張曉霞
(達州市藝術劇院有限責任公司,四川 達州 635000)
從古至今,雜技與舞蹈在流傳的過程中就存在一定的聯(lián)系。漢朝是雜技與舞蹈迅猛發(fā)展的鼎盛時期。這也為雜技與舞蹈之后的流傳和發(fā)展開拓了廣闊的發(fā)展空間,并奠定了堅實的社會基礎。在古代,雜技與舞蹈并稱一個大的分類,叫“百戲”。在當時的社會背景條件下,上到皇宮貴族,下至平民百姓,都對百戲十分熱愛,并將其作為日常消遣的最主要活動形式。百戲與音樂、歌舞有著十分密切且難舍難分的聯(lián)系,因此,當時被合稱為“散樂”。綜上所述,本文將著重概述雜技與舞蹈的融合,并進行深度探析。
雜技在我國古代還有一個別稱“雜伎”。當時人們把許多種類的藝術表現(xiàn)形式,包括柔術、車技、口技、頂碗、走鋼絲、變戲法、舞龍舞獅等統(tǒng)稱為“雜伎”,受到皇宮貴族及平民百姓的歡迎。相比之下,現(xiàn)代雜技是一些雜技演員從小通過對身體柔韌度的訓練后,運用技巧進行一些高難度的具有表演性質(zhì)的雜技類節(jié)目。而對舞蹈來說,它是一種富有藝術性的,具有社會審美的藝術表現(xiàn)形式。舞蹈是指舞蹈演員通過所學習的一些舞蹈表演動作,把自身的情感及劇本中的故事情節(jié)通過一系列標準而優(yōu)美的肢體動作表現(xiàn)出來的。
在這個過程當中,具體展現(xiàn)出舞蹈藝術極具魅力的節(jié)奏感及舞蹈過程中特殊的造型藝術。藝術在流派上具體可分成八大類別,分別是:文學、音樂、美術、舞蹈、電影、雜技、曲藝以及戲劇,其中,舞蹈與雜技之間的相同點最多,因此可以說它們二者之間的聯(lián)系最密切,融合的程度也最大。二者的最大共同點是其主要變現(xiàn)形式都通過了一系列訓練的肢體表現(xiàn)形式,這一系列的藝術動作和藝術造型以及最后的自身儀態(tài)充分表現(xiàn)出藝術的獨特魅力。
雜技跟舞蹈之間不僅有相同之處,還有許多大相徑庭的地方。比如古代人們表演雜技不能只一味表現(xiàn)雜技的高難度動作,還需要進行角色扮演,塑造出鮮明的人物形象。雖然舞蹈也需要塑造鮮明的人物形象,但兩者的最大不同在于,雜技是單純的角色扮演,無需太過浮夸和篇幅過多的故事情節(jié),而舞蹈則需要把自身人物情感融入其中,使扮演的角色更加鮮明,富有立體感。雜技單純通過雜技演員的多種高難度肢體語言和表演動作展現(xiàn)出人物角色的勇敢、智慧和力量。雜技的主要表演特色在于給人們提供娛樂性與觀賞性的活動;舞蹈也同樣如此,需要一些優(yōu)美的肢體語言表現(xiàn)出舞蹈的魅力,比如跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等。這些肢體動作同樣具有一定的挑戰(zhàn)性,但高難度的動作并非舞蹈的本意,舞蹈本身是為了借助這些動作展現(xiàn)演員扮演角色的內(nèi)心情感,并體現(xiàn)出扮演角色所經(jīng)歷的故事情節(jié)。
綜上所述,雜技與舞蹈雖然是兩個截然不同的流派,各有其發(fā)展特點和表演特性。雜技屬于一種表演性與技巧性均較強的藝術類型,著重突出雜技演員的高難度肢體動作,以此體現(xiàn)出雜技類藝術形式對身體極限的挑戰(zhàn)以及雜技演員勇敢的品質(zhì),所以,在當前雜技表演過程中,主要追求高難度的、驚險的、刺激的表現(xiàn)手法,給觀眾以強烈震撼的視覺沖擊,而不注重故事情節(jié)以及人物情感的表達。
