近年湘西題材微電影對湘西旅游形象的傳播

■胡文奇 王 帥 劉攀慶 邵 杰 寧戈菲／吉首大學

首先，給出一個基本界定，本文中所指的湘西主要指湘西自治州。其次，本文中的旅游形象，主要指微電影這一新型傳播載體為吸引他者旅游而自者自塑的形象。隨著微電影發展形勢日趨大好，民眾對其關注度不斷提高，湘西形象的塑造也逐漸不再單純只依靠電影、電視劇的播放。《寂寨》《絕響》《嫁衣》《花開的聲音》《一次性愛上》《花兒》等湘西題材微電影對湘西旅游形象進行了再創造，野蠻、貧瘠、落后的刻板形象逐漸從大眾腦海中剝落，取而代之的是一個民風淳樸、個性鮮明、富有民族特色的新風貌，一張嶄新的湘西名片透過微電影這一易受大眾接受、符合年輕人表達個性心理的媒介手段展現，流傳于社交網絡，打響了湘西特色旅游文化的名聲，打造了湘西民俗體驗旅游的招牌，引發輿論關注和對湘西旅游形象的再思考。

一、近年湘西題材微電影對其旅游形象的傳播表現

從傳播學的角度出發，旅游形象是人們對旅游地印象、觀念、想法和期望的累積，而旅游微電影和形象宣傳片則是對旅游目的地形象進行分解、加工、合成、再現的結果。由此可知，微電影的選題、內容設置對一個地域的旅游形象有很大影響。經分析，我們發現近年湘西題材微電影所選取的表現內容大致可分為三類：生態環境、非物質文化遺產、人物塑造。

（一）湘西獨特的生態環境形象

武陵山區屬于我國三大自然保護區之一，身處武陵山區的湘西也有著自己獨特的自然風情。在《絕響》《寂寨》《花兒》《花開的聲音》和《一次性愛上》系列微電影中，故事發生的背景都不曾離開湘西秀美的山川，多取材于鳳凰古城、德夯苗寨、芙蓉鎮等景區，且大多數影片中采用到航拍技術來縱觀湘西。此外，數次出現在不同影片中的空鏡頭——云霧場景，直觀地向觀眾展示了武陵山區的神秘和秀美。

《寂寨》中很多鏡頭詳細地交代了湘西的鄉間小道，長滿青苔、碩大的石頭鋪成小道和階梯。成就這些山石和景觀的流水，也是各部影片中必不可少的湘西元素。由于多山，湘西的河流無法像長江黃河一般氣勢洶涌，反而蜿蜒曲折，潺潺涓流，給人一種清秀之感。影片中所涉及的河流的鏡頭清澈秀美，展現了湘西獨特的生態形象。

（二）湘西非物質文化遺產形象再現

湘西有著涵蓋音樂、舞蹈、戲曲、手工技藝、美術、民俗等十大門類的非物質文化遺產，其特有的原始性、古樸性、神秘性、多樣性等特點，使從不同角度挖掘旅游產品的內涵成為了可能。

影片中參演人員多為當地普通群眾，穿著苗族傳統服飾，戴頭巾，佩苗銀，古風猶存。值得一提的是，《寂寨》采用全苗語拍攝，民族氣息濃厚。在文化主題的表現上，影片不約而同地選擇了對苗歌、苗鼓的傳承。苗族古歌和苗族鼓舞都屬于“國家非物質文化遺產”，是少數民族文化保護與繼承的突出標簽，同時在旅游產業和對外宣傳中占據重要位置。

（三）影片中本土人物形象塑造

影片中塑造的湘西人，“野性”與“內斂”并存。他們說話直白，做事風格直接甚至原始，這一方面與封閉的地理環境有關，但更重要的是，影片想通過“野性”展現湘西人的真善美。

在《寂寨》《花兒》《絕響》《花開的聲音》這一系列微電影當中，都共同塑造出湘西人樸素、自然的性格。如《寂寨》中，為了完成“阿公”遺愿的女孩，給人樸實、憨厚的映像，她刻苦學習苗舞，主動擔當起將這一文化傳承下去的重任，體現了她堅韌的品格與開闊的胸懷。《嗦噥花垣》中鼓王與鼓手之間的“斗鼓”，不僅是傳統樂器和電子樂器的碰撞，更是傳統務實精神和當下年輕人的浮躁心態的對抗，最后鼓王的生命絕響凸顯了苗家人正直、堅持、淳樸、耐勞的性格，充分展現了湘西人情。《第一次愛上》中村長對溫雅和高志的款待及幫助他們請出鼓王，重新制鼓的行為，體現了湘西人熱情好客、善良正直的民風特點。

二、微電影對湘西旅游形象傳播的不足

近年湘西題材微電影的創作有很多可取之處，但也不乏問題。這類微電影傳播在祛魅與復魅的過程中不斷矛盾，展示出的旅游形象仍不夠立體。其內在原因豐富且復雜，主要可列為以下三點：

（一）湘西文化元素挖掘不到位

湘西微電影元素豐富，個體由共同顯性特征聚合成多元分子，但微電影因其“微、短”的特點，使得多數影片中湘西細節元素挖掘不到位。在《絕響》《嫁衣》《一次性愛上》等湘西題材微電影中，雖都有湘西特色山水的鏡頭，湘西元素覆蓋面較廣且較典型，以苗鼓、苗繡等為代表，但仍有缺失。

