學習力行《弟子規》，傳承傳統文化

趙永升

摘 要：在中國傳統中，父慈子孝，兄友弟恭，各盡本分，和諧相處。然而近幾十年里，出現了父母盡慈而子女不孝，兄無友愛弟不知恭，孩子或多或少具有叛逆、任性等不良現象。孩子是一顆種子，本具成才所需的條件，作為教育者要做的是給予陽光、水分和土壤！通過傳統文化《弟子規》讓孝悌、謹信、承擔、感恩如春風化雨般浸潤到每個孩子的心靈深處！

關鍵詞：弟子規；培養能力；修身

《弟子規》是中華傳統經典文化，里面的詞句都告誡教育人們處世原則和為人恪守的規范，通過感悟，讓每一個人都受用一生，讓每個孩子那純潔稚嫩的心靈都懷揣一顆感恩之心。自2017年申請課題立項以來，我根據課題實施方案，積極開展學習實踐《弟子規》活動中，堅持理念先行，積極開展“踐行《弟子規》，構建和諧校園”創建活動，讓關心教育者、管理者、教育者和受教育者都真切感受到傳統經典文化《弟子規》的魅力，努力開創學校德育工作新局面。在學校工作中，我積極配合班主任在實踐教學中采用誦讀、講解、故事分析的方法來教育學生，從實踐效果看，《弟子規》對學生道德禮儀的學習有很深的影響。

一、有助于增強學生尊老敬長的意識

當今時代的孩子，絕大多數是獨生子女，在爺爺、奶奶、父母的溺愛和呵護中長大，都是家里的小皇帝，缺乏尊敬長輩的意識，《弟子規》中指出：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。事諸父，如事父：事諸兄，如事兄。”時刻告誡學生要尊敬長輩。作為教師會遇到學生直呼老師大名的事，加上教師對學生教育不能“打、罵”的簡單粗暴做法，對此組織班級學生學了《弟子規》之后，通過故事法、情景案例分析法的熏陶，學生的行為習慣改變了不少，尤其讓我感動的是在校園內處處出現了恭恭敬敬地向老師鞠個躬并問老師好的良好氛圍。其實，這一躬不僅是學生的一個良好行為，還是人性美的開始。

二、有助于培養學生誠實的良好品德

康德說：“誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。”可見誠實是做人之本。現在家長過于溺愛孩子，有時候會以“善意的謊言”為幌子不斷潛移默化助長孩子撒謊，扭曲了誠實。現在的小學生是祖國的花朵，是未來社會的主力軍，是未來世界的領導者，這個壞習慣會給自己帶來很不好的影響。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”《弟子規》要求學生做到凡事開口說話，首先就要講究信用，不做違背誠信的任何事。

三、有助于培養孩子克服困難的習慣

有的孩子在家里經常表現出暴躁的脾氣，比如：與家長頂嘴、著急時跺腳、丟東西等，家長看到如此孩子，真是束手無策，用什么方法好像都是無濟于事的。走進學校基本上可以看到孩子走路時橫沖直撞，坐姿歪斜或趴在桌子上，偶爾還會看見亂扔垃圾的現象。很多現實情況表明，做人的基本禮儀和文明舉止是最基本的德育開端，要讓學生形成正確的、健康的價值觀，才能使行為舉止與生活態度變得文明禮貌、高雅而富有教養。對于良好的行為習慣在《弟子規》中有具體而全面的闡述。一要珍惜光陰，早起早睡，生活有規律。二要講究個人衛生，衣著整潔。三要注意走姿及坐姿。“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”這是要注意體態姿勢，養成良好的坐立行走姿勢。因此，學習《弟子規》，將其所要求的行為準則謹記心頭，長期實踐，形成良好習慣，由良好的習慣塑造有教養的行為品格，這是《弟子規》教育意義所在。

四、有助于培養孩子關心父母，形成良好的人際交往能力

現在的孩子，也許是因為獨生子女的原因，很少為父母著想，都是以自我為中心，自私心太重，缺少了寬容、謙讓、與人友善的品質。非常容易沖動，自我的控制力比較弱，常常因一些不足為道的事情與同伴發生不愉快。人與人之間的差別，應該是品行和才能的差異，真正贏得他人夸贊的是高尚的品行和出眾的才華，而不是張揚的外貌和夸夸其談，要以理服人，不能以勢壓人，這樣別人才能心服口服，為以后的人際交往奠定堅實的基礎。我曾經遇到這樣一件事，班級中有由于成績差而本來自卑的“差生”，學習委員對這位學生指手畫腳，被我碰見了，我就讓他換位思考，如果別人對你指手畫腳，如此的自大，你心里舒服嗎？他沉默了片刻說不舒服，從此，他對班級同學態度大有改變。然而我明白，這并不是我一兩句話的作用，而是我們的國學課——《弟子規》的功勞。

對于小學生來說，《弟子規》雖然難懂，但是通過誦讀、講解和故事分析結合在一起，學生還是能夠品讀與理解其中的意義，并以《弟子規》里面的要求來要求和完善自己，爭取做一個品德高尚、有禮貌的好孩子。因此，對《弟子規》的學習，更鼓舞了我貫穿在學校德育教學工作中的信念——讓每一個學生學會如何做人，讓每一個學生的修身得到進步。

參考文獻：

[1]徐家來.弟子規千字文[M].上海科學技術文獻出版社，2017-08.

[2]陸林.漫說《三字經》[J].中國典籍與文化，1995（1）.