顧定榮
(江蘇 宜興 214221)
紫砂陶自北宋起源,經歷明清兩代壺藝先人的發展成就,作為中華杰出的茶文化陶藝品發展到今天,它不但以它天然的“本山土砂,能發真茶之色香味”而傳人,而且沏茶能持茶道“色、香、味”之精神。而且更重要的是它歷史地繼承了宋代茶文化的經典,藝術上興盛了古越文人雅士對紫砂陶藝推崇和參與。宜興紫砂,歷經千年的發展,在歷代藝人的辛勤耕耘、不斷努力創新下,從五十年代開始到九十年代,紫砂壺的造型藝術和裝飾工藝踏進了歷史發展和空前繁榮時期。在紫砂世界里形成了花色品種繁多、形式多樣、內容豐富、千奇萬狀。壺藝創新要注意三個要素:其一是形,即壺的形象,也就是形狀式樣……其二是神,即壺的神態,也就是通過形象表達散發出的情趣……其三是氣,即壺的氣質,也就是形象內涵的實質性的美的素質。”這應該是容易言傳,不易意會的壺藝創新注意點。
一件紫砂壺的內涵,必需具備三個主要因素就是:夸張的形象結構,精湛的制作技巧和優良的實用功能。所謂形象結構,是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳,應與壺身整體比例協調。精湛的技藝,是評審壺藝優劣的準則。優良的實用功能,是指容積和重量的恰當,壺扳的便于執握,壺的周圓合縫,壺嘴的出水流暢。同時要考慮色地和圖案的脫俗和諧。可以用五個字來概括:“泥、形、工、款、功”。
紫砂壺的特點是不奪茶香氣又無熟湯氣,壺壁吸附茶氣,日久使用空壺里注入沸水也有茶香。談到紫砂造型的屬性與氣質。首先我們應認識到作為民族文化的一部分,應和我們的欣賞習慣、生活習慣及使用性相吻合,紫砂造型與其它各種陶器相比,它有著自己特有的氣質,除在材質上表現出的樸實、淳厚外,它具備了屬于傳統的文化氣息的美。正如中國畫中的文人畫,讓人進入淡雅、清高、深邃的意境,那種超凡脫俗的趣味,符合中國人的審美意識,它是文化的精華。從造型上說,有仿生器、筋瓤器、幾何形器。幾何形器又分為方、圓兩種。
方與圓在藝術作品中的被廣泛應用,除了因其視覺上獨特的審美效果外,我想還有一個很重要的原因就是受中國古人“天圓地方”思想的影響。這種認識在中國古代宇宙觀中占據著核心的地位,并由此影響到中國人的審美傾向。比如商周時期的青銅器主要以圓形和方形為主,但似乎方器比較多些,大件如著名的司母戊大方鼎,小件的有方爵、方尊、方罍等等,不勝枚舉。
筆者所設計制作的一款壺型:五福臨門壺。壺型整體線條挺括且流暢。壺體造型呈四方抽角狀,直流壺嘴,壺口平滑,壺蓋梯形斜坡狀,壺鈕為橋梁樣式,壺把為提梁式,造型端正四方,整體造型給人挺拔大氣之感。在制作過程中,壺體的方方面面都需要注意造型的平整與對稱,每一處的銜接都需仔細把量掌控。方壺作為與圓壺相對的砂器,具有獨特的藝術欣賞價值和鑒賞內涵。方器制作時主要采用泥片鑲接法,所以器形可具有高矮、曲直、直向、橫向的諸多變化。陶人在制作方器時關鍵是泥片要打勻,不能有厚薄,否則容易變形。再以設計理念,以先做好的樣板為規范裁切泥片,然后細心地鑲接起來。泥片的裁切和鑲接全憑陶人的經驗,要考慮干燥和燒成的收縮率,而使方器合乎設計要求。紫砂方器的線條就是紫砂方器的生命線,倘若線條不直,那么這件作品就失去了方器的靈魂。嘴把的比例要恰當,組合要協調,要求手感舒適,壺嘴出水流暢,壺把拿來順勢得手,使紫砂壺有一個整體的和諧美。
歷經了300多年的發展,壺藝日臻豐富完美。其造型藝術美,形式多,文化氣息之豐富,且成為集實用性與工藝價值很高的藝術品產品,它樸素自然的形體,簡潔明了快捷的訴說著紫砂壺最為樸的造型語言。我覺得,作為紫砂壺的制作者,應該是有自己的審美追求的。這種審美追求,自有品位的高下之分。就紫砂壺的價值來說,其制作的難度,形制的高雅,作品的稀有,都是重要因素。追求是沒有止境的。藝術要有決斷,要樸素、要率真,要把親自感覺到的表達出來,以達到形、神、氣兼備,才能使作品氣韻生動,顯示出強烈的藝術感染力。