湘西題材在文化領域內應屬與物質二元對立的精神載體，固有的“典型”重復呈現更易導致刻板印象的出現。當他者對湘西的想象，局限在已被傳頌的部分地域特色文化時，湘西旅游形象將陷入另一種認知不平衡狀態中。尤其是“民以食為天”，民族文化多元豐富，其最具特色在于飲食，而缺乏對湘西飲食的刻畫傳播，已成為幾部湘西題材電影的共同不足。

（二）劇情設計中湘西元素不足，感情戲份泛濫

地域特色文化促使地域旅游形象產生、發展與傳播，湘西本土文化的特性足以支撐湘西旅游形象的發展與傳播。脫離“土匪”的身份，“巫蠱”、“趕尸”等以往名片，湘西已在不斷吸引外來創作者拍攝外景，鼓勵本地人拍攝自己的故事，但其出品水平仍良莠不齊。

影片《花開的聲音》《一不小心愛上你》系列微電影尤為顯著，在講述苗鼓的同時，影片的著力點明顯偏移至愛情。當今市場因拉動經濟過度挑逗受眾神經，愛情微電影的泛濫化，使受眾關注度明顯降低。再因湘西題材電影敘事風格戲劇化，接觸特色風土鏡頭時的詩化，只展現了微電影創作者主觀印象中的湘西背景作品，其表達未免不夠充分，甚至失實。大部分作品缺乏深度，文化價值不高，較為淺顯，流于表面，少有發人深省的優秀作品。

（三）未能實現良好的視聽效果

微電影中的視聽語言強調形象思維、剪輯技巧與手法。而這里所提及的視聽效果相對指向微電影拍攝鏡頭與情節中給予受眾的觀感，分別從五官進行傳達。在目前的湘西題材微電影中，主要演員未起用本地人士是普遍現象。劇中人物對話采取方言雜糅普通話的模式，體現不出湘西本土方言的原味，歌曲演唱采用專業音樂人員后期配音，使得畫面突兀故事的連續性被打斷，節奏感頓失。

此外，創作拍攝沒有選取湘西經典場景，體現不出湘西特色，難以與同類型的影視劇區別開。脫離湘西的本質，虛構鏡頭意義，視聽語言在微電影中的體現會變得愈加空泛無意義，自然也無從將湘西旅游形象更好樹立與傳播。

三、用微電影立足湘西地區全面深入地傳播湘西旅游形象

（一）深入挖掘湘西本土旅游文化元素

從湘西本土來看，造成以上問題的一個主要原因是創作者對湘西地區歷史文化難以把控和駕馭，本土影視力量又薄弱，人才稀缺，影視文化資源缺乏有效的保護和利用，再加之非本土影視因素的消極介入，外來影視從業人員對湘西地區文化歷史“陌生”容易導致創作失真，不能抓住湘西地區更深沉的影視文化素材。

面對湘西旅游形象展示不立體這一問題，電影人在今后的創作中應當尊重湘西地區的歷史文化，找準湘西題材微電影的發展方向和形象定位。湘西有著涵蓋音樂、舞蹈、戲曲、手工技藝、美術、民俗等十大門類的非物質文化遺產,應全面地使用這些文化資源展示湘西旅游形象。

同時，湘西地區相關的政府單位和文化部門可對本土影視文化資源進行整理、保護和開發，并加強相關政策的扶持和本土影視人才的培養。

（二）啟用本地演員，使用本地方言與同期聲

本地演員無論從形象氣質還是表演方式，相比其他地區的演員在湘西題材微電影中顯得更加真實自然。且對比發現，同期聲相比于后期配音影片質量更高，觀感更好。因此，啟用本地演員甚至培養本地演員以及使用同期聲顯得尤為重要。

對“語言 -符號”的認知更加強調與共生環境的理解與聯結。在湘西題材微電影的幾番對比中，我們明顯地發現其電影配音中的語言有全苗語、全普通話、湘西方言按照特定情節需要混用三種基本分類。其影視語言混雜，多以普通話為主，少部分是用苗語，剝離了湘西民族語言的特色，也減弱了湘西旅游形象在感官上的傳播。苗語與湘西方言在整個影片中全方面使用，對于塑造湘西旅游形象起到有聲且有特色的效果，普通話則易使其電影形象的傳播效果打折扣。

（三）全域旅游下打造文化價值高的旅游微電影

湘西題材微電影發展失衡的一個重要原因是作品質量參差不齊，競爭力不強的作品難以在競爭激勵的環境中生存下來。

一方面需要提高湘西題材微電影自身的資本，吸收其他微電影精華。電影人應時刻記得完善影片質量始終是時代大浪淘沙的不二法門，只有在給受眾帶來視覺與心理的雙重享受之下，湘西地區的旅游形象才會得到更鮮明的樹立，獲得更強有力的注意。

另一方面，在塑造湘西旅游形象過程時，需立足文化社會情境，關注當地的發展境況與居民體現出來的人文關懷色彩，充分營造地域特色的影像環境。

我們期待微電影創作者以別樣的宣傳效果帶動發展湘西其他產業，以旅游帶傳播、護文化、促經濟，豐富社會人文。應當認識到，旅游形象不僅是旅游產品的整合，也是民族文化與自身獨特性的內在氣質與外在表現，對湘西旅游形象的客觀認識與塑造，需要我們的大力重視與共同努力。