新主旋律電影的意識形態功能構建
——以《戰狼2》為例

陳婧薇 劉 晴

(1.河北大學 新聞傳播學院，河北 保定 071000；2.河北師范大學 新聞傳播學院，河北 石家莊 050024；3.上海大學上海電影學院，上海 201203)

一、新主旋律電影的定義及特點

1987年3月，全國故事片廠長會議上提出“突出主旋律，堅持多樣化”的主張，主旋律電影開始登上歷史舞臺，成為維護主流意識形態穩定與發展的重要宣傳工具。90年代初，這一主張又被規范為“弘揚主旋律，提倡多樣化”，依托政策保護及相關的周年紀念活動，涌現了一大批優秀的主旋律電影作品，但這一階段，主旋律電影的內容表達概念化、模式化，制作層面粗糙、不精良，市場運作及營銷過于依賴政府造勢，缺乏完整現代的宣傳體系，以致在后期出現市場表現乏力的尷尬局面。

進入新世紀，隨著“社會主義核心價值觀”的提出及電影產業的進步，主旋律電影的內涵不斷豐富，在題材的發掘和藝術形式的取舍上取得新進展。黨的十八大后，在新時代中國特色社會主義理論指導和習近平文藝思想的引領下，主旋律電影在創作上逐漸形成以人民為中心的思想內涵，創作思路得到更深層次的拓展并將主流價值觀與積極健康的審美進行表達構建。電影的本質是探討人性意義、社會思考、文化內涵以及個人命運與國家、社會的變革并尊重受眾審美期待、順應市場需求和創作規律，完成了主旋律電影的蛻變和轉型，從而形成“新主旋律電影”的創作特點。該類型影片以主旋律為表現題材，以商業元素包裝、類型化敘事為影片生產模式，突破傳統主旋律電影創作的固有思維和刻板印象，在獲得一定市場效應的同時也創造出社會效應并引發受眾對這類影片的集體討論和關注，增強了受眾對國家的集體認同感和歸屬感。

二、新主旋律電影意識形態構建的意義

意識形態電影理論，指電影文化中蘊含一定的社會意識，并通過特定敘事和修辭方式來表示和傳達意識形態的含義。這一理論不僅指明電影意識形態構建的目的，還傳達出習近平文藝思想最突出、最基本和最重要的觀點之一，即人民中心論，要求高度重視文藝陶冶人民情操、涵養人民心靈、教化人民道德的審美價值的作用，突出人民在文藝創作中的主體地位，強調需要構建包含人民要素的新型文藝批評體系。人民中心論指出了新時期下主旋律電影主要意識形態功能，即 “新主旋律電影”要以教化人民道德的審美價值為目的，堅守主旋律電影所根本的愛國主義、社會主義、集體主義等價值追求，擺脫傳統主旋律電影的過于明顯的教化意味，通過人民喜聞樂見的、更成熟商業化的手法來傳達意識形態與主流價值。同時也要求“新主旋律電影”具備“全球視野”的氣魄，將中國特色的文化價值觀進行有效植入與傳播，向世界傳遞中國的主流意識形態，展現國家形象，表達人類命運共同體的理念，提高文化“軟實力”。

三、 新主旋律電影的意識形態功能構建

(一)對新主旋律電影中的軍人形象的塑造

人物是電影中價值功能構建的主體。影片通過具體的人物載體對個人形象進行傳達、對人物精神進行展現，進而引導觀眾的認同并最終將人物所具有的意識形態進行傳達。在主旋律影片中，軍人最常被選作人物載體，《戰狼2》也不例外。這是由軍人形象的特質所決定的，中國軍人所代表的服從命令、艱苦卓絕、勇敢剛毅的品質，以及強烈的擔當、責任感和使命感是當下主流意識形態所認同與倡導的。

