探究贛鄱中醫文化的底蘊

隋華杰

江西被大家稱之為物華天寶，鄱陽湖與贛江共同孕育出了底蘊濃厚的江西文化。在贛鄱文化的孕育下，江西出現了很多聲名鵲起的中醫，江西因其優越的地理環境生長了豐富的中草藥材。江西中醫文化在歷史的長河中逐漸形成，江西的中醫文化格局在國內非常出名，也就是常說的“贛鄱中醫文化”。在鄱陽湖經濟區建立之后，江西的中醫文化得到了大力的發展，并對當地經濟起到了帶動作用。

一、贛鄱中醫文化形成的人文環境

贛江流域是原始人的居住地之一，考證顯示最早可追溯到舊石器時代，所以江西文化與中華文明同步發展。贛鄱文化經歷了我國的朝代更迭，見證了歷朝歷代的興盛與衰敗，在歷史發展的過程中，逐步形成了具有地方特色的贛鄱中醫文化。其人文環境可以歸結為以下三點：

第一，用文章表達氣節。寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥就是吉州廬陵人，也就是如今的江西吉安，他是著名的民族英雄，以忠烈之名流傳于后世。到近代有井岡山革命根據地，是紅色文化的發源地，是共產黨建立的第一個農村革命根據地，為共產黨的發展找到正確道路。這些都造就了贛鄱文化的高尚品質。

第二，包容萬物，不斷創新。齊魯文化、吳越文化是贛文化的起源，在發展過程中吸納了積極的中原文化，在明朝、宋朝發展到了鼎盛時期。除此之外，江西文化還具有創新的精神，包括王安石變法、湯顯祖的臨川四夢，并將其他各種文化進行匯聚，形成別具特色的江西文化。

第三，積極進取，崇尚文化。在教育文化方面，古代有陶淵明的誠信于身后；虞溥云的“希驥之馬，亦驥之乘”，讓學生在學習中發揚契而不舍的精神，終會學有所成。在江西有很多聞名全國的書院，白鹿洞書院、象山書院、白鷺洲書院等，這都是江西教育事業發展的重要標志，在教育氛圍濃厚的江西孕育出了大量久負盛名的人才。

二、贛鄱中醫文化教育環境

江西崇尚教育的風氣是自古形成的，在眾多著名書院的影響下，贛鄱中醫文化也得到了很好的傳揚。贛鄱地區有很多中醫世家，這是由于其獨特的醫學傳授方式而形成的。危亦林五代名醫，囊括了內科、兒科、婦科、眼科等，是名副其實的醫學世家。在江西三代名醫、四代名醫不勝枚舉。明代名醫李梃不僅治病救人，還將醫院知識向民眾進行普及，編寫了著名的《醫學入門》，奠定了公共教育的基礎。早在1902年，“江西醫院堂”在江西掛牌成立，它將中醫西醫有機結合，為民眾創造了良好的就醫環境。

在北洋政府到國民政府時期，由于政府經費的限制導致江西省中醫發展受到很大限制，但是在當地著名中醫、教育學家的聯合努力下創辦了著名的江西國醫專修院、啟軒中醫學校等，為培養中醫人才做出了卓越貢獻。

三、贛鄱十大名醫

在贛鄱中醫文化的熏陶下，江西的中醫名家數量眾多，在內科治療上就有著名的“江西師大名醫”，包括陳自明天、嚴用和、喻嘉言等。南宋的陳自明是最早提出晚婚晚育、調經胎教等理論，這些都是后世中醫婦科方面的發展基礎，他認為“世無難治之病，有不善治之醫”表現了陳自明作為醫者高度的責任感。南宋崔嘉彥除了醫術高超，還培養出了很多著名中醫，嚴用和的師傅劉開就是其得意弟子之一。明代的龔廷賢著有《壽世保元》、《萬病回春》都對后世的醫學發展起到巨大作用，他所著的《小兒推拿活嬰秘旨全書》是我國留世最久遠的幼兒推拿著作。

四、近代著名中醫

近代以來，由于政治局勢不安，人民生活在水深火熱中，江西地區的中醫發展受到阻礙，經歷的落寞時期。在這樣的社會環境中，仍然有很多江西中醫學者立志弘揚中醫，開展中醫教育。這一時期的著名中醫有姚國美、許壽仁、張海峰、萬友生等。姚國美在婦科、內科、兒科等方面都有較大成就，從患者的角度出發選擇較為和緩的方式進行醫治，臨床效果非常顯著。許壽仁不只是著名的中醫，還是著名的中醫教育者，所開處方藥性溫和，用藥精準，藥到病除，此外，他還自主籌措經費創辦了江西中醫學校，為中醫人才的培養做出貢獻。萬友生是我國著名的臨床中醫學家、中醫教育家，他對中醫治療的臨床理論進行梳理，針對寒溫統一熱病理論編寫了很多著作，包括《傷寒知要》、《熱病學》等，為我國中醫的發展與應用做出貢獻。

五、結語

贛鄱中醫文化在中醫文化與贛文化雙重的影響下發展十分迅速，出現了大量中醫名家。與中醫文化發展一樣，贛鄱中醫也需要順應時代發展潮流，與國際醫學接軌。對于贛鄱中醫文化來說，在未來要重視如何繼承與發展，讓中醫文化大放異彩。