文化語境在翻譯中的重要性及其翻譯方法探討

王 磊

一、語境對(duì)于翻譯工作的重要性

基于各國歷史的發(fā)展，以及在其發(fā)展過程中所形成的文化語境，中西方存在巨大的文化差異。翻譯工作的目的在于用精準(zhǔn)的表達(dá)方式表達(dá)出說話者的意思。介于東西方所存在的巨大差異，既有時(shí)間上的又有空間上的，所以在翻譯的過程中經(jīng)常會(huì)遇到各種難題。

例如，英國最為一個(gè)歐洲第一大島國，其航海事業(yè)十分發(fā)達(dá)，隨著環(huán)球航行的流行，海上貿(mào)易往來更是頻繁，在這一背景下逐漸形成了很多有關(guān)航海的詞語。例如raise the wind其字面意思是深陷水中，引申義則為陷入困境，再者，between the devil and the deep sea直譯過來就是在魔鬼和大海之間，實(shí)則其寓意為進(jìn)退維谷。由此可見，在英語翻譯中國要充分了解當(dāng)?shù)氐牡乩砬闆r和歷史發(fā)展，以及由此演變過來的短語詞義。中國是由于所處的地理位置，自古以來農(nóng)耕文化就較為發(fā)達(dá)，所以中國人的許多成語多愛和農(nóng)業(yè)以及動(dòng)物聯(lián)系起來。例如drink like fish一詞，從字面上看，無論如何也不會(huì)和牛聯(lián)系在一起，而其實(shí)際上是“牛飲”的 意思。由此可見語境對(duì)翻譯的重要性。

二、語境以及翻譯方法

(一)既要忠于原文，又要高于原文

在東西方文化差異的大背景下，兩種語言的翻譯往往會(huì)遇到瓶頸與尷尬，同一成語在不同情景下所表達(dá)的意思相同，但是表達(dá)方式不同。戲曲可謂中國獨(dú)有的一種文化。眾所周知，表演者在上臺(tái)前都要進(jìn)行化妝，由于表演者所化的妝容比較濃重，所以由此演變出來一個(gè)特有的詞語，即“粉墨登場”，表示表演者即將進(jìn)行登臺(tái)表演，具體的翻譯是make oneself up and go on the stage，然而在具體的英語句子中又可以表達(dá)為另外的方式，例Unfortunately,that’s when the giant bearded troll comes out.意思為“不幸的是，這時(shí)候留著大胡子的巨人粉墨登場了。”可見在這句話中粉墨登場的表達(dá)意思并不是最初標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)方式，但是表達(dá)的意思確實(shí)完全相同的。再比如，This spring the bad boys of British art are making a comeback.這句話的意思是“今年春天英國藝術(shù)節(jié)的壞孩子又要回來了。”這是相對(duì)忠于原文的一種翻譯，但是為了使句子更加富有感情色彩，完全可以翻譯成“今年春天英國藝術(shù)節(jié)的壞孩子再次粉墨登場了。”英語翻譯的意義不僅在于將原意表達(dá)清楚，更應(yīng)賦予其一定的感情。

(二)加強(qiáng)兩種語言文化知識(shí)的學(xué)習(xí)

同一個(gè)動(dòng)物在不同民族的眼中有著不同的表達(dá)意義，例如he was now as happy as a cow按照中國人的理解就是他高興的好像一頭母牛，但在英國人的理解中，母牛吃飽喝足快樂的樣子表達(dá)出來的只是開心滿足的意思，所以在英

語中這一諺語的意思只是他高興的不得了。諸如此類的例子舉不勝舉，由此可見，東西方文化，由于其產(chǎn)生和形成的背景以及文化內(nèi)涵的差異，兩種語言在相同詞匯下，所蘊(yùn)含的意思和卻不盡相同，對(duì)于由此產(chǎn)生的翻譯沖突，在翻譯的過程中，一定要充分理解其所承載的具體意義，才能避免望文生義。

(三)音譯法的應(yīng)用

漢語中好多詞匯英語很難找到合適的翻譯詞語，因此對(duì)于一些特有的難以翻譯過來的詞語可以采用音譯法，例如中國的功夫，可以用“kungfu或者Chinese kungfu來表達(dá)。“胡同”可譯為“hutong”。音譯法的表達(dá)不僅直接明了，同時(shí)省去了很多繁瑣的翻譯過程。

(四)代換法的應(yīng)用

由于習(xí)俗的不同，不同文化背景下的民族打招呼的方式也各有不同，甚至在稱謂上也有很大的區(qū)別。中國人習(xí)慣說客套話，見面的時(shí)候打招呼的方式大多是：去哪？吃飯沒有？這類話語并沒有實(shí)際性的意義，只是禮貌性的問候。但是在外國中的理解中，這類問話是有實(shí)際意義的，且觸及到自身的隱私。介于這種差異，在打招呼時(shí)可改為西方人習(xí)慣的用語“Hi!”、“How are you？”等。在西方的的稱謂中比較籠統(tǒng)，區(qū)別于中國復(fù)雜的關(guān)系體系，例如“uncle”一詞代表了所有的叔叔、大伯等稱呼，因此在稱呼上應(yīng)避免復(fù)雜的翻譯，例如翻譯成my father’s cousin,反而會(huì)顯得畫蛇添足。

三、結(jié)語

翻譯的最難之處就在于兩種文化語境的巨大差異，而且有些詞語的意思只能存在于現(xiàn)有的語境之下，很難進(jìn)行轉(zhuǎn)換，而且轉(zhuǎn)換出來的意思也會(huì)相差甚遠(yuǎn)，因此，翻譯不僅停留在簡單的字面意思轉(zhuǎn)換，還要加深對(duì)對(duì)其深層文化的理解，根據(jù)具體情況，具體情境，運(yùn)用一定的技巧將話者的意思準(zhǔn)確的詮釋出來，由此可見，翻譯的根本離不開文化語境這一大前提。

[1]劉雨薇.文化語境在翻譯中的重要性及其翻譯方法探究[J].教育,2016(7):306.