朱崢嶸 劉雙喜
劉少奇同志在文中強調“我們……要有馬克思列寧主義理論的修養,要有運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養”,強調了夯實理論基礎、加強理論修養的重要性。只有不斷加強馬克思主義理論修養,才能創造性地運用馬克思主義立場、觀點、方法去分析和解決我們面臨的實際問題,不斷把中國特色社會主義事業推向前進。
但是,目前仍然有很多黨員干部不愿學習,面對枯燥的理論知識淺嘗輒止、無法沉下心思認真思考,對馬克思主義的立場、觀點和方法一知半解甚至一無所知。因此,作為黨員干部一定要切實端正理論學習態度,要把加強理論學習作為政治任務、歷史使命和重要責任,深刻認識到理論學習是加強黨性修養的重要手段;要切實把握理論學習重點,加強理論學習、打牢理論功底,增強運用馬克思主義立場、觀點、方法指導工作的自覺性和主動性;要注重理論學習實效,在學習中弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風,做好“結合”、“轉化”文章,將學習的成果轉化為謀劃發展、推動發展的思路,務求實實在在的工作成效。
劉少奇同志認為:在思想意識上的修養,基本上就是每個黨員用無產階級思想意識去同自己的各種非無產階級思想意識進行斗爭;用共產主義的世界觀去同自己的各種非共產主義的世界觀進行斗爭;用無產階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。即要通過同各種非無產階級思想意識、非共產主義世界觀和個人主義思想進行斗爭來加強黨員的思想意識修養,強化理想信念。
目前,隨著我國社會轉型不斷加速,拜金主義、功利主義和利益至上等非無產階級的思想意識和世界觀與集體主義、社會主義核心價值產生一定的矛盾和沖突,直接導致部分黨員干部理想信念的動搖和滑坡。因此,要同這些非無產階級的思想進行斗爭,堅定理想信念,把牢思想和行動的“總開關”。首先要擺正公與私的關系,個人利益與集體利益、人民利益、國家利益、黨的利益的關系。時時刻刻把自己的言行與黨的宗旨緊緊相連,牢固樹立崇高遠大的理想,用黨的奮斗目標總攬個人的言行。其次,忠誠、干凈、擔當,自覺踐行“三嚴三實”,把“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準放在心中,時時銘記、事事堅持、處處上心。總之,要堅定理想信念,自覺執行國家法律法令,嚴守黨的紀律,把加強思想意識修養和理想信念教育作為的終生課題。
劉少奇借用古人擔當“大任”都經過“必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為”這樣一個艱苦的鍛煉過程的“修身養性”作為共產黨人的自我改造的形式,并指出:“共產黨員要擔負歷史上空前未有的改造世界的大任,所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養”。以“慎獨”“自省”等作為基本概念,論證共產黨員思想道德修養的要求和方法,實現了中國傳統道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內容的完美結合。
如何正確對待這些誘惑,提升人格魅力,加強共產黨人的道德修養是我們每一個黨員干部必須正視的問題。首先,最根本的要做到“知”“行”一致。具體要求要做到從實際出發謀劃事業和工作,不好高騖遠,不脫離實際;秉承實事求是的精神,做決策、辦事情一切從實際出發;慎獨慎微、勤于自省,為政清廉、公道正派。其次,關鍵在于自覺“內化”。重要的是要踐行“三嚴三實”,自覺律己、律德,勤于修德,把組織紀律、群眾監督和道德要求結合起來化為自覺意志和信念,從人品道德、知識才能、工作態度和日常行為上注重人格的優化和形象的塑造。在腐朽的思想觀念、生活作風和行為方式面前,自覺保持共產黨員的思想作風,以良好的形象在人們群眾中展示自己的高尚境界。
劉少奇指出,一個真正的共產黨員應該有很好的共產主義的道德:他能夠對一切同志、革命者、勞動人民表示他的忠誠熱愛,無條件地幫助他們,平等地看待他們,不肯為著自己的利益去損害他們中間的任何人。他能夠“將心比心”,設身處地為人家著想,體貼人家。……在黨內、在人民中,他吃苦在前,享受在后,不同別人計較享受的優劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神。
然而,在現實生活中,仍然有少數干部“官老爺”思想嚴重,群眾觀念淡薄,對群眾存在的實際困難視而不見、合理訴求和饑寒飽暖無動于衷,缺乏深厚的群眾感情;貪享樂、圖安逸,講排場、比闊氣,能甘不能苦。當前深入持續推進“兩學一做”學習教育,就要克服“推、拖、壓、懶、散、庸、浮”思想,樹立勤政、清廉、為民的宗旨意識,加強黨員干部的作風修養。牢固樹立為群眾謀福祉觀念,廉潔從政,保持艱苦奮斗的優良作風。在精神狀態上保持高昂斗志、銳意進取;在工作上不畏艱辛、埋頭苦干;在生活上勤儉樸素、保持正派健康的生活情操和積極向上的精神追求;在作風上深入實際、聯系群眾,發揚密切聯系群眾和艱苦奮斗的優良傳統和時代精神。
《論共產黨員的修養》一文不僅從上述各方面對共產黨人的修養做了要求,同時對其他方面修養也做了大量重要的闡述。要做好修養這篇大文章,必須繼續研讀。