舞蹈身體語言學的學科定位

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北京舞蹈學院

一、舞蹈身體語言學

(一)學科之概述

舞蹈身體語言學是從語言學的視角出發對舞蹈本體即身體進行研究的一門學科，是舞蹈學的下屬學科之一，是跨領域研究向舞蹈本體研究切入的一種方法。舞蹈身體語言的研究首先是從“身體”出發，借以身體有了“先在的”語言性，身體不僅成為了舞蹈與語言的橋梁，也將語言引入生命的藝術，由此確立了舞蹈“身體”的自然屬性和符號意義；“身體”之后，舞蹈身體語言的研究便指向“語言”和“身體語言”，認為舞蹈只有在“身心合一”的狀態下，通過“會說話的身體”進行語言表達，強調了身體語言的社會與文化屬性；在身體與身體語言的研究基礎上，舞蹈身體語言學最終要進行的是審美研究，稱為舞蹈身體語言的藝術審美直觀，在此完成從身體到身體語言再到舞蹈身體語言的藝術化過程。正是通過這三個過程的分類研究，讓我們清晰地認識了舞蹈身體語言應是自然屬性、社會文化屬性和藝術審美屬性的協調統一。

(二)學科之研究平臺

舞蹈身體語言學的第一級學術平臺是對“身體”、“語言”和“審美”的研究，比作“樹根”，在這一級學術平臺中，不僅將身體、語言和審美盤根錯節的交織在一起，它們還會朝其他的學術范疇蔓延，比如語言引出的語境問題，例如社會語境、文化語境、生態語境等，還旁涉語言學、社會學、人類學、生態學等諸多學科，這一學術平臺要求廣博深厚；“身體語言”和“身體美學”的研究是第二級學術平臺，比作“樹干”，是支撐我們進行舞蹈研究的支撐力，這一平臺避免將“舞蹈”與“語言”、“舞蹈”與“審美”生硬掛鉤；第三級平臺是“審美的身體語言”，在這一平臺上與作為研究對象的舞蹈對接，可以說清關于舞蹈身體語言知識本體性的問題。在這三級學術平臺攀升的同時，舞蹈學研究還必須廣泛深入涉獵和盡力熟悉舞蹈這一研究對象，既可以防止抓不住對舞蹈本體研究的關鍵，又可以使研究成果具有內在的張力。

二、舞蹈身體語言學的學科定位

(一)自然科學與人文科學

自然科學是關于自然物質和包括人類生命在內的各類學科的總稱，研究目的在于發現和把握自然現象背后的規律，如天文學、化學、物理學、生物學等。人文科學是關于一些以人的內心活動、精神世界及作為人的精神世界的客觀表達的文化傳統的各類研究的總稱，它涵蓋了哲學、語言學、文學、藝術學、歷史學等。若將這些領域由形而下至形而上的整理可分為四大層面，分別是社會歷史層面、文化心理層面、語言符號層面和哲學層面。若將舞蹈學從人文科學這一大視角切入，并與之內部小視角形成交叉科學，就產生出舞蹈人類學、舞蹈社會學、舞蹈歷史學、舞蹈美學、舞蹈教育學、舞蹈心理學、舞蹈身體語言學等。

(二)交叉學科的定位

在舞蹈訓練中，常常直接與生物性的身體掛鉤，涉及自然科學的身體運動規律和訓練方法的研究領域，有舞蹈解剖學、舞蹈訓練學、舞蹈生理學等。例如，舞蹈解剖學是正常人體解剖學的一個分支，研究人體形態結構機能和生長發育規律與舞蹈訓練的相互關系，是一門研究如何提高人體舞蹈技能的科學。舞蹈解剖學對于舞蹈藝術門類，不僅是一門理論課程，又是對訓練實踐有指導意義的應用學科。因為舞蹈的所有舞姿、動作、技巧都是通過身體而完成的，所以舞蹈解剖學知識是舞蹈訓練的基礎。

舞蹈身體語言學處于人文科學的第三級語言符號層面，是從人文科學中的語言學視角出發對舞蹈本體進行研究的學科。它首先強調的是身體的語言性，這是對舞蹈本質的看法，其次強調這種語言的修辭效果，即舞蹈審美效果。在舞蹈身體語言學上，身體的價值不僅在于“活著”，也在于對生存于這個世界的“知情意”的認知和表達，還可以以審美的方式達到身體美學“本體”、“本質”和“審美”的統一。例如，古典芭蕾的阿拉貝斯克舞姿，是追求信仰的天國與真理永存的身體表征，是歐洲宮廷“普天之下莫非王土”的文化心理呈現，是法國路易十四統治時期形成的身體禮儀與文化審美共識，是通過“身體四信號”在外開中無限向四方延伸而形成的身體語言符號。因此，舞蹈藝術是社會和文化發展的產物，具有鮮明的社會和文化屬性，此時的身體已不再是純粹的身體構成，而與社會形成了一種控制與被控制的互動關系，并且這種互動關系存在于文化心理和哲學宗教的各個層面里，并最終通過舞蹈身體語言符號表現出來。

總體來說，在舞蹈學的研究中，無論從對自然科學的角度切入還是從人文科學的范疇入手，都是對舞蹈藝術研究的方法之一。舞蹈的身體主要涉及自然科學領域，但人文科學對舞蹈的建設性發展是更為重要的，自然科學最終是要為人文科學而服務的。舞蹈身體語言學可以說均涉及了自然科學與社會科學的兩個方面，符合自然科學的舞蹈訓練學研究也應在今后的發展中與人文科學的舞蹈歷史與文化研究相結合，并通過交叉學科下的舞蹈身體語言研究最終落實在審美的舞蹈身體符號的表達之上。