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朱自清的散文藝術

2018-11-14 19:43:54■/
長江叢刊 2018年18期
關鍵詞:結構藝術語言

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湖南長沙市明德中學

在我國現代散文詩的發展歷程中,朱自清先生無疑是最具影響力的散文大家,其在新文學初期便受到了國內三文杰的高度肯定,并被認定為是繼冰心之后又一位杰出的小品文作家。由于朱自清當時正身處于古典文學與中西方文化交流的時代背景下,故基于此,先生亦由此開創出了有著中國民族特色的散文體制與風格。在他的散文中,美的感染力已然超乎尋常,以致無論當時以及現代的許多散文名家,其均深深沉醉先生的散文美之中。而先生的散文“美”又是如何透過文字來具體表現的呢?以下將予以著重探討。

一、結構的藝術魅力

(一)優美的構思

1、“文眼”的設置

我們都知道“文眼”是一篇散文的重中之重,是作者對素材的藝術性概括,它是作品中的形象和所表達的思想的統一體。散文圍繞“文眼”把素材有效的結合在一起,從而使得散文表達的思想高度凝聚。例如:《春》這篇短小而又精致的散文,文章以“一年之計在于春”這句諺語開頭,寫出了人們對春天的期盼,這篇散文通篇都是美景美圖,表達出了作者對春天的熱愛之情。用“一年之計在于春”當做文章的“文眼”,是思想核心之所在。這個文眼起到了畫龍點睛的作用,毫不粉飾,卻不乏美感。

2、線索的貫穿

朱自清先生的散文之所以充滿了藝術的魅力,其主要還表現在線索的貫穿之上。在先生的散文中,幾乎均有著一條較為明顯的主題,且該主題無論是與生活片段相連接,或是來自于先生的自我感受,其均貫穿到了全文之中,以此而構成的散文,不僅結構嚴謹,且文章亦將現代格外的優美動人。如若缺乏了線索的貫穿,則整篇文章無異于散沙一盤,其觀賞效果尚且不佳,更遑論藝術魅力。就先生的散文而言,其線索主要呈現出了兩種形式,一為“橫貫式”;二為“縱貫式”。其中《背影》能很好地體現“縱貫式”的線索結構。《給亡婦》、《冬天》等采用的是“橫貫式”的線索結構,是以內在的思想感情將看似不相關的生活片段并列組織在一起。

(二)縝密的結構

1、服務性

對文章內容而言,結構無疑發揮著最重要的支撐作用,而就結構而言,其對文章內容的服務作用,不僅將極大增添語言的表現力與感染力,且能同時對文章內容予以美的襯托,使其顯得更加優美??偠灾Y構之于文章內容而言,兩者相輔相成不容分割,如若缺少其中任何一方的支持,必將讓散文整體呈現出較大的缺陷。如針對《背景》一文中“背影”這一“文眼”,便是貫穿全文的結構線索,先生以此為基點,對各類與之相關的素材予以深度加工,如此所表現出的父子之情才顯得尤為真摯。而在此文中,其結構便始終發揮著服務主體的作用。

2、整體性

細品先生的散文作品,我們不難發現其結構的整體性。而由其作品的整體性我們同樣能看出,先生在開始具體的創作前,均會事先搜集寫作的相關素材,并根據自身的寫作思路來對其予以排序,之后在運用巧妙的縫合手法,讓人難以感受到一絲拼湊的痕跡。當然,針對不同維度的素材,先生也基于其邏輯關聯將其有機關聯到了一起,由此才使得作品結構顯得整齊劃一。

3、多元性

美的形式本身便包羅萬象,而朱自清先生的散文中,既充滿了整理美,亦不乏變化美。而這當歸功于先生及其善于以統一對立的藝術法則來營構,由此使得作品中雖有著眾多的元素,但并不影響文章結構的穩定性,反而因不同主題與不用題材的運用而使得文章呈現出了多樣化的結構特征。

二、感情真摯,給人以逼真的藝術效果

情感是散文的第一生命力,此點更是毋庸置疑。而無論是寫景敘述或是借景抒情,唯有包含作者最真實的情感,方能切實引發讀者的情感共鳴,否則,無論采取怎樣高明的技巧或是使用再漂亮的語言,其也無異于蠟質的美人一般,毫無實感可言。而自朱自清先生的散文作品中我們不難看出,無論數書寫友人、家庭或是寫景、書政,其均傾注了先生最真摯的情感,當然,也正是因先生的散文作品具備了以上幾點,方能營造出逼真的藝術效果。

如基于《綠》這一散文,全文共計由四個自然段組成。其中首尾均對散文主旨進行了呼應,而在寫景途中,先生首先通過對山巖、梅雨亭以及梅雨潭的描繪,雖未運用任何的手法來予以雕飾,但卻讓人產生身臨其境之感。諸如“走到山邊,看到一帶白而發亮的水”。后導了梅雨亭,將瀑布、平臺、草叢、潭水的景物收入眼簾,在借由對瀑布的描寫,諸如流水撞到巖上所產生的水顆粒,如飛花碎玉一般紛紛落下。隨著,先生借助對梅雨瀑的描寫,諸如“開始追捉她那離合的神光”、“揪著草,攀著亂石,小心探身下去”以及“王者這一碧潭水”等,先生以一連串的比喻來修飾,既體現出了綠色的鮮潤醉人,又融情于景,從而表現出了情景相容的效果。

總之,朱自清散文中蘊涵著豐富的藝術魅力,同時在積累了中國古典詩文詞匯的基礎上,在吸取西方語言文化精華的前提下,作者善于掌握平易近人的群人語言,寫出別具風格——新鮮活潑而又自然樸實的語言。

[1]吳周文,張王飛.朱自清散文文體的獨創性及特殊的“語言指紋”[J].江蘇社會科學,2017(1):167~173.

[2]王雪明.明喻翻譯研究:以朱自清散文英譯為例[J].北京科技大學學報(社會科學版),2017,33(5):29~35.

[3]李宗剛.革命譜系中朱自清的散文家影像[J].山西大學學報(哲學社會科學版),2017,40(1):31~38.

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