付出與犧牲的寶貴品質。紅色文化展示出的意識和行為上的歷史史實是我黨先進文化的典型。它不但在當時的歷史政治環境中具有先進性,還具有與時俱進的寶貴價值,它能使現代的我們生活生產找到依托和精神歸屬,是我們建設中國特色社會主義的永恒精神支撐。能夠指導我們建設祖國,紅色文化與各時期政治路線、思想方針結合均會產生先進的文化成果。這就是紅色文化在我國社會主義建設的各個時期展現出來的時代特征,這些特征服務于中國特色社會主義建設,與當今政治思想保持高度一致,因為我黨始終以實現共產主義為目標,從未動搖。
新時期傳承紅色文化勢必在理念、形式和途徑上有所突破和創新。創新有方向和尺度,以當前政治思想文化為導向,以適宜公眾精神給養和文化需求為發展方向,以與經濟社會發展相適宜為原則,打造層次深、文化精,易懂易記、入腦入心的紅色文化項目。
1.理念創新。從受教群體分析,紅色文化屬于公共文化,應重視建立其公眾文化屬性。紅色文化以其帶有濃郁的政治色彩,常為社會各行業開展黨組織生活及政治文化生活的首選題材,久而久之,其公眾屬性被局限。紅色文化在社會中的體現形式多種多樣,最直觀的是以紅色革命遺跡或知名紅色人物為主題的紀念場館。紀念館作為一種社會機構存在且多數產生于中華人民共和國成立后,形成目的便是為政治文化、紅色文化宣傳。此類紀念館目前已是成熟的“愛國主義教育基地”,但在現實作用發揮中紅色文化內容往往被當作各單位、學校業余或課外生活的附屬項目。這種情況產生的原因是雙方面的,對紅色文化價值認知不正確,也就是人們對“紅色文化”的理解還沒有上升到人生觀、世界觀的角度上來,再者紅色文化的傳播者在傳播過程中思想意識被局限。
做好紅色文化傳承,找準其定位是關鍵。既然是社會教育,既然是民族文化,就應從小開始接觸學習,近早接觸紅色概念,聽紅色歷史故事、看紅色電影動畫片、學唱紅色歌曲等,對紅色文化的理解與學習當做國民文化的基礎和規范性“動作”,把紅色文化概念從小植入孩子們的世界觀、價值觀當中,讓每個孩子熟知熟記,建立起個人的紅色文化觀。在校學生的教育應將書本知識與實體存在相結合,完善體驗式教學的措施和辦法,讓紅色文化傳播教育開展的更為自然,貼近日常學習。家庭教育孩子可以選擇紅色文化遺跡和諸多類型的紅色文化產品項目為節假日生活度假的題材,在愉快的假日生活中感染孩子,教化孩子。在成人教育方面,應將紅色文化題材的產品當做成人思想精神的充電站,即能放松身心又能補充正能量,成為大家愿意享受和品位的高尚文化,真正實現紅色文化貼近生活。
2.形式創新。紅色文化傳承過程中感染力的大小是因人而異的。每個人在接觸到任何一種形式的紅色文化實體時,會因個人的閱歷不同,接受的知識差異,和性格特點、自身領悟能力的區別而產生很大差異。不同年齡、不同人生經歷的人,在品味這些紅色經典時都會有不同的收獲和感悟,這就是紅色經典跨越時空的生命力體現。為了讓更多的人接受喜歡紅色文化,我們勢必要在紅色文化的展現形式上有所創新和突破。嘗試讓紅色文化和各種文化業態碰撞產生種類多樣豐富的文化產品,使得更多愛好興趣的人接觸并關注紅色文化。
3.途徑創新。伴隨著時代的發展與科技的進步,“互聯網+”滲透到社會的方方面面,紅色文化傳承途徑創新最廣的路徑便是與互聯網的結合。目前,各種紅色文化在網絡上展現的形式是比較豐富的,但以“紅色”為主題的創意性文化項目,能夠集中某種特定紅色文化形態,并發揮出引擎作用,帶動紅色事業發展,能讓網民長期關注參與并喜愛的紅色網絡產品還未出現。當下網絡僅僅是各種紅色文化的簡單宣傳,沒能充分利用互聯網特點推動紅色文化傳承事業。
中國特色社會主義建設不能脫離本土文化,紅色文化產生于我黨最艱難困苦的歲月,是我國存在最廣泛,集聚引領力的代表性文化。在社會主義建設的各個時期,將紅色文化與當前社會主義建設理論指導思想相結合,總能反映出新思想和新看點。在新時代我們傳承和發揚紅色文化,要從思想意識形態上深入認識紅色文化的價值,將其融入到我們的世界觀、人生觀當中,視其為瑰寶,以其為指引,尊重愛惜它,并以作為紅色文化的享有者為榮耀,創新方法傳承,利用多學科理論和社會方方面面的資源,努力弘揚和傳承紅色文化的成果將成為中國特色社會主義建設智力支持的精神脊梁。
[1]中共中央辦公廳.關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[N].人民日報,2013-12-24(1).