談《雙城記》中人物的象征意義

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《雙城記》這部小說，主要運用了象征手法，描寫了法國大革命時期不同階級人民的命運，并向讀者展示了復雜、尖銳的階級矛盾。該作品通過對人物對話、細節等方面的描寫，表達了自己的改良主義思想。對《雙城記》的人物象征意義進行研究，有助于加強對外國文學的把握。

一、人物象征意義之“愛”

(一)馬奈特醫生的仁愛

在《雙城記》中，馬奈特醫生是不可或缺的關鍵人物，其經歷也是鋪墊整部小說的基礎所在。他被關在監獄里整整十八年，到最后甚至失去了理智。而馬奈特醫生的女兒露茜，憑借著深厚的父女感情讓馬奈特醫生恢復了正常。而這一恢復，在小說中可以視為“重生”或是“蛻變”。馬奈特醫生是被侄子代爾那所害，才蒙冤入獄的，但直到代爾那與自己的女兒結婚前，他才明白一切。然而，為了女兒的幸福，他依舊選擇了同意這門婚事。由此可見，馬奈特醫生充滿了善良之心，他寬宏大量，向讀者展示了偉大的父愛與仁愛。

(二)露茜·馬奈特的“金色絲線”

露茜·馬奈特所表現出的愛，是與她的家庭密不可分的。經過她的精心照料后，馬奈特醫生慢慢恢復了記憶和健康，而這一切都是緣于露茜對父親深沉的愛。她純潔而善良，能夠感染身邊的人。她就如同一根“金色絲線”，把她的家庭和愛人代爾那聯系在了一起。她在革命的“血色風暴”中，也用自己的仁愛與救贖之心編織著“金色絲線”，而正因有了這樣的絲線，那些身處邪惡與黑暗中的人們才獲得了拯救，并將愛傳承下去。

(三)卡爾登的精神

卡爾登是一個勇敢的人，他為了自己的理想，能夠拋棄一切。但從另一個角度看，他身上也帶有憂郁、沉悶、冷漠、灰心等色彩，并且他玩世不恭，甚至性格也有點扭曲。然而他對露茜的愛是真實的，為了露茜的幸福他敢于走上斷頭臺。和代爾那這一人物角色比起來，卡爾登同樣是愛的象征，但更是理想的載體。其倡導人和人之間要互敬互愛，用包容來化解仇恨。

二、人物象征意義之“恨”

(一)德法日太太的恨

德法日太太這一人物形象，在《雙城記》中便是仇恨的象征。跟隨故事情節的不斷發展，她內心的仇恨也日趨濃烈。她有著冷酷暴力的手段與變態的心理，而這些都是狄更斯著重描寫的對象。為達到復仇的目的，她不擇手段，因而也可以說她是一個喪心病狂、被仇恨所操控的復仇者。狄更斯在書中采用了一個象征，即德法日太太的毛線。她仿佛把自己的恨意與命運都編織在了毛線當中，并且隨著情節的發展而愈演愈烈。仇恨在不斷加深的同時，也勾起了她對社會的厭惡，而人性也隨之泯滅。到最后，她甚至把自己的生死也編織了進去，可見其仇恨之深切。總體來看，德法日太太其實是一個飽受迫害的社會底層人物，而她最后也逐步走向了人性的對立面。對該人物形象的刻畫，實則體現了狄更斯的改良主義思想。

(二)埃弗瑞蒙德兄弟的封建貴族思想

《雙城記》對埃弗瑞蒙德兄弟進行了強烈的諷刺和抨擊，讓廣大讀者看到了他們外表光鮮，內在丑陋的形象。這不但表現出了當時貴族階級對社會的仇恨，還體現了其骯臟與邪惡的一面。埃弗瑞蒙德兄弟的所作所為，便是那個時代殘暴貴族階級的象征，當然其也遭受了來自被壓迫階級的抵抗，最終導致了革命的爆發。這樣的人物形象是仇恨的象征，同時也是仇恨的來源。他們濫用貴族階級的特權，并作出了不少慘無人道之事，其不僅會傷害他人，最終也會毀滅自己。

三、改良主義思想的體現

狄更斯是典型的資產階級改良主義者，這一點在《雙城記》中較為明顯地體現了出來。他富有人道主義精神，提倡采用溫和的改良主義方法來緩解社會矛盾。他在該部作品中塑造的馬奈特醫生、露茜、代爾那、卡爾登等形象，都在不同程度上表達了人道主義的關懷。馬奈特醫生用自己的寬容去消解人間疾苦；露茜用自己的溫情去感化家人；代爾那勇敢地反抗資產階級；卡爾登則心甘情愿為愛犧牲。正是由于作者主張用愛與寬容來對抗矛盾，才造就了這一系列經典的人物形象，并象征著包容、寬恕、仁愛，希望能喚醒人們心中潛藏的美好與人性。狄更斯認為，只要每個人都有寬容和博愛之心，就能夠化解所有社會矛盾，并確保人與人之間的關系和諧。他看清了當時復雜的社會矛盾，并希望勞動人民能以非暴力革命的形式脫離階級束縛，并創造出幸福的生活。

四、結語

從《雙城記》中所描寫的種種人物形象可以看出，狄更斯賦予了人物一定的象征意義，并期待以包容和博愛的方式化解社會矛盾。但從現實的角度看，這一想法具有階級局限性，并且在當時的社會中是難以實現的。所以，作為高中生，需要從各個層面出發來探究該作品中的人物象征意義，并深入理解小說的內涵。