而舞蹈則與雜技不同,在舞蹈演員的表演過程中不僅僅追求高難度的表現(xiàn)技巧,而且還強調(diào)要把故事人物的性格,以及情感與生命通過優(yōu)美的肢體語言在特定的場景下進行全方位展現(xiàn)。如果把雜技與舞蹈兩者進行充分融合,取長補短,相互借鑒,那么雜技與舞蹈將會取得共同進步,且表演形式也會更多樣化。當雜技的高難度技巧與舞蹈的優(yōu)美高雅相結(jié)合,會大幅度升華和增強劇作主題和人物情感的表現(xiàn)力。從另一方面來說,在雜技與舞蹈相互融合后,不僅會促使二者的發(fā)展和進步,而且還會給喜愛它們的觀眾群體帶來更多的視覺享受、情感享受以及精神享受。
現(xiàn)如今,隨著各個行業(yè)的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平也得到不斷提升,人們對生活各方面的要求逐漸提升,對藝術活動的需求也呈逐漸增加的趨勢。大多數(shù)觀眾群體對傳統(tǒng)雜技與舞蹈都已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞。所以,這就急需對雜技與舞蹈這兩大領域進行改革創(chuàng)新,在傳統(tǒng)雜技與舞蹈的表演形式上再適當?shù)靥砑右恍┬碌臇|西,給觀眾群體以強烈的視覺震撼。如果雜技與舞蹈沒有進行創(chuàng)新和發(fā)展,一直延續(xù)傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,那么就不會有長足的進步與提升。現(xiàn)如今,人們對藝術的審美與追求隨著社會的不斷發(fā)展也在不斷提升。如果雜技與舞蹈沒有創(chuàng)新與進步,那么就會落入窠臼;如果不能與時俱進,就沒有進步與發(fā)展,更不能滿足人民日益增長的藝術文化需求,只能被層出不窮的新事物所淘汰。
藝術對于時代的發(fā)展與創(chuàng)新十分敏感,如果藝術領域不能隨時代的發(fā)展而進行相應的創(chuàng)新,不能滿足觀眾日益增長的藝術文化及精神文化方面的追求,就會被觀眾群體遺忘,直至逐漸消失在滾滾的歷史長河之中。目前,藝術具有多元化的趨勢,要想進行發(fā)展和提升,那么創(chuàng)新是不二之選。如果要想進行藝術創(chuàng)新,那么兩種或者多種藝術形式進行相互融合與碰撞就是最好的創(chuàng)新方法,取長補短,促進共同發(fā)展。如果雜技與舞蹈可以進行充分融合,那么它們會給觀眾群體帶來審美新鮮感和強烈的視覺震撼,為它們二者今后的發(fā)展帶來新的目標和動力;雜技與舞蹈相融合,可以讓二者同時具有鮮活的生命力,表現(xiàn)形式更豐富多元,并且還可以使藝術到達一個嶄新的高度,讓藝術能更好更快地繼續(xù)發(fā)展下去,達到共同進步的最終目標。
綜上所述,雜技與舞蹈是十分重要的兩大藝術支流,二者有著相同點與不同點。隨著人類社會的不斷發(fā)展,雜技與舞蹈也在不斷進步與融合。這種融合并非一種不好的現(xiàn)象,反而是一種促進雜技與舞蹈發(fā)展的良好趨勢。二者相互融合,取長補短,既可以促進形式的多樣化,也可以發(fā)展出新的藝術形態(tài)并提升藝術方面的審美視覺,此外還可以加深藝術文化的多樣性。所以說,雜技與舞蹈的關系,應該是相互促進相互融合的,這樣才能實現(xiàn)共同進步。
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