傳統主旋律電影中總是將軍人塑造成高大全的英雄形象，如《董存瑞》《英雄兒女》等軍事題材電影，彰顯軍人意志堅定、不怕犧牲的良好品質的同時，也產生了人物臉譜化、動機不夠充分、難以讓觀眾信服等問題。在當下社會環境中，為迎合觀眾的需求，《戰狼2》所代表的新主旋律電影對軍人形象進行了合理化改造，擺脫傳統“高大全”的軍人形象。在背景設置方面，主人公冷鋒送犧牲的戰友回家時，撞見村霸正強拆已故戰友的家，其囂張的氣焰激怒了冷鋒，他不顧軍規及在場戰友的勸阻，怒踢村霸，因此被開除軍籍。出獄后他獨自前往非洲，只為尋找殺害女友的兇手。如此血氣方剛、桀驁不馴、有情有義的個性設定，非軍人身份以及從一而終的軍人職責感，從形式上將冷鋒的軍人身份進行淡化，由此便于塑造出一個“中國式”的個人英雄形象。但是，影片并沒有削弱冷鋒所代表的軍人身份的特質，以“前特種兵”的身份主動接過撤僑重任，其為國家而戰的永恒信念與堅定的軍人職責感，塑造出一個真實、豐富、立體化的軍人形象。

(二) 新主旋律電影對民族精神的傳遞

新主旋律電影的意識形態功能不僅是對社會個體特質的展現，也傳遞了集體所代表的民族精神,主要體現為愛國主義與民族大義，彰顯民族自豪感。另外，個人形象的塑造在傳達人物特質的同時，也將個人英雄主義與集體主義進行了融合，這也是新主旋律電影與傳統個人英雄影片的又一本質區別。

影片主人公冷鋒在營救華僑的整個過程中，個人英雄形象得到淋漓盡致的體現，但這又不是純粹的好萊塢式孤膽英雄，冷鋒的個人行動一直和民族、國家緊密聯系在一起。在冷鋒等人身受重創、寡不敵眾，華人華僑被殘忍射殺時，是中國海軍軍艦發射的威力巨大的導彈，擊毀了雇傭軍坦克裝備和大部分有生力量，在祖國這一強大后盾的庇護下，冷鋒抓住機會，反敗為勝；在雇傭軍頭目的“劣等民族”言論的嘲諷下，冷鋒一記重擊，制服了雇傭軍頭目，痛快地喊出：“那是以前！”更喊出了觀眾壓抑許久的心聲，民族自豪感一瞬間噴薄而出。影片巧妙地以個人為國家形象做注腳，讓個人和國家的雙重英雄形象得到統一。觀眾則在兩者合二為一的過程中，認可了愛國主義精神，增強了民族認同感。

四、新主旋律電影的敘事策略

(一)講述視角微觀化

早期主旋律電影多選用革命歷史題材，以時代變遷或重要歷史事件為主題，如《大轉折》(1997年上映)、《大決戰》(分為《遼沈戰役》《淮海戰役》《平津戰役》三部，1991—1992年相繼上映)、《沖出亞馬遜》(2002年上映)等，由于影片表現的歷史事件以及偉人形象已為觀眾所熟知，同時擔負一定的國家層面的使命感，往往采用全知視角進行宏大敘事，著重展現出歷史厚重感。因此，早期主旋律電影雖主題比較宏大，但在人物塑造、視聽元素、意識形態表達等細節方面稍顯單薄和生硬，難以引起觀眾共鳴。

《戰狼2》另辟蹊徑，以海外撤僑這一國家層面的大事件為前提和背景，講述前特種兵冷鋒為尋找殺害女友的兇手只身來到非洲，卻被迫卷入一場非洲國家叛亂的故事。在敘事模式上，摒棄宏大敘事，以冷鋒個人視角講起，尤其開頭追擊海盜的水下長鏡頭，使觀眾目光緊緊鎖定在冷鋒身上，增強了對角色的認同感和代入感。整部電影情節設置簡單，冷鋒激烈的動作戲直接推動影片情節的發展，提高可看性的同時，也降低了觀眾的認知難度，成功引起觀眾共鳴。

