王優華
(浙江國際海運職業技術學院,浙江 舟山 316000)
“數字原生代”一詞是由美國著名的軟件設計家在21世紀初提出來的,它主要指年輕一代的一些表征和之前人們在數字化技術方面的一些不同之處。其實數字原生代就像很多人理解的那樣是在一個網絡世界中建立起來的。隨著數字時代的到來,音樂等藝術形式都發生了巨大的變化,很多傳統的藝術表達形式被淘汰,人類由此進入數字音樂時代,數字原生代的音樂藝術也取代了傳統的音樂藝術。
在2017年10月,一公司在對400多受訪者的問卷調查中發現,25歲以下的受訪者中約有7成喜歡流行音樂。在一些音樂平臺中,流行音樂幾乎已經占領了年輕人音樂市場的全部,流行音樂的一些特征深得年輕人的喜愛,并且很多媒體平臺也抓住了這個趨勢,促進了流行音樂的不斷繁榮,流行音樂因此已經滲透到數字原生代的日常生活之中。
數字原生代和傳統音樂藝術存在很大的差別:它的主要載體是網絡和手機,相對傳統音樂藝術的傳播媒介,網絡和手機存在很大優勢,如存儲量大、可以共享、開放程度比較高。音樂以數字化的形式儲蓄在數據庫中,只要有網絡的地方,就可以利用手機自由下載,這種方式無疑更加簡單便捷。同時手機還是多媒體的統一,不僅能聽,還能隨時隨地地觀看音樂視頻,極大地豐富了人們的藝術生活。
隨著信息化時代的到來,人們可以足不出戶就享受到很多資源,這個變化使音樂學習不再局限于課堂教學,學生還可以自主地選擇學習的資源,無論是國內還是國外的音樂課程,學生都可自主下載和學習,還可以通過一些社交平臺,與世界各地的人交流學習。除此之外,還有一個巨大的改變就是,人們在欣賞音樂時,可以結合自身個性和性格特點,選擇喜歡的音樂類型和音樂藝術家,這為人們提供了更多選擇的空間,個性化的需求也得到了強化。
由于各個時代的特征不同,因此每個時代的音樂都存在明顯的區別,這也促使形成了不同的音樂文化,我們在定義主流音樂時,要改變過去狹隘的觀點,在音樂教學內容的選擇和教學形式上增加多樣化的元素,在音樂的教學過程中充分考慮學生的個性和興趣愛好。不僅可以選擇流行歌曲,還可以聽一些歌頌祖國和黨的歌曲,當然還有和生活密切相關的歌曲,因此對于主流音樂的界定不再局限于音樂的時間性和內容,更不能一味認為流行音樂都是傳播負面的東西,要積極樂觀地看待流行音樂才能真正建立起具有時代性、經典性和優秀性的音樂教學體系,此外,還要培養學生辯證地去欣賞音樂藝術。
數字原生代的本質不是拋棄原有的文化傳統,而是在發揚優秀傳統文化的基礎上,用一種現代人比較喜歡的方式呈現出來。現在的年輕人個性化思維較強,他們不喜歡傳統的教學形式,他們傾向于在愉快和輕松的氛圍下學習。當我們用他們喜歡的形式呈現時,他們的接受度高,同時還能強化學習能力。如利用呼聲一直較高的周杰倫的《青花瓷》這類歌曲的影響,融入我國的傳統文化,讓人們意識到傳統文化也可以用藝術的形式表達出來。在這個過程中,可以培養學生的審美情操。
在數字化時代傳播音樂,可以在短時間內讓數字化音樂得到迅速傳播。在傳播的過程中,要善于利用數字新媒體技術,提高主流音樂的傳播力,同時在主流音樂傳播的同時,加入優秀的傳統文化,構建具有我國特色的社會主義現代化音樂產業價值鏈。探索經典音樂大眾化、時尚化工程和流行音樂經典演繹的嫁接工程,打造民族民間音樂吧、西方古典音樂之間的通道,創造新的音樂形式,增強主流音樂的活力。
隨著社會的不斷發展,新課程改革的不斷推進,現在的音樂藝術形式要與時俱進,增強音樂教學的活力,讓學生在時代發展的情況下,擁有高尚的音樂藝術審美情操,通過藝術情操的培養,促進學生的全面發展,在促進學生綜合能力提高的同時,豐富學生的精神生活。
注釋:
①數字原生代的職場流言與真相[J].銷售與市場(評論版),2015,1(12):28-31.
②楊洸.“數字原生代”與社交網絡國外研究綜述[J].新聞大學,2015,11(06):108-113.
③李麗,牛志民,梅松麗.“數字原生代”大學生智能手機使用現狀及對策[J].未來與發展,2015,39(07):41-44.
④郭靜舒.數字原生代的音樂藝術審美特征及其培養[J].高等教育研究,2014,35(03):74-76.