(二)人物刻畫個性化

新主旋律電影另一大特色是摒棄以往主旋律電影中主角高大全的形象，更貼近普通人，并由日常到重大抉擇的多角度刻畫，讓主角有血有肉，讓觀眾感同身受，更具有真實感，其價值導向的作用更容易傳達。

《戰狼》系列中的主角冷鋒，其“服從命令、執行命令”的軍人形象，自然具備了極強的使命感和大無畏的犧牲精神，符合觀眾心目中對于特種兵的期待，但與此同時，在情節的發展與推動中，還加入了冷鋒桀驁不馴毫不掩飾的天性的表現與“狼”相呼應，更具野性。當然，作為戰士的冷鋒是沉著冷靜的，但作為普通人，他又是有孩子般天性及痞氣的。此外，在近距離格斗的場面中，拳拳到肉的實在感以及動作刻畫，展現了他強大的意志力并引導觀眾體驗主人公身上狼性的覺醒以及英勇無畏的精神。電影也在慢節奏敘事中刻畫了冷鋒溫柔而脆弱的一面，比如被病毒侵襲的夜晚，冷鋒夢中對龍小云的思念和影片對女性角色的其他刻畫，使以男性角色為主的軍事電影具有了柔和感并使主人公身上的人性光輝不斷發酵，角色更為豐滿。

(三)視聽語言國際化

如今，隨著人們生活節奏的加快，以及國內外科幻大片在電影市場的持續供應，觀眾的審美水平也相應得到了提升，觀影體驗受到前所未有的重視。《戰狼2》在票房上能取得56億元耀眼成績的原因之一，就是影片過硬的制作質量和國際化的視聽語言。

首先，國際一流的制作團隊提供了技術支持。開場6分鐘的水下長鏡頭由《加勒比海盜》原班人馬制作，最終呈現的效果可以媲美美國好萊塢大片。其次，請來《美國隊長3》的動作團隊擔任動作指導，吳京飾演的冷鋒汲取各派功夫的精華，向觀眾展示了干脆利落的武打動作和拳拳到肉的近身搏斗。影片不僅呈現出高科技在現代軍事領域的運用，如無人機配合機槍、火箭彈等武器，為現代戰斗增色不少，還展示了AKM突擊步槍、59D式坦克、巡航導彈等輕重型武器，一時間成為軍事迷的心頭好。坦克漂移、人坦大戰、激烈巷戰、導彈橫飛、貼身肉搏等精彩片段逐一上演，觀眾的情緒被一次次調動，始終沉浸在激烈的戰斗中。

(四)故事講述中國化

“新主旋律電影”的另一重要特征是敘事手法中國化。習近平文藝思想中“講好中國故事”的理念，要求文藝工作者積極借鑒人類文明創造的有益成果，打造融通中外的新概念新范疇新表述。

《戰狼2》將中國視角融入好萊塢電影的類型化手法，對中國故事進行了生動傳達。首先，在英雄形象上，影片成功塑造了 “一朝是戰狼，終身是戰狼”的中國式英雄。冷鋒，一位被迫退伍的中國軍人，出于自身軍人使命的召喚，孤身毅然深入非洲叛亂區營救中國僑民，成功完成了國家賦予他的使命，拯救了國家與民族的命運。這一懷揣軍人使命，有強烈愛國情懷與民族情懷的人物，具有深刻的中國主流價值烙印，是“中國故事”的最佳代言人。其次，在故事背景與細節中，影片也將“中國故事”進行了呈現。真實存在的撤僑行動，中國人民在非洲的生存境遇，營救過程中的人道主義理念，以及影片最后對中國海軍力量與和平理念的展現，拉近了觀眾與影片的距離，也帶領觀眾感受“中國故事”及故事背后的力量。

影片通過好萊塢的敘事方式，講述的“中國故事”投射出中國主流價值和中國發展的全球意義，其中國化的故事敘事為“新主旋律電影”創作提供了藍本，表明“中國故事”的生命力與創造力。